Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

وسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 609 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاريّ ثمّ المازنيّ عن أبيه

أنه أخبره، أن أبا سعيدٍ الخُدريّ قال له: «إنّي أراكَ تُحِبُّ الغَنَمَ والبادِيةَ، فإذا كنتَ في غَنَمِكَ أو بادِيَتِكَ فأذَّنتَ بالصّلاةِ فارفَعْ صوتَكَ بالنِّداءِ، فإنَّه لا يَسمَعُ مَدَى صوتِ المؤَذِّنِ جِنٌّ ولا إنسٌ ولا شيءٌ إلَّا شَهِدَ له يومَ القِيامةِ»؛ قال أبو سعيدٍ: سمعتُه من رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب رفع الصوت بالنداء ،وقال عمر بن عبدالعزيز،أذن أذاناً سمحاً وإلا فاعتزلنا-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 609 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 609
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 614 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عيّاش قال:حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن قال حينَ يَسمَعُ النِّداءَ: اللهمَّ رَبَّ هذه الدَّعْوةِ التّامَّةِ، والصلاةِ القائمةِ، آتِ محمَّدًا الوَسِيلةَ والفَضِيلةَ، وابعَثْه مَقامًا محمودًا الَّذي وَعَدْتَه، حَلَّتْ له شَفاعَتي يومَ القِيامةِ».
صحيح البخاري — باب الدعاء عند النداء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 614 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 614
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 616 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا حمّاد عن أيوب و عبد الحميد صاحب الزياديّ و عاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث

قال: خَطَبَنا ابنُ عبَّاسٍ في يومٍ رَدْغٍ، فلمّا بَلَغَ المؤَذِّنُ: حَيَّ على الصلاةِ، فأمَرَه أنْ يُنادِيَ: الصلاةَ في الرِّحَالِ، فنَظَرَ القومُ بعضُهم إلى بعضٍ فقال: فَعَلَ هذا مَن هو خيرٌ منه، وإنَّها عَزْمةٌ.
صحيح البخاري — باب الكلام في الأذان،وتكلّم سليمان بن صرد في أذانه،وقال الحسن:لا بأس أن يضحك-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 616 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 616
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 617 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلُوا واشرَبُوا حتَّى يُنادِيَ ابنُ أمِّ مَكْتُوم». ثمَّ قال: وكان رجلًا أعمَى لا يُنادي حتَّى يُقالَ له: أصبَحْتَ أصبَحْتَ.
صحيح البخاري — باب أذان الأعمى إذا كان له من يُخبره-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 617 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 617
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 618 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال:أخبرتني حفصة

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا اعتَكَفَ المؤَذِّنُ لِلصُّبحِ وبَدَا الصُّبحُ، صَلَّى رَكْعتَينِ خَفِيفَتَينِ قبلَ أنْ تُقامَ الصلاةُ.
صحيح البخاري — باب الأذان بعد الفجر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 618 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 618
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 619 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم قال:حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن عائشة

كان النبيُّ ﷺ يُصلِّي رَكْعتَينِ خَفِيفتَينِ بينَ النِّداءِ والإقامةِ من صلاةِ الصُّبحِ.
صحيح البخاري — باب الأذان بعد الفجر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 619 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 619
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 622 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أبو أسامة قال: قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عائشة وعن نافع عن ابن عمر أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سند آخر قال:وحدثني يوسف بن عيسى المَرْوزَيّ قال:حدثنا الفضل قال:حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنَّه قال: «إنَّ بلالًاً يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلُوا واشرَبُوا حتَّى يُؤَذِّنَ ابنُ أمِّ مَكْتُومٍ».
صحيح البخاري — باب الأذان قبل الفجر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 622 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 622
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 624 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق الواسطيّ قال:حدثنا خالد عن الجُريريّ عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المُزَنيّ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «بينَ كلِّ أذانَينِ صلاةٌ - ثلاثًا - لمن شاءَ».
صحيح البخاري — باب كم بين الأذان والإقامة،ومَن ينتظر الإقامة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 624 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 624
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 625 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار قال:حدثنا غُنْدَر قال:حدثنا شعبة قال:سمعت عمرو بن عامر الأنصاريّ عن أنس بن مالك

قال: كان المؤَذِّنُ إذا أذَّنَ، قامَ ناسٌ من أصحابِ النبيِّ ﷺ يَبْتَدِرونَ السَّواريَ حتَّى يَخرُجَ النبيُّ ﷺ وهم كذلكَ، يُصلّونَ الرَّكْعَتَينِ قبلَ المغربِ، ولم يَكُنْ بينَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ.
صحيح البخاري — باب كم بين الأذان والإقامة،ومَن ينتظر الإقامة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 625 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 625
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 626 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني عروة بن الزبير أنّ عائشة

قالت: كان رسولُ الله ﷺ إذا سَكَتَ المؤَذِّنُ بالأُولى من صلاةِ الفجرِ، قامَ فرَكَعَ رَكْعتَينِ خَفِيفَتَينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ بعدَ أنْ يَستَبِين الفجرُ، ثمَّ اضْطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حتَّى يأتيَه المؤَذِّنُ لِلإقامةِ.
صحيح البخاري — باب من انتظر الإقامة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 626 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 626
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 628 / 99

عرض السند

حدثنا معلّى بن أسد قال:حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث

أتيتُ النبيَّ ﷺ في نَفَرٍ من قَومي، فأقَمْنا عندَه عشرينَ ليلةً، وكان رَحِيماً رَفِيقاً، فلمّا رأى شَوْقَنا إلى أهالِينا قال: «ارجِعُوا، فكونُوا فيهم وعَلِّمُوهُم وصَلُّوا، فإذا حَضَرَتِ الصلاةُ فلْيُؤَذِّنْ لكم أحدُكُم، ولْيَؤُمَّكم أكبَرُكُم».
صحيح البخاري — باب من قال ليؤذّن في السفر مؤذّنٌ واحدٌ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 628 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 628
الحكم المسجّل: صحيح
فضل السنة ومكانتهافضل العلم - المعلم والمتعلمالمدرسة (الحلقات ... ) - مؤسسات التربية والتعليممجتمع الأتراب و الرفاق و الأقران - مؤسسات التربية والتعليمالمسجد - مؤسسات التربية والتعليموسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالوفود - مؤسسات التربية والتعليمالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالتربية المستمرة - المباديءالزامية التعليم - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالكبار - فئات المتعلمينرحمة النبي صلى الله عليه وسلم وحسن جواره وحرصه وشفقته على أمته وعلى الناس جميعا - أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم////////////////////////////التحبب والتودد والرحمةالأذان - الوسائل السمعيةالنداء والإعلان - الوسائل السمعيةالمقابلة الشخصية والوفودالأذان للصلاة المفروضة - أسباب الأذانتقديم الأكبر سناً - الأَولى بالإمامةمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بتفريغ الطاقة وملء الفراغ - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالاستظهار والحفظ - الأساليب التعليميةالرحلة - الوسائل التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةضبط الصدر - ضبط الحديثرفق النبيِّ ﷺ بأصحابه رضوان الله عليهم - قيمة الرِّفْققيمة مسؤولية رعاية الشباب - قيم المسؤوليةقيمة الترويح بالإقامة في الأوطان بين الأهل - قيم الترويح البريء والهوايات الهادفة والمُزاح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 632 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال: أخبرنا يحيى عن عبيد الله بن عمر قال:حدثني نافع

قال: أذَّنَ ابنُ عمرَ في ليلةٍ باردةٍ بضَجْنانَ، ثمَّ قال: صَلُّوا في رِحَالِكُم، فأخبرَنا: أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يأمُرُ مُؤَذِّناً يُؤَذِّنُ ثمَّ يقولُ على إثْرِه: «ألَا صَلُّوا في الرِّحَال»؛ في اللَّيلةِ الباردةِ، أو المَطِيرةِ في السَّفَرِ.
صحيح البخاري — باب الأذان للمسافر،إذا كانوا جماعة،والإقامة وكذلك بعرفة وجمعٍ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 632 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 632
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.