حدثنا شجاع بن مَخلد،أبو الفضل قال:ثنا هُشَيْم أنبأنا أبو بِشر عن أبي المليح بن أسامة عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان حدثتني عمّتي أمّ حبيبة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقولُ، إذا كان عندَها في يَومِها وليلَتِها، فسَمِعَ المُؤذِّنَ يؤذِّن، قالَ كما يقولُ المُؤذِّن.
سنن ابن ماجة — باب ما يقال إذا أذّن المؤذن-كتاب الأذان-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 719 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 719
حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله وهب أنبأنا عبد الجبّار بن عمر عن ابن أبي فروة عن محمد بن يوسف،مولى عثمان بن عفّان عن أبيه عن عثمان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن أَدرَكَه الأذانُ في المسجدِ، ثم خَرَجَ لم يَخرُجْ لحاجةٍ، وهو لا يُريدُ الرَّجعةَ، فهو مُنافِق».
سنن ابن ماجة — باب إذا أذّن وأنت في المسجد فلا تخرج-كتاب الأذان-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 734 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 734
حدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ أنبأنا عبد الله بن داود ملاحظة من كتابه في بيته قال: قال سلمة بن نبيط عن نُعيم بن أبي هند عن نُبيط بن شريط عن سالم بن عُبيد
قال: أُغمي على رسول الله ﷺ في مرضه، ثمّ أفاق، فقال أحَضرت الصّلاة؟ قالوا: نعم، قال: مُروا بلالاً فليُؤذّن، ومُروا أبا بكر فليُصلِّ بالناس. ثمّ أُغميَ عليه، فأفاق فقال: أحَضرت الصّلاة؟ قالوا: نعم، قال: مُروا بلالاً فليُؤذّن، ومُروا أبا بكر فليُصلِّ بالناس. ثم أُغميَ عليه، فأفاق فقال: أحَضرت الصّلاة؟ قالوا: نعم، قال: مُروا بلالاً فليُؤذّن، ومُروا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالناس. فقالت عائشة: أنّ أبي رجل أسِيفٌ، فإذا قام ذلك المقام، يبكي، لا يستطيع، فلو أمرتَ غيره. ثمّ أُغمي عليه، فأفاق فقال: مُروا بلالاً فليُؤذّن، ومُروا أبا بكرٍ فليُصلّ بالناس، فإنّكنّ صَوَاحِبُ يوسف. أو صَواحِباتُ يوسف. قال: فأُمر بلالٌ فأذّن وأُمر أبو بَكرٍ، فصلّى بالناس. ثمّ إنّ رسولَ الله ﷺ وجد خِفّةً، فقال: انظروا لي مَن أتّكئُ عليه. فجاءت بَريرة ورجلٌ آخر، فاتّكأ عليهما، فلمّا رآه أبو بكر، ذهب ليَنكُص، فأومأ إليه، أنِ اثبت مكانك، ثمّ جاء رسول الله ﷺ، حتّى جلس إلى جنب أبي بكر، حتّى قضى أبو بكرٍ صلاته، ثمّ إنّ رسولَ الله ﷺ، قُبِض.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم،في مرضه-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1234 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1234
حدثنا أحمد بن الأزهر و الحسن بن أبي الربيع قالا:ثنا وَهْب بن جَرير ثنا أبي قال:سمعت النعمان يحدث عن الزهريّ عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
قال: خرَجَ رَسولُ الله ﷺ يومًا يَستَسقِي، فصلَّى بنا رَكعتَينِ بلا أَذانٍ ولا إقامَة، ثم خطَبَنا، ودَعا اللهَ وحوَّلَ وجهَه نحو القِبلةِ رافِعًا يدَيه، ثم قلَبَ رِداءَه، فجعَلَ الأيمَن على الأَيسَرِ والأَيسَرَ على الأَيمَن.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في صلاة الاستسقاء-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1268 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1268
حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرّقّيّ ثنا عبيدالله بن عمرو الرّقّيّ عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطّفيل بن أبيّ بن كعب عن أبيه
قال: كان رسولُ الله ﷺ يصلِّي إلى جِذْعٍ إذ كان المسجدُ عَريشًا، وكان يَخطُبُ إلى ذلك الجِذْع، فقال رجلٌ من أَصحابه: هل لكَ أَن نجعلَ لك شَيئًا تقومُ عليه يومَ الجُمُعة، حتَّى يراكَ الناس، وتُسمِعَهُم خُطبَتَك؟ قال: «نعم» فصَنَعَ له ثلاثَ دَرَجات، فهي التي أَعلى المِنبر، فلمّا وُضِعَ المِنبرُ وَضَعوه في مَوضِعِه الذي هو فيه، فلمَّا أَرادَ رسولُ الله ﷺ أن يقومَ إلى المِنبَر، مَرَّ إلى الجِذْع الذي كان يَخطُب إليه، فلمّا جاوزَ الجِذْعَ، خارَ حتَّى تصدَّع وانشَقَّ، فنزلَ رسولُ الله ﷺ لمّا سَمِعَ صوتَ الجِذْعِ، فمَسَحَه بيَدِه حتَّى سَكَنَ، ثم رَجَعَ إلى المِنبر، فكان إذا صلَّى، صلَّى إليه، فلمّا هُدِم المسجدُ وغُيِّر، أَخذَ ذلك الجِذعَ أبيُّ بنُ كعب، وكان عندَه في بيتِه حتَّى بليَ، فأَكَلَته الأرَضَةُ وعادَ رُفاتًا.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في بدء شأن المنبر-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1414 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1414
حدثنا أبو بكر بن خلاّد الباهليّ ثنا بهز بن أسد ثنا حمّاد بن سلمة عن عمّار بن أبي عمّار عن ابن عبّاس وعن ثابت عن أنس
أنَّ النّبيَّ ﷺ كان يَخطُبُ إلى جِذْعٍ، فلمَّا اتَّخذَ المِنبَرَ ذهبَ إلى المِنبَر، فحَنَّ الجِذْعُ، فأَتاهُ فاحتَضَنَه فسَكَن، فقال: «لو لم أَحتَضِنْه لَحَنَّ إلى يومِ القِيامة».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في بدء شأن المنبر-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1415 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1415