وحدثنا قتيبة بن سعيد و أبو كامل الجَحدريّ قالا:حدثنا أبو عَوانة عن سِماك عن جابر بن سَمُرة
قال: كان رسولُ الله ﷺ يصلِّي الصلواتِ نحوًا من صلاتِكم، وكان يؤخِّر العَتَمة بعد صلاتِكم شيئًا، وكان يُخِفُّ الصَّلاةَ. وفي رواية أَبي كاملٍ: يُخَفِّف.
صحيح مسلم — باب وقت العشاء وتأخيرها-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 643 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 643
حدثنا خلف بن هشام حدثنا حمّاد بن زيد ح قال:وحدثني أبو الربيع الزَّهرانيّ و أبو كامل الجَحدريّ قالا:حدثنا حمّاد عن أبي عمران الجَونيّ عن عبد الله بن الصّامت عن أبي ذرّ قال:قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
«كيفَ أنتَ إذا كانت عليكَ أُمراءُ يُؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن وَقتِها؟ - أو - يُمِيتُونَ الصَّلاةَ عن وَقتِها؟» قال: قلتُ: فما تأمُرُني؟ قال: «صَلِّ الصَّلاةَ لِوقتِها، فإن أدْركْتَها معَهم، فصَلِّ، فإنَّها لكَ نافِلَة». ولم يَذكُر خَلَف: «عن وَقتِها».
صحيح مسلم — باب كراهية تأخير الصلاة عن وقتها المختار،وما يفعله المأموم إذا أخذها الإمام-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 648 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 648
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن شُعبة عن أبي عمران عن عبد الله بن الصّامت عن أبي ذرّ
قال: إنّ خَلِيلي أوصاني أَن أَسمَعَ وأُطيعَ، وإن كان عبدًا مُجَدَّعَ الأَطرافِ، وأن أُصلِّي الصلاةَ لِوقتِها، فإن أدركتَ القَومَ وقد صَلَّوا كنتَ قد أَحرزْتَ صلاتَك، وإلا كانت لك نافِلةً».
صحيح مسلم — باب كراهية تأخير الصلاة عن وقتها المختار،وما يفعله المأموم إذا أخذها الإمام-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 648 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 648
وحدثني يحيى بن حبيب الحارثيّ حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شُعبة عن بُديل قال:سمعت أبا العالية يحدث عن عبد الله بن الصّامت عن أبي ذرّ
قال: قالَ رسولُ الله ﷺ - وضَرَبَ فَخِذي -: «كيفَ أَنتَ إذا بقِيتَ في قومٍ يؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها؟» قال: قال: ما تأمُر؟ قال: «صَلِّ الصَّلاةَ لِوقتِها، ثم اذهَبْ لِحاجتِك، فإنْ أُقيمَتِ الصَّلاةُ وأَنتَ في المَسجدِ فصَلِّ».
صحيح مسلم — باب كراهية تأخير الصلاة عن وقتها المختار،وما يفعله المأموم إذا أخذها الإمام-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 648 — الرقم الفرعي: 4 — الرقم الأصلي: 648
وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن أبي العالية،البرّاء
قال: أخَّرَ ابنُ زيادٍ الصّلاة، فجاءَني عبدُ الله بن الصَّامت، فأَلقيتُ له كُرسيًّا، فجلسَ عليه، فذَكرتُ له صَنيعَ ابن زياد، فعضَّ على شَفَتِه، وضربَ فخِذِي، وقال: إنِّي سألتُ أبا ذرٍّ كما سألتَني، فضرَبَ فخِذِي كما ضربتُ فخِذَك، وقال: إنِّي سألتُ رسولَ الله ﷺ كما سألتَني، فضرَبَ فخِذِي كما ضَربتَ فخِذَك، وقال: «صَلَّ الصّلاةَ لِوقتِها، فإن أَدرَكَتْكَ الصَّلاةُ معَهم فصَلِّ، ولا تقُلْ إنِّي قد صلَّيتُ فلا أُصلِّي».
صحيح مسلم — باب كراهية تأخير الصلاة عن وقتها المختار،وما يفعله المأموم إذا أخذها الإمام-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 648 — الرقم الفرعي: 5 — الرقم الأصلي: 648
وحدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص سمعه منه عن عبد الله أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قالَ لقَومٍ يَتخلَّفونَ عن الجُمُعة: «لقد هَمَمتُ أنْ آمُرَ رجُلًا يُصلِّي بالنَّاس، ثم أُحَرِّقَ على رِجالٍ يَتخلَّفونَ عن الجُمُعةِ بُيوتَهم».
صحيح مسلم — باب فضل صلاة الجماعة،وبيان التشديد في التخلف عنها-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 652 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 652
وحدثنا قتيبة بن سعيد و إسحاق بن إبراهيم و سُويد بن سعيد و يعقوب الدّورَقيّ كلهم عن مروان الفَزاريّ قال قتيبة حدثنا الفَزاريّ عن عبيدالله بن الأصمّ قال:حدثنا يزيد بن الأصمّ عن أبي هريرة
قال: أَتَى النبيَّ ﷺ رجلٌ أَعمَى، فقال: يا رَسولَ الله، إنَّه لَيسَ لي قائِدٌ يَقُودُني إلى المَسجِد، فسألَ رسولَ اللهِ ﷺ أَن يُرخِّصَ له، فيُصَلِّي في بَيتِه، فرَخَّصَ له، فلمَّا وَلَّى، دَعاه، فقال: «هل تَسمَعُ النِّداءَ بالصَّلاة؟» قال: نَعم، قال: «فأَجِب».
صحيح مسلم — باب يجب إتيان المسجد على من سمع النداء-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 653 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 653
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بِشر العَبديّ حدثنا زكرياء بن أبي زائدة حدثنا عبد الملك بن عُمير عن أبي الأحوص قال:قال عبد الله
لقد رأيتُنا وما يَتخلَّفُ عن الصَّلاةِ إلّا مُنافقٌ قد عُلِمَ نِفاقُه، أو مَريضٌ، إن كان المَريضُ لَيَمشي بينَ رَجُلين حتى يأتِيَ الصَّلاة. وقال: إنَّ رَسولَ الله ﷺ علَّمَنا سُننَ الهُدى، وإنَّ مِن سُننِ الهُدى الصَّلاةَ في المَسجدِ الذي يُؤذَّنُ فيه.
صحيح مسلم — باب صلاة الجماعة من سنن الهدى-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 654 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 654
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الفضل بن دُكين عن أبي العُميس عن عليّ بن الأقمر عن أبي الأحوص عن عبد الله
قال: مَن سَرَّهُ أن يَلقَى اللهَ غدًا مُسلِمًا، فلْيُحافِظْ على هؤلاءِ الصَّلَواتِ حيثُ يُنادَى بِهِنَّ، فإنَّ اللهَ شَرَعَ لنَبيِّكم ﷺ سُنَنَ الهُدى، وإنَّهنَّ مِن سُنَن الهُدى، ولو أنّكم صلَّيتُم في بُيوتِكُم كما يُصلِّي هذا المُتخلِّفُ في بَيتِه، لتَرَكتُم سُنَّة نَبيِّكم، ولو تَركتُم سُنَّةَ نَبيِّكم لضَلَلْتم، وما مِن رَجلٍ يَتطهَّرُ فيُحسِنُ الطُّهور، ثم يَعمَدُ إلى مسجدٍ من هذه المَساجِد، إلَّا كَتَبَ اللهُ له بكُلِّ خَطوةٍ يَخطُوها حسَنَة، ويَرفعُه بها دَرَجة، ويَحطُّ عنه بها سَيِّئة، ولقد رأيتُنا وما يَتخلَّفُ عنها إلّا مُنافقٌ مَعلومُ النِّفاق، ولقد كان الرَّجلُ يُؤتَى به يُهادَى بينَ الرَّجُلينِ حتى يُقامَ في الصَّفّ.
صحيح مسلم — باب صلاة الجماعة من سنن الهدى-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 654 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 654
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشَّعثاء
قال: كنَّا قُعودًا في المَسجدِ مع أَبي هُريرةَ، فأَذّنَ المُؤذِّنُ، فقامَ رَجلٌ مِن المَسجدِ يَمشِي، فأَتْبعَه أبو هُريرةَ بَصَرَه حتى خَرَجَ من المَسجِد، فقالَ أبو هُريرةَ: «أمّا هذا، فقد عَصَى أبا القاسِم ﷺ.
صحيح مسلم — باب النهي عن الخروج من المسجد إذا أذن المؤذن-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 655 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 655