الحديث — مسند أحمد — رقم الحديث: 11000 — الرقم الفرعي: 99

مسند أحمد أضف للتقرير

حديث 11000 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبّاد ملاحظة يعني ابن راشد عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ

قال: شَهِدتُ مع رَسولِ الله ﷺ جِنازةً، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «يا أيُّها النّاس، إنّ هذه الأُمّة تُبتَلى في قُبورِها، فإذا الإنسانُ دُفن فتَفرَّق عنه أَصحابُه، جاءَه ملَكٌ في يدِه مِطراقٌ، فأَقعدَه، قال: ما تقولُ في هذا الرَّجل؟ فإن كانَ مُؤمنًا، قال: أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللهُ وأنّ محمّدًا عبدُه ورَسولُه، فيقول: صدَقتَ، ثم يُفتَحُ له بابٌ إلى النّار، فيقال: هذا كان منزلَكَ لو كفَرتَ بربِّك، فأمّا إذ آمنتَ فهذا منزلُك، فيُفتَحُ له بابٌ إلى الجنّة، فيُريدُ أن يَنهضَ إليه، فيَقولُ له: اسكُن، ويُفسَحُ له في قَبره. وإن كان كافرًا، أو مُنافقًا، يقولُ له: ما تقولُ في هذا الرَّجل: فيَقول: لا أَدري، سَمِعتُ الناسَ يقولونَ شيئًا، فيقول: لا دَرَيتَ ولا تَلَيتَ ولا هُدِيتَ، ثم يُفتَحُ له بابٌ إلى الجنّة، فيقول: هذا منزلُكَ لو آمنتَ بربِّك، فأمّا إذ كفَرتَ به، فإنّ الله عزّ وجلّ أبدَلكَ به هذا، ويُفتَحُ له بابٌ إلى النّار، ثم يَقْمَعُه قَمْعةً بالمِطْراق، يَسمعُها خلقُ اللهِ كلُّهم، غيرَ الثَّقَلين». فقال بعضُ القوم: يا رَسولَ الله، ما أَحدٌ يقومُ عليه ملَكٌ في يدِه مِطراقٌ إلّا هِيلَ عندَ ذلك، فقالَ رسولُ الله ﷺ: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾ [إبراهيم: 27].

مسند أحمد — رقم الحديث: 11000 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11000

الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح

فتنة القبر وسؤال الملكين - سؤال الملكين تثبيت المؤمن عند السؤال - سؤال الملكين رؤية مقعده من النار واستبداله بمقعده من الجنة - صور من العذاب في القبر الضرب بشدة - صور من العذاب في القبر

طباعة الحديث

 حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبّاد ملاحظة يعني ابن راشد عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ
قال:  شَهِدتُ مع رَسولِ الله ﷺ جِنازةً،  فقالَ رسولُ الله ﷺ: «يا أيُّها النّاس، إنّ هذه الأُمّة تُبتَلى في قُبورِها،  فإذا الإنسانُ دُفن فتَفرَّق عنه أَصحابُه، جاءَه ملَكٌ في يدِه مِطراقٌ، فأَقعدَه، قال: ما تقولُ في هذا الرَّجل؟ فإن كانَ مُؤمنًا، قال: أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللهُ وأنّ محمّدًا عبدُه ورَسولُه، فيقول: صدَقتَ،  ثم يُفتَحُ له بابٌ إلى النّار، فيقال: هذا كان منزلَكَ لو كفَرتَ بربِّك، فأمّا إذ آمنتَ فهذا منزلُك، فيُفتَحُ له بابٌ إلى الجنّة،  فيُريدُ أن يَنهضَ إليه، فيَقولُ له: اسكُن، ويُفسَحُ له في قَبره.  وإن كان كافرًا، أو مُنافقًا، يقولُ له: ما تقولُ في هذا الرَّجل: فيَقول: لا أَدري، سَمِعتُ الناسَ يقولونَ شيئًا، فيقول: لا دَرَيتَ ولا تَلَيتَ ولا هُدِيتَ،  ثم يُفتَحُ له بابٌ إلى الجنّة، فيقول: هذا منزلُكَ لو آمنتَ بربِّك، فأمّا إذ كفَرتَ به، فإنّ الله عزّ وجلّ أبدَلكَ به هذا، ويُفتَحُ له بابٌ إلى النّار،  ثم يَقْمَعُه قَمْعةً بالمِطْراق، يَسمعُها خلقُ اللهِ كلُّهم، غيرَ الثَّقَلين». فقال بعضُ القوم: يا رَسولَ الله، ما أَحدٌ يقومُ عليه ملَكٌ في يدِه مِطراقٌ إلّا هِيلَ عندَ ذلك،  فقالَ رسولُ الله ﷺ: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾ [إبراهيم: 27].
مسند أحمد — رقم الحديث: 11000 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11000
الحكم المسجل: صحيح
الحكم الثاني المسجل: صحيح

الشواهد المميزة مأخوذة من التصنيفات المنشورة. لعرض شواهد دلالة بعينها اضغط اسمها.