Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 261
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 7062 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن موسى عن الأعمش عن شَقيق قال:كنت مع عبد الله و أبي موسى فقالا:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«إنَّ بينَ يَدَيِ السّاعةِ لأ يّامًا يَنزِلُ فيها الجَهْلُ، ويُرفَعُ فيها العِلمُ، ويَكثُرُ فيها الهَرْجُ». والهَرْجُ: القتلُ.
صحيح البخاري — باب ظهور الفتن-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7062 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7062
صحيح البخاري

حديث 7068 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عديّ

قال: أتينا أنسَ بنَ مالكٍ فشَكَوْنا إليه ما نَلْقَى منَ الحجّاجِ، فقال: «اصْبِرُوا، فإنَّه لا يأتي عليكم زمانٌ إلَّا الَّذي بعدَه شَرٌّ منه حتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُم» سمعتُه من نبيِّكم ﷺ.
صحيح البخاري — باب لا يأتي زمانٌ إلاّ الذي بعده شرّ منه-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7068 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7068
صحيح البخاري

حديث 7069 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ ح وحدثنا إسماعيل حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفِراسيّة أنّ أمّ سلمة،زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم

قالت: استَيقَظَ رسولُ الله ﷺ ليلةً فزِعًا، يقولُ: «سُبْحانَ الله! ماذا أنزَلَ اللهُ منَ الخزائنِ؟ وماذا أُنزِلَ منَ الفِتَنِ؟ مَن يُوقِظُ صواحبَ الحُجُراتِ - يريدُ أزواجَه - لكَيْ يُصلِّينَ، رُبَّ كاسيةٍ في الدُّنْيا عاريةٍ في الآخرةِ».
صحيح البخاري — باب لا يأتي زمانٌ إلاّ الذي بعده شرّ منه-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7069 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7069
صحيح البخاري

حديث 7071 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بُرَيد عن أبي بُردة عن أبي موسى عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن حَمَلَ علينا السِّلاحَ فليس مِنّا».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:مَن حمل علينا السلاح-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7071 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7071
صحيح البخاري

حديث 7072 / 99

عرض السند

حدثنا محمد أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همّام سمعت أبا هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يُشِيرُ أحدُكم على أخيه بالسِّلاح، فإنَّه لا يَدْري لَعَلَّ الشَّيطانَ يَنزِعُ في يدِه، فيَقَعُ في حُفْرةٍ منَ النّار».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:مَن حمل علينا السلاح-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7072 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7072
صحيح البخاري

حديث 7073 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان

قال: قلتُ لعَمرٍو: يا أبا محمَّدٍ سمعتَ جابرَ بنَ عبدِ الله يقولُ: مَرَّ رجلٌ بسِهامٍ في المسجدِ، فقال له رسولُ الله ﷺ: «أمسِكْ بنِصالِها»؟ قال: نعم.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:مَن حمل علينا السلاح-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7073 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7073
صحيح البخاري

حديث 7075 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بُريد عن أبي بُردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا مرَّ أحدُكم في مسجدِنا، أو في سُوقِنا، ومعه نَبْلٌ فلْيُمسِكْ على نِصَالِها - أو قال: فلْيَقبِضْ بكَفِّه - أنْ يُصِيبَ أحدًا منَ المسلمينَ منها بشيءٍ».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:مَن حمل علينا السلاح-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7075 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7075
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 7078 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى حدثنا قرّة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة وعن رجل آخر ملاحظة هو أفضل في نفسي من عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة

أنَّ رسولَ الله ﷺ خَطَبَ النّاسَ فقال: «ألَا تدرونَ أيُّ يومٍ هذا؟» قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: حتَّى ظننَّا أنَّه سَيُسمِّيه بغيرِ اسمِه، فقال: «أليس بيومِ النَّحْرِ؟» قلنا: بَلَى يا رسولَ الله، قال: «أيُّ بَلَدٍ هذا؟ أليستْ بالبَلْدةِ الحرامِ؟» قلنا: بَلَى يا رسولَ الله، قال: «فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم وأبْشارَكم عليكم حَرَامٌ، كحُرْمةِ يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، ألا هل بَلَّغْتُ؟» قلنا: نعم، قال: «اللهمَّ اشهَدْ، فلْيُبلِّغِ الشّاهدُ الغائبَ، فإنَّه رُبَّ مُبلِّغٍ يُبلِّغُه مَن هو أوعَى له» فكان كَذلكَ، قال: «لا تَرْجِعُوا بَعْدي كُفّارًا، يَضرِبُ بعضُكُم، رِقابَ بعضٍ». فلمّا كان يومُ حُرِّقَ ابنُ الحَضْرَمِيِّ، حينَ حَرَّقَه جاريةُ بنُ قُدامةَ قال: أشْرِفُوا على أبي بَكْرةَ، فقالوا هذا أبو بَكْرةَ يَراكَ. قال عبدُ الرَّحمنِ: فحدَّثتني أُمّي، عن أبي بَكْرةَ أنَّه قال: لو دَخَلُوا عليَّ ما بَهَشْتُ بقَصَبةٍ.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:لا ترجعوا بعدي كفاراً-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7078 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7078
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 7087 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع

أنَّه دَخَلَ على الحجّاجِ، فقال: يا ابنَ الأكوَعِ، ارتَدَدْتَ على عَقِبَيكَ، تَعَرَّبْتَ؟ قال: لا، ولكنَّ رسولَ الله ﷺ أذِنَ لي في البَدْوِ. وعن يزيدَ بنِ أبي عُبَيدٍ قال: لمّا قُتِلَ عُثمانُ بنُ عَفّانَ، خَرَجَ سَلَمةُ بنُ الأكوَعِ إلى الرَّبَذةِ، وتَزوَّجَ هُناكَ امرأةً، ووَلَدَتْ له أولادًا، فلم يَزَلْ بها، حتَّى قبل أنْ يموتَ بليالٍ، فنَزَلَ المدينة.
صحيح البخاري — باب التعرّب في الفتنة-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7087 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7087
صحيح البخاري

حديث 7094 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا أزهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر

قال: ذَكَرَ النبيُّ ﷺ: «اللّهمَّ بارِكْ لنا في شَامِنا، اللهمَّ بارِكْ لنا في يَمَنِنا» قالوا: وفي نَجْدِنا! قال: «اللهمَّ بارِكْ لنا في شَامِنا، اللهمَّ بارِكْ لنا في يَمَنِنا» قالوا: يا رسولَ الله، وفي نَجْدِنا! فأظنُّه قال في الثّالثةِ: «هُناكَ الزَّلازِلُ والفِتَنُ، وبِها يَطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم،من قبل المشرق-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7094 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7094
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 7102 / 99

عرض السند

حدثنا بَدَل بن المُحَبّر حدثنا شعبة أخبرني عمرو سمعت أبا وائل

يقولُ: دَخَلَ أبو موسى وأبو مسعودٍ على عمَّارٍ حيثُ بَعَثَه عليٌّ إلى أهلِ الكُوفةِ يَستَنفِرُهُم، فقالا: ما رأَيناكَ أتيتَ أمرًا أكرَهَ عندَنا من إسراعِكَ في هذا الأمرِ مُنْذُ أسلَمْتَ! فقال عمَّارٌ: ما رأيتُ منكما مُنْذُ أسلَمْتُما أمرًا أكرَهَ عندي من إبْطائِكُما عن هذا الأمرِ! وكَسَاهما حُلّةً حُلّةً، ثمَّ راحُوا إلى المسجد.
صحيح البخاري — باب-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7102 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7102
صحيح البخاري

حديث 7121 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تقومُ السّاعةُ حتَّى تَقتَتِلَ فِئَتانِ عظيمتانِ، يكونُ بينهما مَقتَلةٌ عظيمةٌ، دَعوَتُهما واحدةٌ، وحتَّى يُبعَثَ دَجّالونَ كذّابونَ قريبٌ من ثلاثِينَ، كلُّهم يَزعُمُ أنَّه رسولُ الله، وحتَّى يُقبَضَ العِلمُ، وتَكثُرَ الزَّلازِلُ، ويَتقاربَ الزَّمانُ، وتَظهَرَ الفِتنُ، ويَكثُرَ الهَرْجُ - وهو القتلُ - وحتَّى يَكثُرَ فيكمُ المالُ، فيَفِيضَ حتَّى يُهِمَّ رَبَّ المالِ مَن يَقبَلُ صَدَقتَه، وحتَّى يَعرِضَه فيقولَ الَّذي يَعرِضُه عليه: لا أرَبَ لي به، وحتَّى يَتطاولَ النّاسُ في البُنيانِ، وحتَّى يَمُرَّ الرَّجلُ بقَبرِ الرَّجلِ فيقولُ: يا لَيتَني مكانَه، وحتَّى تَطلُعَ الشمسُ من مَغرِبِها، فإذا طَلَعتْ ورَآها النّاسُ - يعني - آمَنُوا أجمعونَ، فذلكَ حينَ {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [الأنعام: ١٥٨]، ولَتقومَنَّ السّاعةُ وقد نَشَرَ الرَّجلانِ ثوبَهما بينَهما، فلا يَتَبايَعانِه ولا يَطوِيانِه، ولَتقومَنَّ السّاعةُ وقد انصَرَفَ الرَّجلُ بلَبَنِ لِقْحَتِه فلا يَطعَمُه، ولَتقومَنَّ السّاعةُ وهو يُلِيطُ حَوْضَه فلا يَسْقي فيه، ولَتقومَنَّ السّاعةُ وقد رَفَعَ أُكلتَه إلى فيه فلا يَطْعَمُها».
صحيح البخاري — باب-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7121 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7121
التصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميحسن صحيح - الصحيحالتغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاجتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتوبة - أساليب التقويمتوفير العمل - الرعاية المعيشيةثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلاقيمة الإيمان باليوم الآخر - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمانالساعة - أسماء اليوم الآخررابعًا: قيام الساعة بغتة - يوم القيامةالفصل الثاني: التحذير من الفتن - التحذير من الفتن والحض على تعلم أَحاديثهاالفصل الثالث: شدة الفتن وكثرتها - مظاهر الفتنالمبحث الأول: بسط الدنيا والتنافس فيها والحرص عليها - الفتن المتعلقة بالمعاملاتالمطلب الأول: الفتنة في عهد الخلفاء عثمان وعلي وتنازل الحسن عن الخلافة - فتن الحكم في أواخر عهد الخلافة الراشدة وما بعدهالمبحث الأول: الفرقة والاختلاف بين المسلمين والاقتتال فيما بينهم - الـفـتـن المتعلقة بالقتال والملاحمالفصل التاسع: وقوع المسخ والخسف والصواعق والزلازل - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بهاالفصل الثاني عشر: طلوع الشمس من مغربها وانقطاع التوبة - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بها
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.