Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 691
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 1755 / 99

عرض السند

حدثنا جُبارة بن المُغلّس ثنا مِندل بن عليّ ثنا عمر بن صبهان عن نافع عن ابن عمر

قال: كان النبيُّ ﷺ لا يَغدُو يَومَ الفِطر حتّى يُغدِّيَ أَصحابَه مِن صَدَقَةِ الفطر.
سنن ابن ماجة — باب في الأكل يوم الفطر قبل أن يخرج-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1755 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1755
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1760 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا أحمد بن خالد الوهْبيّ ثنا محمد بن إسحاق عن عيسى بن عبد الله بن مالك عن عطيّة بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة

قال: حدَّثنا وفدُنا الّذين قَدِموا على رسولِ الله ﷺ بإسلامِ ثَقِيف، قال: وقَدِموا عليه في رَمضانَ، فضَرَبَ عليهم قُبّةً في المسجد، فلمَّا أَسلَموا صامُوا ما بقي عليهِم من الشَّهر.
سنن ابن ماجة — باب فيمن أسلم في شهر رمضان-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1760 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1760
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن ابن ماجة

حديث 1762 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا يحيى بن حمّاد ثنا أبو عَوانة عن سليمان عن أبي صالح عن أبي سعيد

قال: نهَى رَسولُ اللَّه ﷺ النِّساءَ أَن يَصُمْنَ إلَّا بإذْنِ أَزواجهِنَّ.
سنن ابن ماجة — باب في المرأة تصوم بغير إذن زوجها-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1762 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1762
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 1765 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرّقّيّ ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أبي حُرّة عن عمّه حكيم بن أبي حُرّة عن سنان بن سَنّة الأسلميّ،صاحب النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ له مِثلُ أَجرِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ».
سنن ابن ماجة — باب فيمن قال الطاعم الشاكر كالصائم الصابر-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1765 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1765
الحكم المسجّل: حسن
سنن ابن ماجة

حديث 1774 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا نُعيم بن حمّاد ثنا ابن المُبارك عن عيسى بن عمر بن موسى عن نافع عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أَنَّه كانَ إِذا اعتَكَفَ طُرِحَ لهُ فِرَاشُه، أَو يُوضَعُ له سَرِيرُه ورَاءَ أُسطُوَانَةِ التَّوبَةِ.
سنن ابن ماجة — باب في المعتكف يلزم مكاناً من المسجد-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1774 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1774
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
سنن ابن ماجة

حديث 1781 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن عبد الكريم ثنا محمد بن أميّة ثنا عيسى بن موسى البخاريّ عن عبيدة العمّيّ عن فرقَد السّبَخيّ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال في المُعتَكِفِ: «هو يَعكِفُ الذُّنُوبَ، ويُجرَى له مِن الحَسَنَاتِ كَعَامِلِ الحَسَنَاتِ كُلِّها».
سنن ابن ماجة — باب في ثواب الاعتكاف-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1781 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1781
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1782 / 99

عرض السند

حدثنا أبو أحمد المَرّار بن حَمُّوية ثنا محمد بن المصفّى ثنا بقيّة بن الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قَالَ: «مَنْ قَامَ لَيْلَتَيْ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا لِلَّهِ، لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ».
سنن ابن ماجة — باب فيمن قام في ليلتي العيدين-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1782 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1782
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1792 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ثنا شجاع بن الوليد ثنا حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: "لا زَكاةَ في مالٍ، حتّى يَحولَ عليه الحَول".
سنن ابن ماجة — باب مَن استفاد مالاً-كتاب الزكاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1792 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1792
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 1815 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش عن محمد بن عبيدالله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه

قال: إنَّما سَنَّ رَسولُ الله ﷺ الزكاةَ في هذِه الخَمسة: في الحِنطَةِ، والشَّعِير، والتَّمرِ، والزَّبِيب، والذُّرَة.
سنن ابن ماجة — باب ما تجب فيه الزكاة من الأموال-كتاب الزكاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1815 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1815
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداً
سنن ابن ماجة

حديث 1797 / 99

عرض السند

حدثنا سويد بن سعيد ثنا الوليد بن مسلم عن البختريّ بن عبيد عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إِذا أَعطَيْتُم الزَّكاةَ فلا تَنسَوا ثَوابَها، أَن تَقُولُوا: اللَّهُمَّ اجعَلها مَغنَمًا ولا تَجعَلها مَغرَمًا».
سنن ابن ماجة — باب ما يقال عند إخراج الزكاة-كتاب الزكاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1797 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1797
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداًالحكم الثاني: إسناده ضعيف جداً
سنن ابن ماجة

حديث 1799 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عقيل بن خُويلد النّيسابوريّ ثنا حفص بن عبد الله السّلميّ ثنا إبراهيم بن طهمان عن عمرو بن يحيى بن عُمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ليس فيما دونَ خَمسٍ مِن الإبلِ صَدَقة، ولا في الأربعِ شَيءٌ، فإذا بَلَغت خَمسًا فَفِيها شَاةٌ إلى أَن تَبلُغَ تِسعٍا، فإذا بَلَغت عَشرًا ففِيها شاتَان إلى أن تَبلغَ أَربعَ عَشرة، فإذا بلغت خَمس عَشرةَ ففِيها ثلاثُ شِياه، إلى أن تَبلغَ تِسع عَشرة، فإذا بَلَغت عِشرين ففيها أَربعُ شِياه، إلى أن تبلغَ أَربعًا وعِشرين، فإذا بَلغَت خَمسًا وعِشرين ففيها بنتُ مَخاض، إلى خَمسٍ وثَلاثين، فإذا لم تكن بنتُ مَخَاض فابنُ لَبون ذكر، فإن زادَت بَعِيرًا ففِيها بنتُ لبون، إلى أن تبلغ خَمسا وأَربَعين، فإن زادت بعيراً ففيها حِقَّة إلى أن تبلغ سِتِّين، فإن زادت بَعيرًا ففيها جَذَعة إلى أن تَبلغَ خَمساً وسَبعين، فإن زادت بَعيرًا ففِيها بِنتا لَبُون، إلى أن تبلغَ تِسعين، فإن زادت بَعيرًا ففيها حِقَّتان إلى أن تَبلغَ عِشرين ومِئة، ثم في كل خَمسينَ حِقّة، وفي كل أَربَعين بنتُ لبون»
سنن ابن ماجة — باب صدقة الإبل-كتاب الزكاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1799 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1799
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 1818 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ بن عفّان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عيّاش عن عاصم بن أبي النّجود عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل

قال: بعثني رسولُ اللهِ ﷺ إلى اليَمَن، وأَمَرني أَن آخذَ مما سَقَت السماءُ، وما سُقِي بَعلًا العُشرَ، وما سُقِي بالدَّوالِي نصفَ العُشر.
سنن ابن ماجة — باب صدقة الزروع والثمار-كتاب الزكاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1818 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1818
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.