حدثنا سليمان بن حرب قال:حدثنا حمّاد بن زيد قال:حدثنا غيلان بن جرير عن مطرّف
قال: صَلَّيتُ أنا وعِمْرانُ صلاةً خَلْفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، رضي الله عنه، فكان إذا سَجَدَ كَبَّرَ، وإذا رَفَعَ كَبَّرَ، وإذا نَهَضَ منَ الرَّكْعَتَينِ كَبَّرَ، فلمّا سَلَّمَ أخَذَ عِمْرانُ بيَدِي فقال: لقد صَلَّى بنا هذا صلاةَ محمَّدٍ ﷺ، أو قال: لقد ذَكَّرَني هذا صلاةَ محمَّدٍ ﷺ.
صحيح البخاري — باب يكبّر وهو ينهض من السجدتين-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 826 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 826
حدثنا يحيى بن بكير قال:حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب و يزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء
أنَّه كان جالسًا مع نَفَرٍ من أصحاب النبيِّ ﷺ، فذَكَرْنا صلاةَ النبيِّ ﷺ، فقال أبو حُمَيدٍ السّاعدِيُّ: أنا كنتُ أحفَظَكم لِصلاةِ رسولِ الله ﷺ، رأيتُه إذا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيه حِذاءَ مَنكِبَيه، وإذا رَكَعَ أمكَنَ يَدَيه من رُكْبتَيه ثمَّ هَصَرَ ظَهْرَه، فإذا رَفَعَ رأسَه استَوَى حتَّى يعودَ كلُّ فَقَارٍ مكانَه، فإذا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيه غيرَ مُفْتَرِشٍ ولا قابِضِهما، واستَقبَلَ بأطرافِ أصابعِ رِجلَيه القِبْلةَ، فإذا جَلَسَ في الرَّكْعَتَينِ جَلَسَ على رِجْلِه اليُسرَى ونَصَبَ اليُمنَى، وإذا جَلَسَ في الرَّكْعةِ الآخرةِ قَدَّمَ رِجلَه اليُسرَى ونَصَبَ الأخرَى وقَعَدَ على مَقْعَدَتِه.وسَمِعَ اللَّيثُ يزيدَ بنَ أبي حَبيبٍ، ويزيدُ من محمَّدِ بنِ حَلْحَلةَ، وابنُ حَلْحَلةَ مِن ابنِ عطاءٍ.قال أبو صالحٍ، عن اللَّيثِ: كلُّ قَفَارٍ.وقال ابنُ المُبارَكِ: عن يحيى بنِ أيوبَ، قال: حدَّثني يزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ: أنَّ محمَّدَ ابنَ عَمرٍو حَدَّثَه: كلُّ فَقَارٍ.
صحيح البخاري — باب سُنّة الجلوس في التشهّد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 828 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 828
حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:حدثني عبد الرحمن بن هرمز،مولىبني عبد المطلب وقال مَرّة،مولى ربيعة بن الحارث أنّ عبد الله بن بُحَيْنَة ملاحظة وهو من أزد شنوءة،وهو حليف لبني عبد مناف،وكان من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم
أنَّ النبيَّ ﷺ صَلَّى بهم الظَّهْرَ فقامَ في الرَّكْعَتَينِ الأُولَيَينِ لم يَجلِسْ، فقامَ النّاسُ معه حتَّى إذا قَضَى الصلاةَ وانتَظَرَ النّاسُ تَسْلِيمَه كَبَّرَ وهو جالسٌ، فسَجَدَ سَجْدتَينِ قبلَ أنْ يُسلِّمَ، ثمَّ سَلَّمَ.
صحيح البخاري — باب مَ لم يرَ التهشد الأول واجباً-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 829 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 829
حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال: أخبرنا عروة بن الزبير عن عائشة ملاحظة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
أخبَرتْه: أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يَدْعُو في الصلاةِ: «اللهمَّ إنّي أعُوذُ بكَ من عَذابِ القَبْرِ، وأعُوذُ بكَ من فِتْنةِ المَسِيحِ الدَّجّال، وأعُوذُ بكَ من فِتْنةِ المَحْيا وفِتْنةِ المَماتِ، اللهمَّ إنّي أعُوذُ بكَ منَ المَأْثَمِ والمَغْرَمِ» فقال له قائلٌ: ما أكثرَ ما تَستَعِيذُ منَ المَغْرَمِ! فقال: «إنَّ الرَّجلَ إذا غَرِمَ حَدَّثَ فكَذَبَ، ووَعَدَ فأخلَفَ».
صحيح البخاري — باب الدعاء قبل السلام-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 832 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 832
حدثنا قتيبة بن سعيد قال:حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
أنَّه قال لرسولِ الله ﷺ: عَلِّمْني دُعاءً أدعُو به في صلاتي، قال: «قُل: اللهمَّ إنّي ظَلَمْتُ نَفْسي ظُلْماً كَثيراً، ولا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنتَ، فاغفِرْ لي مَغْفِرةً من عندِكَ، وارحَمْني إنَّك أنتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ».
صحيح البخاري — باب الدعاء قبل السلام-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 834 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 834
حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا يحيى عن الأعمش حدثني شَقيق عن عبد الله
قال: كنَّا إذا كنَّا مع النبيِّ ﷺ في الصلاةِ قلنا: السَّلامُ على الله من عِبادِه، السَّلامُ على فلانٍ وفلانٍ، فقال النبيُّ ﷺ: «لا تقولُوا: السَّلامُ على الله، فإنَّ اللهَ هو السَّلامُ، ولكنْ قولوا: التَّحِيّاتُ لله والصلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورَحْمةُ الله وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ الله الصّالحينَ، فإنَّكم إذا قلتُم أصابَ كلَّ عَبْدٍ في السَّماءِ ــ أو بينَ السَّماءِ والأرضِ ــ أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشْهَدُ أنَّ محمَّداً عَبْدُه ورسولُه، ثمَّ يَتَخَيَّرُ منَ الدُّعاءِ أعجَبَه إليه فيَدْعُو».
صحيح البخاري — باب ما يُتخيّر من الدعاء بعد التشهد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 835 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 835