حدثنا زهير بن حرب و عليّ بن حُجْر ملاحظة واللفظ لزهير قالا:حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجُرَيْريّ عن أبي نضرة
قال: كنَّا عندَ جابر بنِ عبدِ الله، فقال: يُوشِكُ أَهلُ العِراق أن لا يُجبَى إليهم قَفيزٌ ولا درهمٌ، قلنا: مِن أين ذاك؟ قال: من قِبَل العجم. يَمنعونَ ذاك. ثم قال: يوشِك أهل الشّأم أن لا يُجبَى إليهم دينارٌ ولا مُدْيٌ. قلنا: مِن أين ذاك؟ قال: من قِبَل الرُّوم. ثم أَسكتَ هُنَيّةً، ثم قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «يكونُ في آخرِ أُمّتي خليفةٌ يَحثِي المالَ حَثْيًا، لا يَعُدُّه عددًا». قال: قلت لأبي نضرة وأبي العلاء: أَتريانِ أنّه عمر بنُ عبد العزيز؟ فقالا: لا.
صحيح مسلم — باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل،فيتمنى أن يكون مكان الميت ،من البلاء-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2913 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2913
حدثني هارون بن عبد الله حدثنا حجّاج بن محمد قال:قال ابن جُرَيْج حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:أخبرتني أمّ شَرِيك أنها سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم
يقول: «لَيَفِرَّنّ النّاسُ من الدَّجّال في الجِبال» قالت أم شَريك: يا رسولَ الله، فأَينَ العَربُ يومَئذ؟ قال: «هم قليل».
صحيح مسلم — باب في بقية من أحاديث الدجال-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2945 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2945
حدثنا عمرو بن سوّاد العامريّ أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أنّ بكر بن سوادة حدثه أن يزيد بن رباح ملاحظة هو أبو فراس،مولى عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنّه قال: «إذا فُتِحتْ عليكُم فارِسُ والرُّوم، أيُّ قومٍ أَنتُم؟» قال عبدُ الرَّحمن بنُ عوف: نقولُ كما أَمَرَنا الله، قال رسولُ الله ﷺ: «أَو غيرَ ذلك، تَتنافَسون، ثم تَتحاسَدون، ثم تَتدابَرون، ثم تَتباغَضون - أو نحوَ ذلك - ثم تَنطَلِقونَ في مساكِين المُهاجِرين فتَجعَلونَ بعضَهم على رِقابِ بعض».
صحيح مسلم — كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2962 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2962
حدثنا محمود بن خالد السلميّ ثنا أحمد بن عليّ ثنا ثور عن يزيد بن شريح الحضرميّ عن أبي حيّ المؤذن عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «لا يَحِلُّ لرَجُلٍ يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخِرِ أن يُصلِّيَ وهو حَقِنٌ حتَّى يتَخَفَّف» ثمَّ ساقَ نحوَه على هذا اللَّفظ، قال: «ولا يَحِلُّ لرجلِ يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخِرِ أن يَؤُمَ قومًا إلا بإذنهم، ولا يَختَصَّ نفسَه بدَعوةٍ دونهم، فإن فَعَلَ فقد خانَهُم».قال أبو داود: هذا من سُنَن أهلِ الشَّام لم يَشرَكْهم فيها أحدٌ.
سنن أبي داود — باب أيصلّي الرجل وهو حاقِن ؟-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 91 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 91
حدثنا محمد بن المثنى ثنا سهل بن يوسف ملاحظة قال:حميد أخبرنا عن الحسن
قال: خطبَ ابنُ عباس في آخر رمضانَ على منبرِ البصرة، فقال: أخْرِجُوا صَدَقةَ صَوْمِكُم، فكأنَّ الناسَ لم يَعلَمُوا، قال: مَنْ ها هنا مِنْ أهلِ المدينة؟ قُوموا إلى إخوانِكُم فعَلِّموهم، فإنهم لا يَعلمون:فَرَضَ رسولُ الله ﷺ هذه الصَدَقَة صاعاً مِن تمر، أو شعيرٍ، أو نصفَ صاعِ قمحٍ، على كُلِّ حُرٍّ، أو مملوكٍ، ذكر أو أنثى، صغير أو كبيرٍ، فلما قدم عليٌّ رأى رُخْصَ السِّعْر، قال: قد أوسعَ اللهُ عليكم، فلو جعلتُموه صاعاً مِن كُلَّ شيءٍ. قال حميدٌ: وكان الحسنُ يرى صَدَقَةَ رمضانَ على مَنْ صام.
سنن أبي داود — باب من روى نصف صاعٍ من قمح-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1622 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1622
حدثنا عباد بن موسى ثنا إسماعيل ملاحظة يعني ابن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه
قال: أمرَنا رسولُ الله ﷺ أن ننطلق إلى أرض النّجاشيِّ، فذكر حديثَه، قال النجاشيُّ: أشهدُ أنه رسولُ الله، وأنه الذي بَشَّر به عيسى ابنُ مريمَ، ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيتُه حتى أحمِل نعلَيه.
سنن أبي داود — باب في الصلاة على المسلم يموت في بلاد الشرك-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3205 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3205
حدثنا ابن نفيل ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال:حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها
قالت: قدِمَتْ على النَّبيِّ ﷺ حِلْيةٌ مِنْ عندِ النَّجاشيِّ أهداها له، فيها خاتَمٌ مِن ذهبٍ، فيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، قالت: فأخذه رسولُ الله ﷺ بعُودٍ مُعرِضًا عنه، أو ببَعضِ أصابِعه، ثم دعا أُمامةَ بنتَ أبي العاص - ابنةَ ابنَتِه زَينب - فقال: «تحلَّي بهذا يا بُنيَّة».
سنن أبي داود — باب ما جاء في الذهب للنساء-كتاب الخاتم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4235
حدثنا النُّفَيْليّ ثنا عيسى بن يونس ثنا الأوزاعيّ عن حسان بن عطيّة
قال: مالَ مَكحولٌ وابنُ أَبي زكريا إلى خالد بنِ مَعْدان، ومِلْتُ معهم، فحدَّثنا عن جُبير بن نُفَير، عن الهُدْنة، قال: قال جُبير: انطلِقْ بنا إلى ذي مِخْبَر - أو قال: ذي مِخْمَر، الشَّكُّ من أبي داود - رجُلٍ من أَصحاب النّبيِّ ﷺ، فأَتيناه، فسأله جُبير عن الهُدنة؟ فقال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «ستُصالِحونَ الرُّومَ صُلحًا آمِنًا، فتَغزُون أَنتُم وهم عدوًّا من ورائِكُم، فتُنصَرونَ وتَغْنَمون وتَسْلَمون، ثم تَرجِعونَ حتى تنزِلوا بمَرْج ذي تُلُولٍ، فيَرفعُ رجُلٌ من أَهلِ النَّصرانيّةِ الصَّليبَ، فيقول: غلَبَ الصّليبُ، فيَغضبُ رجُلٌ من المُسلِمينَ فيَدقُّه، فعند ذلك تَغدِرُ الرُّومُ، وتَجمعُ للمَلحَمة».
سنن أبي داود — باب ما يذكر من ملاحم الروم-كتاب الملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4292 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4292
حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن المهاجر ثنا عبد الله بن بُرَيْدَة عن أبيه
عن النّبيِّ ﷺ في حديث: «يُقاتلُكُم قومٌ صِغارُ الأَعيُن - يعني التُّركَ، قال -: تَسوقونَهم ثلاثَ مِرار، حتى تُلْحِقُوهم بجَزيرةِ العَرَب، فأمَّا في السِّياقةِ الأُولى فيَنجو مَن هَربَ منهم، وأمّا في الثانية فيَنجو بعضٌ ويَهلِكُ بعض، وأمّا في الثالثة فيُصْطَلَمُون» أو كما قال.
سنن أبي داود — باب في قتال الترك-كتاب الملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4305 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4305