Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 513
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 4238 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان بن يزيد العطار ثنا يحيى أنّ محمود بن عمرو الأنصاريّ حدثه أن أسماء بنت يزيد حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «أيُّما امرأةٍ تقلَّدَت قِلادةً مِن ذَهبٍ قُلِّدتْ في عنُقِها مِثلَه من النَّار يومَ القِيامة، وأيُّما امرأةٍ جَعَلتْ في أُذُنها خُرْصًا مِن ذَهَب جُعِلَ في أُذنها مِثلُها مِن النَّار يومَ القيامة».
سنن أبي داود — باب ما جاء في الذهب للنساء-كتاب الخاتم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4238 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4238
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 4239 / 99

عرض السند

حدثنا حميد بن مسعدة ثنا إسماعيل ثنا خالد عن ميمون القَنّاد عن أبي قلابة عن معاوية بن أبي سفيان

أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهى عن رُكوبِ النِّمَار، وعن لُبْس الذَّهب إلّا مُقطّعًا. قال أَبو داود: أَبو قِلابةَ لم يَلقَ مُعاوية.
سنن أبي داود — باب ما جاء في الذهب للنساء-كتاب الخاتم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4239 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4239
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 4241 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو داود الحفريّ عن بدر بن عثمان عن عامر عن رجُل عن عبد الله عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «يكونُ في هذه الأُمّةِ أَربعُ فِتَنٍ، في آخِرها الفَناء».
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4241 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4241
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 4242 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصيّ ثنا أبو المغيرة حدثني عبد الله بن سالم حدثني العلاء بن عتبة عن عمير بن هانىء العنسيّ قال:سمعت عبد الله بن عمر

يقول: كنّا قعودًا عندَ رسولِ الله ﷺ، فذكر الفِتَن، فأَكثر في ذِكرِها، حتى ذَكرَ فِتنةَ الأَحلاس، فقال قائل: يا رسولَ الله، وما فِتنةُ الأَحلاس؟ قال: «هي هَرَبٌ وحَرَبٌ، ثم فِتنةُ السَّرّاءِ دَخَنُها مِن تحتِ قدَمَي رجُلٍ من أَهلِ بَيتي، يزعُم أنّه مِنِّي وليس منِّي، وإنَّما أَوليائي المُتَّقون، ثم يَصطلِحُ النّاس على رجُلٍ كوَرِكٍ على ضِلَعٍ، ثم فِتنةُ الدُّهَيماء لا تدَعُ أَحدًا من هذه الأُمّة إلّا لطَمَتْه لطْمةً، فإذا قيل: انقضَتْ، تمادَتْ، يُصبحُ الرجُلُ فيها مؤمنًا، ويُمسي كافرًا، حتى يصيرَ النّاسُ إلى فُسطاطَين؛ فُسطاطِ إيمانٍ لا نفاقَ فيه، وفُسطاطِ نفاقٍ لا إيمانَ فيه، فإذا كان ذاكُم فانتظِرُوا الدّجَّال مِن يومِه أو غَدِه».
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4242 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4242
الحكم المسجّل: معلول
التصور الإسلامي للحياة الدنيا - التصور الإسلاميخروج المسيح الدجال - الأشراط الكبرى للساعةالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالتغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاجالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالفصل الثاني: التحذير من الفتن - التحذير من الفتن والحض على تعلم أَحاديثهاالفصل الثالث: شدة الفتن وكثرتها - مظاهر الفتنتمهيد: أحاديث جامعة في أشراط الساعة الصغرى - الفتن وأشراط الساعة الصغرىالمبحث الأول: ظهور الخيانة والكذب والنفاق والشح - الفتن المتعلقة بالأخلاق والسلوكالمبحث الأول: بسط الدنيا والتنافس فيها والحرص عليها - الفتن المتعلقة بالمعاملاتالمطلب الأول: فساد الحكام - الفتن المتعلقة بالحكمالمطلب الثاني: الحكم بغير ما أنزل الله - الفتن المتعلقة بالحكمالمبحث الأول: ما ورد في المسيح الدجال وصفته - المسيح الدجال
سنن أبي داود

حديث 4243 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا ابن أبي مريم أخبرنا ابن فرُّوخ أخبرني أسامة بن زيد أخبرني ابنٌ لِقبيصة بن ذؤيب عن أبيه قال:قال حذيفة بن اليمان

قال: واللهِ ما أَدري أَنسِيَ أَصحابي أَم تَناسَوْا؟! واللهِ ما تَركَ رسولُ الله ﷺ مِن قائدِ فِتنةٍ إلى أنْ تَنقَضِيَ الدُّنيا، يَبلُغُ مَن معَهُ ثلاثُ مِئةٍ فصاعدًا، إلّا قد سمَّاه لنا باسمِه واسمِ أَبيهِ واسمِ قَبيلتِه.
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4243 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4243
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 4244 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا أبو عوانة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن سبيع بن خالد

قال: أَتيتُ الكوفةَ في زمنِ فُتحَتْ تُسْتَرُ، أَجلُبُ منها بِغالًا، فدَخلتُ المسجدَ، فإذا صَدَعٌ من الرِّجالِ، وإذا رَجلٌ جالسٌ تَعرِفُ إذا رأَيتَه أنَّه مِن رجالِ أَهلِ الحِجاز، قال: قلتُ: مَن هذا؟ فتَجهَّمني القومُ، وقالوا: أما تَعرِفُ هذا؟ هذا حُذيفةُ صاحبُ رسولِ الله ﷺ، فقال حُذيفةُ: إنَّ النّاسَ كانوا يَسألونَ رسولَ الله ﷺ عن الخيرِ، وكنتُ أَسألُه عن الشَّرِ. فأحدَقَهُ القومُ بأبصارِهم، فقال: إنِّي قد أرَى الذي تُنكِرُونَ، إنِّي قلتُ: يا رسولَ الله، أَرأيتَ هذا الخيرَ الذي أَعطانا اللهُ، أَيكونُ بعدَهُ شرٌّ كما كان قبلَه؟ قال: «نعم» قلتُ: فما العِصمَةُ من ذلك؟ قال: «السَّيفُ» - قال قُتيبةُ في حديثِه - قلتُ: وهل للسَّيفِ يعني مِن بقيّةٍ؟ قال: «نعم» قال: قلتُ: ماذا؟ قال: «هُدْنةٌ على دَخَن» قال: قلتُ: يا رسولَ الله، ثم ماذا؟ قال: «إن كان للهِ خَليفةٌ في الأرض، فضرَبَ ظهرَك وأخذَ مالك فأَطِعْهُ، وإلّا فمُتْ وأَنتَ عاضٌّ بجِذْل شَجَرة» قلتُ: ثم ماذا؟ قال: «ثم يَخرُجُ الدَّجّالُ معه نَهرٌ ونارٌ، فمَن وقعَ في نارِه وَجَبَ أَجرُه وحُطَّ وِزرُهُ، ومَن وقَعَ في نَهرِهِ وَجَبَ وِزْرُه وحُطَّ أَجرُه» قال: قلتُ: ثم ماذا؟ قال:«ثُم هي قيامُ السّاعة».
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4244 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4244
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 4246 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبيّ ثنا سليمان ملاحظة يعني ابن المغيرة عن حميد عن نصر بن عاصم الليثيّ

قال: أَتينا اليَشْكُريَّ في رَهْطٍ من بني ليث، فقال: مَن القومُ؟ فقلنا: بنو ليثٍ، أَتيناكَ نَسألُك عن حديثِ حُذَيفة، قال: أَقبلْنا مع أَبي مُوسى قافِلِين، وغَلَت الدّوابُّ بالكوفة، قال: فسألتُ أَبا موسى أَنا وصاحبٌ لي، فأَذِن لنا، فقَدِمْنا الكوفةَ، فقلتُ لصاحِبِي: أَنا داخلٌ المسجدَ، فإذا قامتِ السُّوقُ خرجتُ إليك، قال: فدخلتُ المسجدَ، فإذا فيه حَلْقةٌ كأنّما قُطِعَت رؤوسُهم، يَستمِعونَ إلى حديثِ رجلٍ، قال: فقمتُ عليهم، فجاءَ رجلٌ فقام إلى جَنْبي، فقلتُ: مَن هذا؟ قال: أَبَصْريٌّ أنت؟ قلتُ: نعم، قال: قد عرفتُ، لو كنتَ كوفيًّا لم تسألْ عن هذا، قال: فدَنَوتُ منه، فسمعتُ حُذيفةَ يقول: كان الناسُ يَسألونَ رسولَ الله ﷺ عن الخَير، وكنتُ أَسألُه عن الشَّرّ، وعرفتُ أنَّ الخيرَ لن يَسبِقَني، قال: قلتُ يا رسولَ الله، بعدَ هذا الخَيرِ شَرٌّ؟ قال: «يا حُذيفة، تَعَلَّمْ كتابَ الله، واتَّبِع ما فيه» ثلاثَ مِرار، قال: قلتُ يا رسولَ الله، بعدَ هذا الخَيرِ شَرٌّ؟ قال: «يا حُذيفة، تَعَلَّمْ كتابَ الله، واتَّبِع ما فيه»، قلتُ يا رسولَ الله، بعدَ هذا الخَيرِ شَرٌّ؟ قال: «فِتنةٌ وشَرٌّ»، قلتُ: يا رسولَ الله، بعدَ هذا الشَّرِّ خير؟ قال: «يا حُذيفة، تَعَلَّمْ كتابَ الله، واتَّبِع ما فيه» ثلاثَ مِرار، قلتُ: يا رسولَ الله، بعدَ هذا الشَّرِّ خير؟ قال: «هُدْنةٌ على دَخَن، وجماعةٌ على أَقذاء، فيها - أو فيهم-»، قلتُ: يا رسولَ الله، الهُدْنةُ على الدَّخَن ما هي؟ قال: «لا تَرجِعُ قلوبُ أَقوامٍ على الذي كانت عليه»، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، بَعدَ هذا الخيرِ شَرّ؟ قال: «يا حُذيفة، تَعَلَّمْ كتابَ الله، واتَّبِع ما فيه» ثلاثَ مِرار، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، بَعدَ هذا الخيرِ شَرّ؟ قال: «فِتنةٌ عمياءُ صَمّاء، عليها دُعاةٌ على أَبوابِ النّار، فإن مِتَّ يا حُذيفةُ وأنتَ عاضٌّ على جِذْلٍ، خيرٌ لك من أَن تتبعَ أَحدًا منهم».
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4246 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4246
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 4249 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبيدالله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «ويلٌ للعَرَبِ من شرٍّ قد اقتَرب، أَفلحَ مَن كفَّ يدَه».
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4249 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4249
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 4250 / 99

عرض السند

قال أبو داود حدثت عن ابن وهب قال:ثنا جرير بن حازم عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يوشِكُ المُسلِمونَ أنْ يُحاصَروا إلى المدينة، حتى يكونَ أَبعدَ مَسالِحِهم سَلاح».
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4250 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4250
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 4252 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب و محمد بن عيسى قالا:ثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ اللهَ زَوى لي الأَرضَ - أو قال: إنَّ ربِّي زَوى لي الأَرضَ - فرأيتُ مَشارِقَها ومَغارِبَها، وإنَّ مُلْكَ أُمَّتي سَيبلُغ ما زُويَ لي مِنها، وأُعطيتُ الكَنزَين الأَحمرَ والأَبيض، وإنِّي سألتُ ربِّي لأُمّتي أنْ لا يُهلِكَها بسَنةٍ بعامّةٍ، ولا يُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن سِوى أَنفُسِهم فيَستَبيحَ بيضَتَهم، وإنَّ ربِّي قال: يا محمد، إنِّي إذا قَضيتُ قضاءً فإنَّه لا يُرَدُّ، ولا أُهلِكُهم بسَنةٍ بعامّةٍ، ولا أُسلِّطُ عليهم عدوًّا مِن سِوى أَنفُسِهم فيَستبيحَ بَيضَتَهم ولو اجتمعَ عليهم مَن بين أَقطارِها - أو قال: بأقطارها - حتى يكونَ بعضُهم يُهلكُ بعضًا، وحتى يكون بعضَهم يَسبي بعضًا، وإنَّما أَخافُ على أُمَّتي الأئمَّةَ المُضلِّين، فإذا وُضِعَ السَّيفُ في أُمَّتي لم يُرفَع عنها إلى يومِ القِيامة، ولا تقومُ السَّاعةُ حتى تَلحقَ قبائلُ من أُمّتي بالمشركين، وحتى تَعبُدَ قبائلُ من أمّتي الأَوثانَ، وإنّه سيكونُ في أُمّتي كذّابونَ ثلاثونَ، كلُّهم يزعُم أنّه نبيّ، وأَنا خاتمُ النّبيِّين لا نبيَّ بعدِي، ولا تزالُ طائفةٌ من أُمّتي على الحقِّ - قال ابنُ عيسى – ظاهرين - ثم اتّفقا - لا يضرُّهم مَن خالفَهم حتى يأتي أَمرُ الله».
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4252 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4252
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
سنن أبي داود

حديث 4254 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعيّ بن حراش عن البراء بن ناجية عن عبد الله بن مسعود عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «تَدورُ رَحَى الإسلامِ لخَمسٍ وثلاثين، أو ستٍّ وثلاثين، أو سَبعٍ وثلاثين، فإنْ يَهلِكُوا فسَبيلُ مَن هلَكَ، وإنْ يَقُم لهم دِينُهم يَقُم لهم سَبعينَ عامًا». قال: قلتُ: أَمِمّا بقي أو ممّا مضى؟ قال: «ممّا مضى». قال أبو داود: من قال خِراش، فقد أخطأ.
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4254 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4254
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 4257 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد بن خالد الرمليّ ثنا مفضل عن عياش عن بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعيّ

أنّه سمِعَ سعدَ بنَ أَبي وقّاص، عن النبيِّ ﷺ، في هذا الحديث - يعني حديثَ اعتزالِ الفِتَن - قال: فقلتُ: يا رسولَ الله، أَرأيتَ إن دَخَلَ عليَّ بَيتي وبَسَطَ يدَه ليَقتُلَني؟ قال: فقالَ رسولُ الله ﷺ: «كن كابنِ آدمَ» وتلا يزيدُ ﴿لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ﴾ الآية [المائدة: 28].
سنن أبي داود — باب في النهي عن السعي في الفتنة-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4257 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4257
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.