قال أبو موسى حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: كيفَ أنتُم إذا لم تَجْتَبُوا دِينارًا ولا دِرْهَمًا؟ فقيلَ له: وكيفَ تَرَى ذلكَ كائنًا يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: إي والَّذي نَفْسُ أبي هُرَيرةَ بيدِه، عن قولِ الصّادِقِ المصدوقِ، قالوا: عَمَّ ذاكَ؟ قال: «تُنتَهَكُ ذِمّةُ الله وذِمّةُ رسولِه ﷺ، فيَشُدُّ اللهُ عزَّ وجلَّ قلوبَ أهلِ الذِّمّةِ، فيَمْنَعونَ ما في أيدِيهم».
صحيح البخاري — باب إثم من عاهد ثم غدر-كتاب الجزية-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3180 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3180
قال: سألتُ أبا وائلٍ: شَهِدْتَ صِفِّينَ؟ قال: نعم، فسمعتُ سَهْلَ بنَ حُنَيفٍ يقولُ: اتَّهِمُوا رأيَكُم، رأيتُني يومَ أبي جَندَلٍ ولو أستَطِيعُ أنْ أرُدَّ أمرَ النبيِّ ﷺ لَرَدَدْتُه، وما وَضَعْنا أسيافَنا على عَواتِقِنا لأمرٍ يُفْظِعُنا إلا أسهَلْنَ بنا إلى أمرٍ نَعْرِفُه، غيرَ أمرِنا هذا.
صحيح البخاري — باب-كتاب الجزية-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3181 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3181
حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن أبيه حدثنا حبيب بن أبي ثابت قال:حدثني أبو وائل
قال: كنَّا بصِفِّينَ، فقامَ سَهْلُ بنُ حُنَيفٍ فقال: أيُّها النّاسُ اتَّهمُوا أنفُسَكُم، فإنّا كنَّا مع رسولِ الله ﷺ يومَ الحُدَيبِيَةِ ولو نَرَى قِتالًا لَقاتَلْنا، فجاءَ عمرُ بنُ الخطَّاب فقال: يا رسولَ الله، ألَسْنا على الحقِّ وهم على الباطلِ؟ فقال: «بَلَى» فقال: أليس قَتْلانا في الجنَّة وقَتْلاهم في النّار؟ قال: «بَلَى» قال: فعلى ما نُعْطي الدَّنِيَّةَ في دِينِنا؟! أنَرْجِعُ ولَمَّا يَحْكُمِ الله بينَنا وبينَهم؟! فقال: «ابنَ الخطَّاب، إنّي رسولُ الله، ولن يُضيِّعَني اللهُ أبدًا». فانطَلَقَ عمرُ إلى أبي بكرٍ، فقال له مِثلَ ما قال للنبيِّ ﷺ، فقال: إنَّه رسولُ الله، ولن يُضيِّعَه اللهُ أبدًا. فنَزَلَتْ سُورةُ الفَتْحِ، فقرأها رسولُ الله ﷺ على عمرَ إلى آخرِها. فقال عمرُ: يا رسولَ الله، أوَفَتْحٌ هو؟ قال: «نَعَم».
صحيح البخاري — باب-كتاب الجزية-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3182 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3182
حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق قال:حدثني أبي عن أبي إسحاق قال:حدثني البراء رضي الله عنه
أنَّ النبيَّ ﷺ لمّا أرادَ أنْ يَعْتَمِرَ أرسَلَ إلى أهلِ مكَّةَ يَستأْذِنُهم ليَدخُلَ مكَّة، فاشتَرَطُوا عليه أنْ لا يُقِيمَ بها إلَّا ثلاثَ ليالٍ، ولا يَدخُلَها إلَّا بجُلُبّانِ السِّلاح، ولا يَدْعُوَ منهم أحدًا. قال: فأخَذَ يَكتُبُ الشَّرْطَ بينهم عليُّ بنُ أبي طالبٍ، فكَتَبَ: هذا ما قاضَى عليه محمَّدٌ رسولُ الله. فقالوا: لو عَلِمْنا أنَّكَ رسولُ الله لم نَمْنَعْكَ ولَبايَعْناكَ، ولكِنِ اكتُبْ: هذا ما قاضَى عليه محمَّدُ بنُ عبدِ الله. فقال: «أنا واللَّهِ محمَّدُ بنُ عبدِ الله، وأنا واللَّهِ رسولُ الله». قال: وكان لا يَكتُبُ، قال: فقال لعليٍّ: «امحُ رسولَ الله» فقال عليٌّ: والله لا أمحاه أبدًا، قال: «فأرِنِيه» قال: فأَراهُ إيّاه، فمَحَاه النبيُّ ﷺ بيدِه.فلمّا دَخَلَ ومَضَى الأيّامُ أتَوْا عليًّا فقالوا: مُرْ صاحبَكَ فلْيَرتَحِلْ. فذَكَرَ ذلكَ لرسولِ الله ﷺ فقال: «نَعَم». ثمَّ ارتَحَلَ.
صحيح البخاري — باب المصالحة على ثلاثة أيام-كتاب الجزية-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3184 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3184
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن مُحْرِز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما
قال: جاءَ نَفَرٌ من بني تَمِيمٍ إلى النّبيِّ ﷺ فقال: «يا بني تَمِيمٍ أبْشِرُوا» قالوا: بَشَّرْتَنا فأَعطِنا. فتَغَيَّرَ وجهُه، فجاءَه أَهلُ اليَمَنِ، فقال: «يا أهلَ اليَمَنِ اقبَلُوا البُشْرَى إذْ لم يَقبَلْها بَنُو تَمِيمٍ» قالوا: قَبِلْنا. فأخَذَ النبيُّ ﷺ يُحدِّثُ بَدْءَ الخَلْقِ والعَرْشِ، فجاءَ رجلٌ فقال: يا عِمْرانُ راحِلتُكَ تَفَلَّتَتْ. لَيتَني لم أقُم.
صحيح البخاري — باب ما جاء في قول الله تعالىوهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3190 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3190
حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا جامع بن شدّاد عن صفوان بن مُحْرِز أنه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما
قال: دَخَلْتُ على النّبيِّ ﷺ وعَقَلْتُ ناقَتي بالباب، فأتاه ناسٌ من بني تَمِيمٍ، فقال: «اقبَلُوا البُشْرَى يا بني تَمِيمٍ» قالوا: قد بَشَّرْتَنا فأعطِنا - مرَّتينِ - ثمَّ دَخَلَ عليه ناسٌ من أهلِ اليَمَنِ، فقال: «اقبَلُوا البُشْرَى يا أهلَ اليَمَنِ إذْ لم يَقبَلْها بَنُو تَمِيمٍ». قالوا: قد قَبِلْنا يا رسولَ الله. قالوا: جئناكَ نَسْألُكَ عن هذا الأمرِ. قال: «كان اللهُ ولم يَكُنْ شيءٌ غيرُه، وكان عَرْشُه على الماءِ، وكَتَبَ في الذِّكْرِ كلَّ شيءٍ، وخَلَقَ السَّماواتِ والأرضَ». فنادَى مُنادٍ: ذهبَتْ ناقَتُكَ يا ابنَ الحُصَينِ. فانطَلَقْتُ فإذا هي يَقْطَعُ دونَها السَّرابُ، فوالله لَوَدِدْتُ أنّي كنتُ تَرَكْتُها.
صحيح البخاري — باب ما جاء في قول الله تعالىوهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3191 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3191
صحيح البخاري — باب ما جاء في قول الله تعالىوهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3192 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3192
حدثني عبد الله بن أبي شيبة عن أبي أحمد عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال النّبيُّ ﷺ: - أُراهُ -: «يقولُ اللهُ: شَتَمَني ابنُ آدمَ، وما يَنبَغي له أنْ يَشْتِمَني، وتَكَذَّبَني وما يَنبَغي له. أمَّا شَتْمُه فقولُه: إنَّ لي ولَدًا. وأمَّا تَكْذِيبُه فقولُه: ليس يُعِيدُني كما بَدَأنِي».
صحيح البخاري — باب ما جاء في قول الله تعالىوهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3193 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3193
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشيّ عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لَمَّا قَضَى اللهُ الخَلْقَ كَتَبَ في كتابه، فهو عندَه فوقَ العَرْشِ: إنَّ رَحْمتي غَلَبَتْ غَضَبِي».
صحيح البخاري — باب ما جاء في قول الله تعالىوهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3194 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3194
حدثني عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه
عن سعيدِ بنِ زيدِ بنِ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ، رضي الله عنه: أنَّه خاصَمَتْه أروَى - في حَقٍّ زَعَمَتْ أنَّه انتَقَصَهُ لها - إلى مروانَ، فقال سعيدٌ: أنا أنتَقِصُ من حَقِّها شيئًا؟! أشْهَدُ لَسَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «مَن أخَذَ شِبْرًا منَ الأرضِ ظُلْمًا فإنَّه يُطوَّقُه يومَ القِيامَةِ من سَبْعِ أرَضِين».قال ابنُ أبي الزِّنادِ: عن هشامٍ، عن أبيه قال: قال لي سعيدُ بنُ زيدٍ: دَخَلْتُ على النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب ما جاء في سبع أرضين-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3198 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3198