حدثني عُقبة بن مُكْرَم العَمِّيّ حدثنا أبو عاصم عن ابن جُرَيج قال:وأخبرني أبو الزُبير أنه سمع جابر بن عبد الله
يقول:رخَّصَ النّبيُّ ﷺ لآلِ حَزْمٍ في رُقيةِ الحيَّة. وقالَ لأَسماءَ بنتِ عُمَيس: «ما لي أَرى أَجسامَ بني أَخي ضارعةً تُصيبُهم الحاجَة؟!» قالت: لا، ولكن العَينُ تُسرعُ إليهم. قال «ارقِيهم» قالت: فعَرَضتُ عليه، فقال «ارقيهم».
صحيح مسلم — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2198 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2198
حدثني أبو الطاهر و حَرْملة بن يحيى قالا:أخبرنا ابن وَهْب أخبرني يونس عن ابن شِهاب أخبرني نافع بن جُبَير بن مُطعِم عن عثمان بن أبي العاص الثَّقَفيّ
أنَّه شَكا إلى رسولِ الله ﷺ وَجَعًا يَجدُه في جسَدِه منذُ أَسلَم. فقالَ له رسولُ الله ﷺ: «ضَع يدَكَ على الذي تألمُ مِن جسَدِك، وقُلْ: باسمِ اللهِ، ثلاثًا، وقُلْ سَبعَ مرَّات: أَعوذُ باللهِ وقُدرتِه مِن شَرِّ ما أَجدُ وأُحاذِر».
صحيح مسلم — باب استحباب وضع يده على موضع الألم،مع الدعاء-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2202 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2202
وحدثناه أبو كريب، حدثنا ابن نمير وأبو أسامة، عن هشام، بهذا الإسناد.
وفي حديث ابن نُمير: صَبَّتِ الماءَ بينَها وبين جَيبها. ولم يذكر في حديث أبي أسامة «أنّها من فَيح جهنّم». قال أبو أحمد: قال إبراهيم: حدثنا الحسن بن بِشْر، حدثنا أبو أسامة، بهذا الإسناد.
صحيح مسلم — باب لكلّ داءٍ دواء،واستحباب التداوي-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2211 — الرقم الفرعي: 2 — ج: 4 — ص: 1733
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خَيْثَمَة عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ
«لا عَدْوَى ولا طِيَرةَ ولا غُولَ».
صحيح مسلم — باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر،ولا نوء،ولا غول،ولا يورد ممرض على مصح-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2222 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2222
حدثنا حسن بن عليّ الحُلْوانيّ و عَبد بن حُميد ملاحظة قال حسن:حدثنا يعقوب،وقال عبد:حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عليّ بن حسين أنّ عبد الله بن عباس
قال: أَخبَرَني رَجُلٌ مِن أَصحابِ النَّبيِّ ﷺ مِن الأَنصارِ، أَنَّهُم بَينَما هُم جُلُوسٌ لَيلَةً مَعَ رَسولِ اللهِ ﷺ رُمِيَ بنَجمٍ فاستَنارَ، فقال لَهُم رَسولُ اللهِ ﷺ: «ماذا كُنتُم تقولون في الجاهِلِيَّةِ إِذا رُمِي بِمِثلِ هٰذا؟» قالوا: اللهُ ورَسولُه أَعلَمُ، كُنَّا نقول وُلِدَ اللَّيلَةَ رَجُلٌ عَظيمٌ، ومات رَجُلٌ عَظيمٌ، فقال رَسولُ اللهِ ﷺ: «فإِنَّها لا يُرمى بها لِمَوتِ أَحَدٍ ولا لِحَياتِه، ولٰكِن رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالى اسمُه، إِذا قَضى أَمرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ، ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلونَهُم، حَتَّى يَبلُغَ التَّسبيحُ أَهلَ هٰذِه السَّماءِ الدُّنيَا،ثُمَّ قال الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ العَرشِ لِحَمَلَةِ العَرشِ: ماذا قال رَبُّكُم؟ فيُخبِرُونَهم ماذا قال: قال فيَستَخبِرُ بَعضُ أَهلِ السَّماواتِ بَعضًا، حتَّى يَبلُغَ الخَبَرُ هٰذِه السَّماءَ الدُّنيا، فتَخطَفُ الجِنُّ السَّمعَ فيَقذِفُونَ إِلى أَولِيَائِهِم، ويُرمَونَ به، فما جاؤوا به على وَجهِه فهو حَقٌّ، ولٰكِنَّهُم يَقرِفُونَ فيه ويَزِيدُونَ».
صحيح مسلم — باب تحريم الكهانة وإتيان الكهان-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2229 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2229