Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 647
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 3117 / 99

عرض السند

أخبرنا عِصمة بن الفضل قال:حدثنا زيد بن حُباب عن عبد الرحمن بن شريح قال:سمعت محمد بن شمير الرُعينيّ يقول:سمعت أبا عليّ التُّجيبيّ أنه سمع أبا رَيحانة يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «حُرِّمتْ عينٌ على النّار، سَهِرَتْ في سَبيلِ الله».
سنن النسائي — باب ثواب عين سهرت في سبيل الله عزّ وجلّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3117 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3117
الحكم المسجّل: حسن لغيره
سنن النسائي

حديث 3126 / 99

عرض السند

أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال:حدثنا حجّاج قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن ابن عمر

عن النَّبيِّ ﷺ فيما يَحكِي عن ربِّه قال: «أيُّما عبدٍ مِن عبادي خرج مجاهدًا في سبيلي ابتغاءَ مرضاتي، ضمِنتُ له إن رَجعتُه أن أُرجِعَه بما أصابَ مِن أَجرٍ أو غَنيمَة، وإن قبَضتُه غَفرتُ له ورَحِمْتُه».
سنن النسائي — باب ثواب السرية التي تخفق-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3126 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3126
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 3132 / 99

عرض السند

أخبرنا هارون بن محمد بن بكّار بن بلال قال:حدثنا محمد بن عيسى بن القاسم بن سُميع قال:حدثنا زيد بن واقد قال:حدثني بُسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولانيّ عن أبي الدّرداء قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن أقامَ الصّلاةَ وآتى الزَّكاةَ، وماتَ لا يُشركُ بالله شيئًا، كان حقّاً على الله، عزّ وجلّ، أنْ يَغفِرَ له، هاجَرَ أو ماتَ في مَولدِه»، فقلنا: يا رسولَ الله، ألا نُخبِرُ بها الناسَ، فيَستبشِروا بها؟ فقال: «إنّ للجنّة مِئةَ درجةٍ، بين كلِّ درَجَتين، كما بينَ السّماءِ والأرض، أعدَّها اللهُ للمُجاهِدينَ في سَبيلِه، ولولا أنْ أشُقَّ على المُؤمِنينَ، ولا أجِدُ ما أَحمِلُهم عليه، ولا تَطيبُ أَنفُسُهم أنْ يَتخلَّفوا بَعدِي، ما قَعَدْتُ خَلْفَ سَريّةٍ، ولوَدِدْتُ أنّي أُقتَلُ ثم أُحيا، ثمّ أُقتَلُ».
سنن النسائي — باب درجة المجاهد في سبيل الله عزّ وجلّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3132 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3132
الحكم المسجّل: حسن
سنن النسائي

حديث 3133 / 99

عرض السند

قال: قال الحارث بن مسكين ملاحظة قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن وهب قال:أخبرني أبو هانىء عن عمرو بن مالك الجنبيّ أنه سمع فَضالة بن عبيد يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «أنا زَعيمٌ - والزَّعيمُ: الحَمِيلُ - لِمَنْ آمَنَ بي وأسلَمَ وهاجَر، ببَيتٍ في رَبَضِ الجنة، وببَيتٍ في وسَط الجنة، وأنا زَعيمٌ لِمَن آمَن بي وأسلَمَ وجاهَدَ في سبيلِ الله، ببَيتٍ في رَبَضِ الجنة، وببَيتٍ في وسَطِ الجنة، وببَيتٍ في أعلى غُرَف الجنة، مَن فَعَلَ ذلك فلم يَدَعْ للخير مَطلبًا، ولا مِن الشَّرِّ مَهْرَبًا، يموتُ حيث شاءَ أن يموت».
سنن النسائي — باب ما لمَن أسلم وهاجر وجاهد-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3133 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3133
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن النسائي

حديث 3134 / 99

عرض السند

أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال:حدثنا أبو النّضر هاشم بن القاسم قال:حدثنا أبو عَقيل عبد الله بن عَقيل قال:حدثنا موسى بن المسيّب عن سالم بن أبي الجعد عن سَبْرة بن أبي فاكه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «إنَّ الشّيطانَ قَعَدَ لابن آدمَ بأطرُقِهِ، فقَعَدَ له بطريقِ الإسلام فقال: تُسْلِمُ وتَذَرُ دِينَكَ ودينَ آبائكَ وآباءِ أبيك؟ فَعَصاه فأَسْلَمَ، ثم قعَدَ له بطريقِ الهجرة فقال: تُهاجِرُ وتَدَعُ أرْضَكَ وسماءَكَ؟ وإِنَّما مَثَلُ المُهاجِرِ كَمَثَلِ الفَرَسِ فِي الطِّوَلِ، فَعَصَاهُ فهاجَرَ، ثم قَعَدَ له بطريقِ الجِهاد فقال: تُجاهد، فهو جَهْدُ النَّفْسِ والمالِ، فتُقاتلُ فتُقتلُ، فتُنكَحُ المرأةُ، ويُقسَمُ، المال، فعصاه فجاهد. فقال رسولُ الله ﷺ: «فمَنْ فعلَ ذلك كان حَقًّا على اللهِ عز وجل أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، ومَنْ قُتِلَ كان حقًّا على الله عز وجل أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، وإنْ غَرِقَ كان حَقًّا على الله أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة، أو وَقَصَتْهُ دابَّته كان حَقًّا على الله أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّة».
سنن النسائي — باب ما لمَن أسلم وهاجر وجاهد-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3134
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن النسائي

حديث 3138 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا عبد الرحمن قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن جَبَلة بن عطيّة عن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن جدّه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

مَن غزا في سَبيلِ الله وَلَم يَنْوِ إلاّ عِقالاً، فله ما نَوى.
سنن النسائي — باب مَن غزا في سبيل الله ولم ينوِ من غزاته إلاّ عقالاً-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3138 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3138
الحكم المسجّل: حسن لغيره
سنن النسائي

حديث 3140 / 99

عرض السند

أخبرنا عيسى بن هلال الحمصيّ قال:حدثنا محمد بن حِمْيَر قال:حدثنا معاوية بن سلاّم عن عكرمة بن عمّار عن شدّاد أبي عمّار عن أبي أمامة الباهليّ

قال: جاء رجُلٌ إلى النبيّ ﷺ، فقال: أرأيتَ رجُلاً غزا، يَلتمِسُ الأجر والذِكْر، ما له؟ فقال رسول الله ﷺ: «لا شيءَ له»، فأعادها ثلاث مرّات، يقول له رسول الله ﷺ: «لا شَيءَ له»، ثم قال: «إنّ اللهَ لا يَقبلُ مِن العَمَلِ إلّا ما كانَ له خالصاً وابتُغِيَ به وجهُه».
سنن النسائي — باب مَن غزا يلتمس الأجر والذكر-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3140
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن النسائي

حديث 3142 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال:حدثنا بقيّة عن صفوان قال:حدثني سُليم بن عامر عن شُرَحبيل بن السّمط

أنّه قال لعمرو بن عبسة: يا عمرو، حدثنا حديثاً سمعتَه مِن رسولِ الله ﷺ. قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ، يقول: «مَن شاب شيبةً في سَبيلِ الله تعالى، كانت له نُوراً يومَ القيامة، ومَن رمَى بسَهمٍ في سبيلِ الله تعالى، بلغ العَدوَّ أَو لم يَبلُغ، كان له كَعِتقِ رَقَبةٍ، ومَن أَعتقَ رقبةً مُؤمنةً، كانت له فِداءَه مِن النار، عُضواً بعُضو».
سنن النسائي — باب ثواب مَن رمى بسهمٍ في سبيل الله عزّ وجلّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3142 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3142
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 3149 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن سوّاد قال:أنبأنا ابن وهب قال:أخبرني يحيى بن أيوب ملاحظة وذَكَرَ آخَرَ قبلَه عن عمارة بن غَزِيّة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله

قال: لمّا كان يومُ أُحُدٍ ووَلَّى الناسُ، كان رسولُ الله ﷺ في ناحيةٍ في اثنَي عَشَرَ رجلًا ِمن الأنصار وفيهم طَلحةُ بنُ عُبيدِ الله، فأدرَكَه المُشرِكونَ، فالتَفَتَ رسولُ الله ﷺ فقال: «مَن لِلقَوم؟» فقال طَلحةُ: أنا. قال رسولُ الله ﷺ: «كما أنت»، فقال رجلٌ مِن الأنصار: أنا يا رسولَ الله، فقال: «أنتَ»، فقاتَلَ حتى قُتِل، ثم التَفَتَ فإذا بالمُشرِكين، قال: «مَن لِلقَوم؟» قال طَلحةُ: أنا. قال: «كما أنتَ»، فقالَ رجلٌ مِن الأنصار: أنا، فقال: «أنتَ»، فقاتَلَ حتى قُتِل، ثُم لم يَزَلْ يقولُ ذلكَ ويَخرُجُ إليهم رجلٌ مِن الأنصارِ فيُقاتِلُ قِتالَ مَن قَبلَه حتى يُقتَلَ، حتى بقي رسولُ الله ﷺ وطَلحةُ بنُ عُبيدِ الله، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «مَن لِلقَوم؟» فقالَ طَلحةُ: أنا، فقاتَلَ طَلحةُ قِتالَ الأَحدَ عَشَرَ حتى ضُرِبَتْ يدُه فقُطِعَتْ أَصابعُه، فقال: حَسِّ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «لو قُلتَ: بِسم الله، لرَفَعتْكَ الملائكةُ والنّاسُ يَنظُرُون»، ثُمّ ردَّ اللهُ المُشرِكين.
سنن النسائي — باب ما يقول مَن يطعنه العدوّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3149 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3149
الحكم المسجّل: صحيح بطرقه وشواهده
سنن النسائي

حديث 3153 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن عثمان قال:حدثنا بقيّة عن بَحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جُبير بن نُفير عن ابن أبي عميرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ما مِن الناس مِن نفسٍ مسلمةٍ، يَقبِضُها ربُّها، تُحِبّ أنْ تَرجِعَ إليكم، وأنّ لها الدنيّا وما فيها، غيرُ الشّهيد». قال ابن أبي عميرة: قال رسول الله ﷺ: «ولأنْ أُقتَلَ في سبيل الله، أحَبّ إلَيّ مِن أنْ يكونَ لي أهلُ الوَبَرِ والمَدَر».
سنن النسائي — باب تمنّي القتل في سبيل الله تعالى-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3153 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3153
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن النسائي

حديث 3155 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا أبو عاصم محمد بن عجلان عن سعيد المَقبُريّ عن أبي هريرة

قال: جاء رجُلٌ إلى النبيّ ﷺ، وهو يَخطُبُ على المنبر فقال: أرأيتَ انْ قاتلْتُ في سبيل الله، صابراً، مُحتسِباً، مُقبِلاً غيرَ مُدبِرٍ، أيُكَفِّرُ اللهُ عنّي سيّئاتي؟ قال: نعم، ثم سكتَ ساعةً، قال: أين السّائل آنِفاً؟ فقال الرّجُلُ: ها أنا ذا، قال: ما قلتَ؟ قال: أرأيتَ انْ قُتِلْتُ في سبيل الله، صابِراً، مُحتسِباً، مُقبِلاً غيرَ مُدبِرٍ، أيُكَفِّرُ اللهُ عنّي سيّئاتي؟ قال: نعم، إلاّ الدَّينَ، سارّني به جبريلُ آنِفاً.
سنن النسائي — باب مَن قاتل في سبيل الله تعالى،وعليه دين-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3155 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3155
الحكم المسجّل: صحيح
سنن النسائي

حديث 3159 / 99

عرض السند

أخبرنا هارون بن محمد بن بكّار قال:حدثنا محمد بن عيسى ملاحظة وهو ابن القاسم بن سُميع قال:حدثنا زيد بن واقد عن كثير بن مُرّة أنّ عبادة بن الصامت حدثهم أن رسولَ الله ﷺ

قال: «ما على الأرض مِن نفسٍ تموتُ ولها عند الله خيرٌ، تُحِبُّ أنْ تَرجِعَ إليكم ولها الدّنيا إلاّ القتيلُ، فإنّه يُحِبُ أنْ يَرجِعَ فيُقتَلَ مَرّةً أُخرى».
سنن النسائي — باب ما يتمنّى في سبيل الله عزّ وجلّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3159 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3159
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.