الرأي العام السياسي

صحيح البخاري أضف للتقرير

حديث 4337 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن أنس بن مالك عن أنس بن مالك،رضي الله عنه

قال: لمّا كانَ يومَ حُنَينٍ، أقبَلَت هَوازِنُ وغَطَفانُ وغَيرُهم بنَعَمِهم وذَراريِّهِم، ومَعَ النبيِّ ﷺ عَشَرةُ آلافٍ، ومِن الطُّلَقاءِ، فأدبَروا عنه حتَّى بَقِيَ وحدَه، فنادَى يومَئذٍ نِداءَينِ لم يَخْلِطْ بينَهما، التَفَتَ عن يمينِه فقال: «يا مَعْشَرَ الأنصار»، قالوا: لَبَّيكَ يا رسول الله، أبشِرْ نحنُ مَعَكَ. ثمَّ التَفَتَ عن يَساره، فقال: «يا مَعْشَرَ الأنصار» قالوا: لَبَّيكَ يا رسول الله، أبشِرْ نحنُ مَعَكَ، وهو على بَغْلةٍ بَيضاءَ، فنَزَلَ فقال: «أنا عبد الله ورسولُه» فانهَزَمَ المشركونَ، فأصاب يومَئذٍ غَنائمَ كَثيرةً، فقَسَمَ في المهاجِرِينَ والطُّلَقاءِ، ولم يُعْطِ الأنصارَ شيئًا، فقالتِ الأنصارُ: إذا كانت شديدةٌ فنحنُ نُدْعَى، ويُعْطَى الغَنِيمةَ غَيرُنا، فبَلَغَه ذلكَ، فجَمَعَهم في قُبّةٍ، فقال: «يا مَعْشَرَ الأنصار، ما حديثٌ بَلَغَني عنكُم؟» فسَكَتُوا، فقال: «يا مَعْشَرَ الأنصار ألا تَرْضَوْنَ أنْ يَذهَبَ النّاسُ بالدُّنْيا، وتَذْهَبونَ برسول الله ﷺ تَحُوزُونَه إلى بيوتِكُم؟» قالوا: بَلَى، فقال النبيُّ ﷺ: «لو سَلَكَ النّاسُ وادِيًا، وسَلَكَتِ الأنصارُ شِعْبًا، لأخَذْتُ شِعْبَ الأنصار». فقال هشام: يا أبا حمزة، وأنت شاهدٌ ذاك، قال: وأين أغيبُ عنه.

صحيح البخاري — باب غزوة الطائف-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4337 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4337

الصبر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصر التحريض على القتال - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصر ما ورد في القبائل - المناقب أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصال أهداف الإشاعة وأنواعها مقاومة الشائعات شروط نجاح الإشاعة العدل - قواعد النظام السياسي الشورى والنصيحة والرقابة - قواعد النظام السياسي الغنائم والزكاة والصدقات (بيت المال ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساته أعمال البر الأخرى (هبات ,قروض ?. الخ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساته الصدق - القيم والأخلاق المحمودة الرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودة الجرأة والشجاعة والتضحية - القيم والأخلاق المحمودة الصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودة العدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودة الشورى - القيم والأخلاق الحميدة الجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينه صور من المعركة - غزوة هوازن ويوم حنين ما ورد في فضل الأنصار بعامة - مناقب الأنصار ما ورد في عدنان وكنانة وقريش - ما ورد في القبائل ما ورد في ثقيف وهوازن - ما ورد في القبائل ما ورد في أسد وغطفان وبني عامر - ما ورد في القبائل أسلوب التكرار أسلوب تأليف القلوب الاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة)إتجاهات الرأي العام الموافق (المؤيد)إتجاهات الرأي العام المخالف (المعارض)تقويم الرأي العام (تقيمه وتوجيهه)إشاعة الأمن والسلام في المجتمع المسلم الصدق في عرض الحقائق وتفسير الأحداث السرعة في تقديم الحقائق أهمية موضوع الإشاعة مراعاة الفطرة الإنسانية - المباديء مراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديء التميز - المباديء آداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلم رعاية الحريات العامة - رعاية الدولة رواتب الجند وقيودهم - التجنيد خطب المناسبات و المواعظ النداء والإعلان - الوسائل السمعية الرأي العام السياسي الرأي العام المحلي (الوطني.الإقليمي)الرأي العام الظاهر (الواضح)الرأي العام المثقف (الخاصة)الرأي العام المنساق(العامة)الرأي العام المتغير الكتاب والسنة الشورى - العوامل الفكرية إشاعة التشكيك وهز الثقة الشورى - أساليب البحث عن المعرفة - أساليب البحث عن المعرفة التربية الجهادية - الأهداف التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبية توضيح المفهوم - الأساليب التعليمية مؤهلات بدنية - صفات القائد العسكري و مؤهلاته مؤهلات كفاءة وخبرة ميدانية - صفات القائد العسكري و مؤهلاته مؤهلات إيمانية و خلقية - صفات القائد العسكري و مؤهلاته الحرب النفسية التعزيزية (تثبيت الدعوة) - أقسام الحرب النفسية المناظرات والحوار- وسائل الحرب النفسية الغنائم والفئ والخراج والجزية - أنواع التمويل ومصادره حق التعبير والرأي - حقوق المواطن أهل الشورى وشروطهم - الشورى الصفات الشخصية( الذكاء ,سلامة الجسم )الصفات السلوكية( الأمانة , الصدق ....)الصفات الوظيفية والفنية(المهارات والخبرات )الشورى مُلزمة - نتيجة الشورى قيمة الصدق في البيعة والعهد - قيم الصدق قيمة الصبر والثبات عند ملاقاة العدو - قيم الصبر والثبات قيمة مسؤولية إدارة الكوارث والأزمات - قيم المسؤولية عدله ﷺ في قسمة الغنائم - عدل النبي ﷺ رفقه وحلمه ﷺ في توجيه أصحابه وإرشادهم - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمه غنائم حنين وما دار من حوار بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين الأنصار - غزوة هوازن ويوم حنين تقسيمها - الغنائم والأسلاب والخمس

طباعة الحديث

 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن أنس بن مالك عن أنس بن مالك،رضي الله عنه
قال:  لمّا كانَ يومَ حُنَينٍ، أقبَلَت هَوازِنُ وغَطَفانُ وغَيرُهم بنَعَمِهم وذَراريِّهِم،  ومَعَ النبيِّ ﷺ عَشَرةُ آلافٍ، ومِن الطُّلَقاءِ، فأدبَروا عنه حتَّى بَقِيَ وحدَه،  فنادَى يومَئذٍ نِداءَينِ لم يَخْلِطْ بينَهما،  التَفَتَ عن يمينِه فقال: «يا مَعْشَرَ الأنصار»، قالوا: لَبَّيكَ يا رسول الله، أبشِرْ نحنُ مَعَكَ.  ثمَّ التَفَتَ عن يَساره، فقال: «يا مَعْشَرَ الأنصار» قالوا: لَبَّيكَ يا رسول الله، أبشِرْ نحنُ مَعَكَ،  وهو على بَغْلةٍ بَيضاءَ،  فنَزَلَ فقال: «أنا عبد الله ورسولُه»  فانهَزَمَ المشركونَ،  فأصاب يومَئذٍ غَنائمَ كَثيرةً، فقَسَمَ في المهاجِرِينَ والطُّلَقاءِ، ولم يُعْطِ الأنصارَ شيئًا،  فقالتِ الأنصارُ: إذا كانت شديدةٌ فنحنُ نُدْعَى، ويُعْطَى الغَنِيمةَ غَيرُنا،  فبَلَغَه ذلكَ، فجَمَعَهم في قُبّةٍ، فقال: «يا مَعْشَرَ الأنصار، ما حديثٌ بَلَغَني عنكُم؟» فسَكَتُوا،  فقال: «يا مَعْشَرَ الأنصار ألا تَرْضَوْنَ أنْ يَذهَبَ النّاسُ بالدُّنْيا، وتَذْهَبونَ برسول الله ﷺ تَحُوزُونَه إلى بيوتِكُم؟» قالوا: بَلَى،  فقال النبيُّ ﷺ: «لو سَلَكَ النّاسُ وادِيًا، وسَلَكَتِ الأنصارُ شِعْبًا، لأخَذْتُ شِعْبَ الأنصار». فقال هشام: يا أبا حمزة، وأنت شاهدٌ ذاك، قال: وأين أغيبُ عنه. 
صحيح البخاري — باب غزوة الطائف-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4337 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4337

الرأي العام السياسي

حديث 3181 / 99

حديث 4337 / 99