Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 220
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 5423 / 99

عرض السند

حدثنا خلاّد بن يحيى حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه

قال: قلتُ لعائشةَ: أنَهَى النّبيُّ ﷺ أنْ تُؤْكَلَ لحومُ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثٍ؟ قالت: ما فعَلَه إلَّا في عامٍ جاعَ النّاسُ فيه، فأرادَ أنْ يُطعِمَ الغَنِيُّ الفَقِيرَ، وإنْ كنَّا لَنَرْفَعُ الكُراعَ فنَأْكُلُه بعدَ خمسَ عَشْرةَ، قيلَ: ما اضْطَرَّكم إليه؟ فضَحِكَتْ، قالت: ما شَبِعَ آلُ محمَّدٍ ﷺ من خُبزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ ثلاثةَ أيامٍ، حتَّى لَحِقَ بالله. وقال ابنُ كَثيرٍ: أخبرنا سفيانُ، حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ عابسٍ بهذا.
صحيح البخاري — باب ما كان السلف يدّخرون في بيوتهم-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5423 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5423
المالية - الإدارة - الإدارةالأمور بمقاصدها - القواعد الفقهيةأهداف الإدارة المالية - الماليةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالأضاحي والعقيقة - توزيع الغذاءالتكافل - أهداف الإدارة الماليةالخدمات الاجتماعية (يحال إلى التكافل الاجتماعي) - التنمية الاجتماعيةالخبز - الحبوب والبذور والبقوليات ومنتجاتهاإطعام الفقراء والمساكين - المساعدة والنفقة والمواساةالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالصدقة والهدية للجيران وغيرهم يوم العيد - من مظاهر يوم العيدقيمة التكافل مع الفقراء والمساكين - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيقيمة التكافل في الأزمات والجوائح - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيثامنًا: قيمة الوليمة والأُضحيّة والعقيقة والهَدْي - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقر زهده ﷺ بالمال والطعام - زهد النبي ﷺ
صحيح البخاري

حديث 5425 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمروبن أبي عمرو،مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب أنه سمع أنس بن مالك

يقولُ: قال رسولُ الله ﷺ لأبي طَلْحةَ: «التَمِسْ غلامًا من غِلْمانِكم يَخدُمُني». فخَرَجَ بي أَبو طَلْحةَ يُرْدِفُني وراءَه، فكنتُ أخدُمُ رسولَ الله ﷺ، كلَّما نَزَلَ، فكنتُ أسمَعُه يُكثِرُ أنْ يقولَ: «اللهمَّ إنّي أعُوذُ بكَ من الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ والجُبنِ، وضَلَعِ الدَّينِ وغَلَبةِ الرِّجال». فلم أزَلْ أخدُمُه حتَّى أقبَلْنا من خَيْبرَ، وأقبَلَ بصَفيَّةَ بنتِ حُيَيٍّ قد حازَها، فكنتُ أراه يُحوّي لها وراءَه بعَباءةٍ أو بكِساءٍ، ثمَّ يُرْدِفُها وراءَه، حتَّى إذا كنَّا بالصَّهْباءِ صَنَعَ حَيسًا في نِطَعٍ، ثمَّ أرسَلَني فدَعَوْتُ رجالاً، فأكَلُوا، وكان ذلكَ بناءَه بها، ثمَّ أقبَلَ حتَّى إذا بَدا له أُحدٌ قال: «هذا جَبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه». فلمّا أشرَفَ على المدينةِ قال: «اللهمَّ إنّي أُحَرِّمُ ما بينَ جَبَلَيها، مِثلَ ما حَرَّمَ به إبراهيمُ مكَّةَ، اللهمَّ باركْ لهم في مُدِّهم وصاعِهم».
صحيح البخاري — باب الحيس-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5425 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5425
صحيح البخاري

حديث 5426 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا سيف بن أبي سليمان قال:سمعت مجاهداً يقول:حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى

أنَّهم كانوا عندَ حُذَيفةَ، فاستَسْقَى فسَقاه مَجُوسِيٌّ، فلمّا وضَعَ القَدَحَ في يدِه رَماه به، وقال: لولا أنّي نَهَيتُه غيرَ مَرّةٍ ولا مرَّتينِ، كأنَّه يقولُ: لم أفعَلْ هذا، ولكنّي سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «لا تَلْبَسُوا الحريرَ، ولا الدِّيباجَ، ولا تَشْرَبُوا في آنيَةِ الذَّهَبِ والفِضّةِ، ولا تَأْكُلُوا في صِحَافِها، فإنَّها لهم في الدُّنْيا ولنا في الآخرةِ».
صحيح البخاري — باب الأكل في إناءٍ مفضّض-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5426
صحيح البخاري

حديث 5431 / 99

عرض السند

حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ عن أبي أسامة عن هشام قال:أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها

قالت: كان رسولُ الله ﷺ يُحِبُّ الحَلْواءَ والعَسَلَ.
صحيح البخاري — باب الحلواء والعسل-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5431 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5431
صحيح البخاري

حديث 5433 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عليّ حدثنا أزهر بن سعد عن أبي عون عن ثمامة بن أنس عن أنس

أنَّ رسولَ الله ﷺ أتَى مَوْلًى له خَيّاطًا، فأُتِيَ بدُبّاءٍ فجَعَلَ يَأْكُلُه، فلم أزَلْ أُحِبُّه مُنْذُ رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَأْكُلُه.
صحيح البخاري — باب الدبّاء-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5433 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5433
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 5440 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما

قال: رأيتُ النّبيَّ ﷺ يَأْكلُ الرُّطَبَ بالقِثّاءِ.
صحيح البخاري — باب الرطب بالقثّاء-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5440 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5440
صحيح البخاري

حديث 5441 / 1

عرض السند

حدثنا مسدّد حدثنا حمّاد بن زيد عن عباس الجريريّ عن أبي عثمان

قال: تَضَيَّفْتُ أبا هُرَيرةَ سَبْعًا، فكان هو وامرأتُه وخادِمُه يَعْتَقِبونَ اللَّيلَ أثْلاثًا، يُصلِّي هذا، ثمَّ يُوقِظُ هذا. وسمعتُه يقولُ: قَسَمَ رسولُ الله ﷺ بينَ أصحابه تَمْرًا، فأصابَني سَبْعُ تَمَراتٍ إحداهُنَّ حَشَفةٌ.
صحيح البخاري — باب-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5441 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 5441
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 5441 / 2

عرض السند

حدَّثنا محمَّدُ بنُ الصَّبّاح، حدَّثنا إسماعيلُ بنُ زكريَّا، عن عاصمٍ، عن أبي عُثمانَ، عن أبي هُرَيرةَ - رضي الله عنه -:

قَسَمَ النبيُّ ﷺ بينَنا تَمرًا، فأصابني منه خمسٌ: أربعُ تَمَراتٍ وحَشَفةٌ، ثمَّ رأيتُ الحَشَفةَ هي أشدَّهُنَّ لِضِرْسِي
صحيح البخاري — باب-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5441 — الرقم الفرعي: 2
صحيح البخاري

حديث 5443 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال:حدثني أبو حازم عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: كان بالمدينةِ يهوديٌّ، وكان يُسْلِفُني في تَمري إلى الجِدادِ، وكانت لجابرٍ الأرضُ الَّتي بطريقِ رُومةَ، فجَلَسَتْ، فخَلَا عامًا، فجاءَني اليهوديُّ عندَ الجَدَادِ ولم أجُدَّ منها شيئًا، فجَعَلْتُ أستَنظِرُه إلى قابلٍ فيَأْبَى، فأُخبِرَ بذلكَ النبيُّ ﷺ فقال لأصحابه: «امشُوا نَسْتَنظِرْ لجابرٍ من اليهوديِّ». فَجاؤُوني في نَخْلي، فجَعَلَ النبيُّ ﷺ يُكلِّمُ اليهوديَّ فيقولُ: أبا القاسمِ لا أُنظِرُه، فلمّا رأى النبيُّ ﷺ قامَ فطافَ في النَّخْلِ، ثمَّ جاءَه فكَلَّمَه فأبَى، فقُمْتُ فجئتُ بقليلِ رُطَبٍ فوَضَعتُه بينَ يَدَي النبيِّ ﷺ فأكَلَ، ثمَّ قال: «أينَ عَرِيشُكَ يا جابرُ؟»، فأخبَرْتُه، فقال: «افرُشْ لي فيه». ففَرَشْتُه فدَخَلَ فرَقَدَ، ثمَّ استَيقَظَ فجئتُه بقَبْضةٍ أُخرَى فأكَلَ منها، ثمَّ قامَ فكَلَّمَ اليهوديَّ فأبَى عليه، فقامَ في الرِّطاب في النَّخْلِ الثّانيةَ، ثمَّ قال: «يا جابرُ جُدَّ واقضِ». فوَقَفَ في الجَدادِ، فجَدَدْتُ منها ما قَضَيتُه وفَضَلَ منه، فخَرَجْتُ حتَّى جئتُ النبيَّ ﷺ فبَشَّرْتُه فقال: «أشهَدُ أنّي رسولُ الله».
صحيح البخاري — باب الرطب والتمر-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5443 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5443
صحيح البخاري

حديث 5445 / 99

عرض السند

حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان أخبرنا هاشم بن هاشم أخبرنا عامر بن سعد عن أبيه

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «مَن تَصَبَّحَ كلَّ يومٍ سَبْعَ تَمَراتٍ عَجْوةً، لم يَضُرَّه في ذلكَ اليومِ سُمٌّ ولا سِحْرٌ».
صحيح البخاري — باب العجوة-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5445 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5445
صحيح البخاري

حديث 5446 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا جَبَلةَ بنِ سُحَيمٍ

قال: أصابَنا عامُ سنةٍ مع ابنِ الزُّبَير، فرَزَقَنا تَمرًا، فكان عبدُ الله بنُ عمرَ يَمُرُّ بنا ونحنُ نَأْكلُ ويقولُ: لا تُقارِنُوا فإنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى عن القِرانِ، ثمَّ يقولُ: إلَّا أنْ يَستأْذِنَ الرَّجلُ أخاه. قال شُعْبةُ: الإذْنُ من قولِ ابنِ عمرَ.
صحيح البخاري — باب القران في التمر-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5446 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5446
صحيح البخاري

حديث 5456 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس

قال: «إذا أكَلَ أحدُكم فلا يَمسَحْ يدَه حتَّى يَلْعَقَها أو يُلْعِقَها».
صحيح البخاري — باب لعق الأصابع ومصّها قبل أن تُمسح-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5456 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5456
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.