حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعيّ بن حراش عن البراء بن ناجية عن عبد الله بن مسعود عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «تَدورُ رَحَى الإسلامِ لخَمسٍ وثلاثين، أو ستٍّ وثلاثين، أو سَبعٍ وثلاثين، فإنْ يَهلِكُوا فسَبيلُ مَن هلَكَ، وإنْ يَقُم لهم دِينُهم يَقُم لهم سَبعينَ عامًا». قال: قلتُ: أَمِمّا بقي أو ممّا مضى؟ قال: «ممّا مضى».قال أبو داود: من قال خِراش، فقد أخطأ.
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4254 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4254
حدثنا سوار الله بن عبد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن سعيد بن جهمان عن سفينة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«خِلافةُ النُّبوّة ثلاثونَ سَنَة، ثم يُؤتي اللهُ المُلكَ - أَو مُلكَه - مَن يشاء». قال سعيد: قال لي سَفِينة: أَمسِكْ عليك: أبا بكرٍ سنَتَين، وعمرَ عشرًا، وعثمانَ اثنتَي عشْرةَ، وعليٌّ كذا، قال سعيد: قلتُ لسَفِينة: إنَّ هؤلاءِ يَزعُمونَ أنَّ عليًّا، عليه السّلام، لم يكن بخَلِيفة، قال: كذبَتْ أَسْتاهُ بني الزَّرقاء، يعني بني مَروان.
سنن أبي داود — باب في الخلفاء-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4646 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4646
حدثنا يزيد أنبأنا العوّام حدثني أبو إسحاق الشيبانيّ عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «تَدورُ رَحى الإسلامِ على رأسِ خَمسٍ وثلاثين، أو سِتٍّ وثلاثين، أو سَبعٍ وثلاثين، فإن هلَكوا فسَبيلُ مَن هَلَك، وإن بَقُوا، يَقُمْ لهم دِينُهم سَبعينَ سَنَة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 3707 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3707 — ج: 1 — ص: 390
حدثنا سليمان بن داود الطيالسيّ حدثني داود بن إبراهيم الواسطيّ حدثني حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير
قال: كنّا قُعودًا في المَسجد، وكان بَشيرٌ رجلًا يَكُفُّ حديثَه، فجاءَ أَبو ثَعلبَةَ الخُشَني، فقال: يا بشيرُ بنَ سعد، أَتحفظُ حديثَ رسولِ الله ﷺ في الأُمراء؟ فقال حذيفةُ: أنا أَحفظُ خُطبتَه، فجَلسَ أَبو ثَعلبَة، فقال حُذيفةُ: قال رسولُ الله ﷺ: «تكونُ النُّبوّة فيكم ما شاءَ اللهُ أن تكون، ثم يَرفعُها إذا شاءَ أن يَرفعَها، ثم تكونُ خِلافةٌ على مِنهاجِ النُّبوَّة، فتكونُ ما شاءَ اللهُ أن تكون، ثم يَرفعُها إذا شاءَ أن يَرفعَها، ثم تكونُ مُلكًا عاضًّا، فيكونُ ما شاءَ اللهُ أن يكون، ثم يَرفعُها إذا شاءَ أن يَرفعَها، ثم تكونُ مُلكًا جَبريّةً، فتكونُ ما شاءَ اللهُ أن تكون، ثم يَرفعُها إذا شاءَ أن يَرفعَها، ثم تكونُ خِلافةٌ على مِنهاج نُبوّة» ثم سَكَت. قال حَبيب: فلمّا قامَ عمرُ بنُ عبدِ العَزيز، وكان يَزيدُ بنُ النُّعمان بنِ بَشِير في صحابتِه، فكتبتُ إليه بهذا الحديثِ أُذكِّرُه إيّاه، فقلتُ له: إنِّي أَرجو أن يكونَ أَميرُ المؤمِنينَ - يعني عمر - بعد المُلكِ العاضِّ والجَبريَّة، فأدخل كتابي على عمرَ بنِ عبد العزيز، فسُرَّ به، وأَعجَبَه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18406 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18406
حدثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عيّاش عن يزيد بن سعيد عن أبي عطاء السكسكيّ عن معاذ بن سعد السكسكيّ عن جنادة بن أبي أميّة أنه سمع عبادة بن الصامت
يذكر؛ أنَّ رجُلًا أَتى النّبيَّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، ما مُدَّةُ أُمَّتِك مِن الرَّخاء؟ فلم يَرُدَّ عليه شيئًا، حتى سألَه ثلاثَ مِرارٍ، كلَّ ذلك لا يُجيبُه، ثم انصرَفَ الرّجُل، ثم إنَّ النَبيَّ ﷺ قال: «أَين السّائل؟» فرَدُّوه عليه، فقال: «لقد سألتَني عن شيءٍ ما سأَلني عنه أَحدٌ من أُمّتي، مدَّةُ أُمّتي من الرَّخاءِ مِئةُ سنةٍ» قالها مرَّتَين أو ثلاثًا، فقال الرّجُل: يا رسولَ الله، فهل لذلك مِن أَمارَةٍ أَو علامةٍ أو آية؟ فقال: «نعم، الخَسْفُ والرَّجْفُ وإرسالُ الشَّياطينِ المُجْلِبَةِ على الناس».
مسند أحمد — رقم الحديث: 22770 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 22770 — ج: 5 — ص: 325
قال: تَدورُ رَحى الإسلامِ على رأسِ خَمسٍ وثلاثين، ثم يَحدُثُ حدَثٌ عظيم، فإن كان فيه هلَكَتُهم فبالحَرِيّ، وإلّا تَراخَى عليهم سَبعينَ سنةً، فمَن أَدرَكَ ذلك رأى ما يُنكِرُه. هكذا رواهُ أَبو الأَحوَصِ مَوقوفًا، ورَفَعه مَسروقٌ وعبدُ الرَّحمن بنُ عبدِ الله والبَراءُ بن ناجِيَة.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 9159 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 9159 — ج: 9 — ص: 236