Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 799
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 10724 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن عمر أنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تقومُ السّاعةُ حتى تَظهرَ الفِتنُ، ويَكثُرَ الكَذِبُ، وتَتقارَبَ الأسواقُ، ويَتقارَبَ الزَّمانُ، ويَكثُرَ الهَرْج» قيل: وما الهَرْجُ؟ قال: «القَتْل».
مسند أحمد — رقم الحديث: 10724 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 10724 — ج: 2 — ص: 519
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 10822 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عُبَيد ثنا يَزيد بن كَيْسان عن أبي حازِم عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

«أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِذَا قَالُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَحِسَابُهمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 10822 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 10822 — ج: 2 — ص: 527
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 10840 / 99

عرض السند

حدثنا رَوْح حدثنا محمد بن أبي حفصة حدثنا الزهريّ عن عبيدالله بن عبد الله عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِذَا قَالُوهَا، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَموَالَهُمْ، وَحِسَابُهمْ عَلَى اللهِ» قَالَ: فَلمَّا قَامَ أَبو بَكْرٍ، وَارْتَدَّ مَنْ ارْتَدَّ، أَرَادَ أَبو بَكْرٍ قِتالَهُمْ، قَالَ عُمَرُ: كَيْفَ تُقَاتِلُ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ وَهُمْ يُصَلُّونَ؟ قَالَ: فَقَالَ أَبو بَكْرٍ: وَاللهِ، لَأُقاتِلَنَّ قَوْمًا ارْتَدُّوا عَنِ الزَّكَاةِ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُوني عَنَاقًا مِمَّا فَرَضَ اللهُ وَرَسُولُهُ، لَقَاتَلتُهمْ. قَالَ عُمَرُ: فَلَمَّا رَأَيْتُ اللهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ، عَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
مسند أحمد — رقم الحديث: 10840 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 10840 — ج: 2 — ص: 528
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 10932 / 99

عرض السند

حدثنا حسن ثنا سكين بن عبد العزيز ثنا الأشعث الضرير عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ أَدنَى أَهلِ الجَنَّةِ مَنزِلةً، إنَّ له لسَبْعَ درجاتٍ، وهو على السَّادِسَةِ، وفوقَه السَّابعة، وإنَّ له لَثلاثَ مِئةِ خادِم، ويُغْدَى عليه ويُراحُ كلَّ يومٍ بثلاثِ مِئةِ صَحفةٍ - ولا أَعلَمُه إلّا قال: مِن ذَهَبٍ - في كلِّ صَحفَةٍ لَونٌ ليس في الأُخرى، وإنّه ليَلَذُّ أوّلَه كما يَلَذُّ آخِرَه، ومِن الأشرِبةِ ثلاثُ مئةِ إناءٍ، في كلِّ إناءٍ لَونٌ ليس في الآخَر، وإنّه ليَلَذُّ أوّلَه كما يَلَذُّ آخِرَه، وإنَّه لَيقول: يا ربِّ لو أَذِنت لي لأَطعَمتُ أَهلَ الجَنَّة وسَقَيتُهم، لم يَنقُص ممَّا عِندي شيءٌ، وإنَّ له مِن الحُورِ العِين لاثْنَينِ وسَبعينَ زوجةً، سِوَى أَزواجِه مِن الدُّنيا، وإنَّ الوَاحِدَة مِنهنَّ لَيأخذُ مَقعدُها قَدْرَ مِيلٍ مِن الأرض».
مسند أحمد — رقم الحديث: 10932 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 10932
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 10984 / 99

عرض السند

حدثنا حسن و هاشم قالا:ثنا شيبان عن عاصم عن زياد بن قيس عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «ويلٌ للعَرَب مِن شرٍّ قد اقتَرب، يَنْقُص العِلمُ، ويَكثُرُ الهَرْج» قال: قلتُ: يا رسولَ الله، ما الهَرْج؟ قال: «القَتْل».
مسند أحمد — رقم الحديث: 10984 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 10984 — ج: 2 — ص: 541
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 10997 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الملك بن حسن الحارثيّ ثنا سعيد بن عمرو بن سليم قال:سمعت رجلاً منّا ملاحظة قال عبد الملك:ونسيت اسمه،ولكن اسمه معاوية،أو ابن معاوية يحدث عن أبي سعيد الخدريّ أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الميِّت يَعرفُ مَن يَحمِلُه ومَن يُغسِّلُه، ومَن يُدَلِّيه في قَبرِه». فقال ابنُ عُمر وهو في المَجلِس: ممَّن سَمِعتَ هذا؟ قال: مِن أَبي سَعيدٍ، فانطَلَق ابنُ عُمرَ إلى أَبي سَعيدٍ، فقال: يا أبا سعيد، ممَّن سَمِعتَ هذا؟ قال: مِن النّبيِّ ﷺ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 10997 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 10997
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 10999 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله الزبيريّ ثنا يزيد بن مردانية قال:حدثنا ابن أبي نعم عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الحَسَنُ والحُسَينُ سَيِّدا شَبابِ أَهلِ الجنَّة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 10999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 10999
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 11000 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبّاد ملاحظة يعني ابن راشد عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ

قال: شَهِدتُ مع رَسولِ الله ﷺ جِنازةً، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «يا أيُّها النّاس، إنّ هذه الأُمّة تُبتَلى في قُبورِها، فإذا الإنسانُ دُفن فتَفرَّق عنه أَصحابُه، جاءَه ملَكٌ في يدِه مِطراقٌ، فأَقعدَه، قال: ما تقولُ في هذا الرَّجل؟ فإن كانَ مُؤمنًا، قال: أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللهُ وأنّ محمّدًا عبدُه ورَسولُه، فيقول: صدَقتَ، ثم يُفتَحُ له بابٌ إلى النّار، فيقال: هذا كان منزلَكَ لو كفَرتَ بربِّك، فأمّا إذ آمنتَ فهذا منزلُك، فيُفتَحُ له بابٌ إلى الجنّة، فيُريدُ أن يَنهضَ إليه، فيَقولُ له: اسكُن، ويُفسَحُ له في قَبره. وإن كان كافرًا، أو مُنافقًا، يقولُ له: ما تقولُ في هذا الرَّجل: فيَقول: لا أَدري، سَمِعتُ الناسَ يقولونَ شيئًا، فيقول: لا دَرَيتَ ولا تَلَيتَ ولا هُدِيتَ، ثم يُفتَحُ له بابٌ إلى الجنّة، فيقول: هذا منزلُكَ لو آمنتَ بربِّك، فأمّا إذ كفَرتَ به، فإنّ الله عزّ وجلّ أبدَلكَ به هذا، ويُفتَحُ له بابٌ إلى النّار، ثم يَقْمَعُه قَمْعةً بالمِطْراق، يَسمعُها خلقُ اللهِ كلُّهم، غيرَ الثَّقَلين». فقال بعضُ القوم: يا رَسولَ الله، ما أَحدٌ يقومُ عليه ملَكٌ في يدِه مِطراقٌ إلّا هِيلَ عندَ ذلك، فقالَ رسولُ الله ﷺ: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾ [إبراهيم: 27].
مسند أحمد — رقم الحديث: 11000 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11000
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 11004 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدريّ

قال: قال عُمرُ: يا رَسولَ اللهِ، لَقَد سَمِعتُ فُلانًا وفُلانًا يُحسِنانِ الثَّناءَ، يَذكُرَانِ أَنَّك أَعطَيتَهُما دِينارَينِ، قال: فقال النَّبِيُّ ﷺ: «لكِن وَاللهِ فُلانًا ما هو كذلِكَ لَقَد أَعطَيتُه مِن عَشَرَةٍ إِلى مِئَةٍ، فما يقول ذاك، أَمَا واللهِ إِنَّ أَحَدَكم لَيُخرِجُ مَسأَلَتَه مِن عِندِي يَتَأَبَّطُها» يَعني تَكون تَحتَ إِبْطِه، يَعْنِي نَارًا. قال: قال عُمرُ: يا رَسولَ اللهِ لِم تُعطِيها إِيَّاهم؟ قال: «فما أَصنَعُ؟ يَأبَونَ إِلَّا ذاك، ويَأبَى اللهُ لِي البُخلَ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 11004 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11004
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 11006 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن نافع

قال: قال ابن عمر، لا تَبيعُوا الذَّهبَ بالذَّهب، والوَرِقَ بالوَرِق، إلّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بعضَها على بَعض، ولا تَبيعُوا شيئًا، غائبًا منها بناجِز، فإنِّي أَخافُ عليكُم الرَّمَاء. والرَّمَاء: الرِّبا، قال: فحدَّثَ رجلٌ ابنَ عُمرَ هذا الحديثَ، عن أَبي سعيدٍ الخُدريِّ، يحدِّثُه عن رسولِ الله ﷺ، فما تمَّ مَقالتَه حتى دخلَ به على أَبي سعيدٍ وأنا معه، فقال: إنَّ هذا حدَّثني عنكَ حديثًا يَزعُم أنك تُحدِّثه عن رسولِ الله ﷺ، أفسَمِعتَه؟ فقال: بَصُرَ عَينِي وسَمِعَ أُذُني، سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا تَبيعُوا الذَّهبَ بالذَّهب، ولا الوَرِق بالوَرِق، إلّا مِثلًا بمِثل، ولا تُشِفُّوا بعضَها على بَعض، ولا تَبيعُوا شيئًا غائبًا بناجِز».
مسند أحمد — رقم الحديث: 11006 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11006 — ج: 3 — ص: 4
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 11011 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ابن أبي عديّ عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد

قال: أَمرَنا رسولُ الله ﷺ ببناءِ المسجِد، فجعَلَنا ننقلُ لَبِنةً لَبِنةً، وكان عمّارٌ يَنقُلُ لَبِنتَين لَبِنتَين، فتترَّب رأسُه، قال: فحدَّثني أَصحابي - ولم أَسمَعْه مِن رسولِ الله ﷺ - أنّه جعَلَ يَنفُض رأسَه ويقول: «ويحَكَ يا ابنَ سُمَيّةَ، تقتُلكَ الفِئةُ الباغِية».
مسند أحمد — رقم الحديث: 11011 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11011 — ج: 3 — ص: 5
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 11075 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة

قال: قلتُ لأَبي سَعيد: أَسَمِعتَ من رسولِ الله ﷺ في الذَّهبِ بالذَّهب، والفِضَّةِ بالفِضَّة؟ قال: سأُخبِرُكم ما سَمِعتُ منه، جاءَه صاحبُ تَمرِه بتَمرٍ طيِّب، وكان تمرُ النّبيِّ ﷺ يقالُ له: اللون، قال: فقالَ له رسولُ الله ﷺ: «مِن أَينَ لك هذا التَّمرُ الطَّيِّب؟» قال: ذَهبتُ بصاعَينِ مِن تَمرِنا، واشتَريتُ به صاعًا مِن هذا، قال: فقالَ له رسولُ الله ﷺ: «أَرْبَيت»، قال: ثم قالَ أبو سَعيد: فالتَّمرُ بالتَّمرِ أَربَى أَم الفِضَّةُ بالفِضَّةِ والذَّهبُ بالذَّهب؟!
مسند أحمد — رقم الحديث: 11075 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11075 — ج: 3 — ص: 10
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.