Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التوبة - أساليب التقويم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتوبة - أساليب التقويم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2717 / 99

عرض السند

حدثني حجّاج بن الشاعر حدثنا عبد الله بن عمرو،أبو مَعْمَر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثني ابن بُرَيْدة عن يحيى بن يَعْمُر عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان يقول: «اللهمَّ لكَ أسلمتُ، وبكَ آمَنتُ، وعليكَ توكلتُ، وإليكَ أنَبْتُ، وبكَ خاصَمتُ، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بعزَّتِكَ، لا إلهَ إلا أنَت، أن تُضِلَّني، أنتَ الحيُّ الذي لا يَموتُ، والجِنُّ والإنسُ يَموتُون».
صحيح مسلم — باب التعوذ من شرّ ما عمل،ومن شر ما لم يعمل-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2717 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2717
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةدعاء الله تعالى بأسمائه - أسماء الله الحسنىذكر صفات الله تعالى - صفات الله تعالىالتنزيه في صفات الله تعالى - صفات الله تعالىقيمة التوكُّل - القيم الإيمانيةالإيمان بوجود الجن والشياطين - الجن والشياطينأذكار الاستغفار وفضله - الذكر والدعاء في العباداتالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتوبة - أساليب التقويمكيف كان استغفاره ﷺ - توبةُ النبيِّ ﷺ لربِّه عزَّ وجلَّ وكثرةُ استغفارِه إخلاصه ﷺ في حياته كلها - إخلاص النبيّ ﷺ لربه عز وجل افتقاره ﷺ إلى الله في دينه ودنياه - افتقار النبي ﷺ إلى الله عز وجل الفصل الأول: التعوذ من الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتنجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةحياته وقيوميته سبحانه وتعالى - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالى
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2745 / 99

عرض السند

حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبريّ حدثنا أبي حدثنا أبو يونس عن سِمَاك

قال: خَطَبَ النُّعْمانُ بنُ بَشِيرٍ فقال: «لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوبَةِ عَبدِه مِن رَجُلٍ، حَمَلَ زَادَه ومَزَادَه على بَعِيرٍ، ثُمَّ سَارَ حَتَّى كان بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ، فأَدرَكَته القائِلَةُ، فنَزَلَ فقال تَحتَ شَجَرَةٍ، فغَلَبَته عَيْنُه وانسَلَّ بعِيرُه، فاستَيقَظَ فسَعَى شَرَفًا فلَم يَرَ شَيْئًا، ثُمَّ سَعَى شَرَفًا ثانِيًا فلَم يَرَ شَيْئًا، ثُمَّ سَعَى شَرَفًا ثالِثًا فَلَم يَرَ شَيْئًا، فأَقبَلَ حَتَّى أَتَى مكَانَه الَّذِي قال فيه، فبَينَما هو قاعِدٌ إِذ جاءَه بَعِيرُه يَمشِي حَتَّى وضَعَ خِطامَه في يَدِه فلَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ العَبدِ مِن هذا حينَ وَجَدَ بَعيرَه على حَالِهِ». قال سِمَاكٌ: فزَعَمَ الشَّعْبِيُّ أَنَّ النُّعْمَانَ رَفَعَ هذَا الحَدِيثَ إِلى النَّبِيِّ ﷺ، وأَمَّا أَنا فَلَم أَسمَعه.
صحيح مسلم — باب في الحضّ على التوبة والفرح بها-كتاب التوبة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2745 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2745
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2746 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى و جعفر بن حُمَيد ملاحظة قال جعفر:حدثنا. وقال يحيى أخبرنا عبيدالله بن إياد بن لَقِيط عن إياد عن البراء بن عازب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«كيفَ تَقُولونَ بفَرَحِ رَجُلٍ انفلتَتْ مِنه راحلتُه، تَجُرُّ زمامَها بأرضٍ قَفْرٍ لًيس بها طعامٌ ولا شرابٌ، وعليها له طعامٌ وشرابٌ، فطلبها حتى شَقّ عليه، ثم مرّتْ بِجِذْل شجرةٍ، فتعلّق زمامُها، فوجدها متعلّقةً به؟» قلنا: شديداً يا رسول الله. فقال رسولٌ الله ﷺ: «أما والله، لَله أشدّ فرحاً بتوبة عبده من الرجُل براحلته. قال جعفر: حدثنا عبيد الله بن إياد، عن أبيه.
صحيح مسلم — باب في الحضّ على التوبة والفرح بها-كتاب التوبة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2746 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2746
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2749 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعْمَر عن جعفر الجَزْرِيّ عن يزيد بن الأصمّ عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«والذي نفسي بيده، لو لم تُذنِبوا، لَذهب الله بكم، ولجاء بقومٍ يُذنِبون، فيستغفِرون الله، فيَغفر لهم».
صحيح مسلم — باب سقوط الذنوب بالاستغفار،توبة-كتاب التوبة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2749 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2749
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2765 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ الجَهْضَمِيّ و زهير بن حرب ملاحظة واللفظ لزهير قالا:حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمّار حدثنا شدّاد حدثنا أبو أمامة

قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ في المسجدِ، ونحنُ قُعُودٌ معه، إذ جاءَ رجلٌ، فقال: يا رَسولَ الله، إني أصبتُ حدًّا. فأَقِمه عَلَيَّ. فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. ثم أعاد، فقال: يا رسولَ الله، إني أصبتُ حدًّا. فأَقِمه عليَّ. فسكت عنه. وأُقِيمت الصلاةُ. فلما انصرَفَ نَبيُّ الله ﷺ، قال أبو أمامة: فاتَّبَعَ الرجلُ رسولَ الله ﷺ حينَ انصرفَ. واتبعتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ انْظُر ما يرد على الرجل. فلَحِقَ الرجلُ رسولَ الله ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، إني أَصبتُ حدَّا، فأَقِمه عليَّ. قال أبو أمامة: فقالَ لَه رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «أرأيتَ حِينَ خَرَجتَ مِن بَيتِك، أَليسَ قد تَوَضّأتَ، فأحسنتَ الوضوء؟» قال: بلى. يا رسولَ الله، قال: «ثم شَهدتَ الصلاةَ مَعَنا؟» فقال: نعم يا رسولَ الله، قال: فقالَ لَه رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «فإنَّ الله قد غَفَرَ لك حَدَّك. أَو قال: ذنبَكَ».
صحيح مسلم — باب قوله تعالىإنّ الحسنات يذهبن السيئات-كتاب التوبة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2765 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2765
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1203 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن معروف ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث أنّ أبا عُشّانة المُعافريّ حدثه عن عقبة بن عامر قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «يَعجبُ ربُّكَ عزَّ وجلَّ مِن راعي غَنَمٍ في رأسِ شَظيّةٍ بجَبَلٍ يُؤذِّن للصَّلاة ويُصلِّي، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: انظُروا إلى عبدِي هذا يُؤذِّنُ ويُقيمُ للصَّلاة، يخافُ منِّي، قد غفرتُ لعَبدِي، وأَدخلتُه الجنَّة».
سنن أبي داود — باب الأذان في السفر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1203 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1203
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1510 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن عمرو بن مُرّة عن عبد الله بن الحارث عن طُليق بن قيس عن ابن عبّاس

قال: كان النّبيُّ ﷺ يَدعُو: «رَبِّ أَعِنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ، وانصُرْني ولا تَنصُر علَيَّ، وامكُرْ لي، ولا تَمكُر علَيَّ، واهدِني ويَسِّر هُدايَ إلَيَّ، وانصُرني على مَن بَغى علَيَّ، اللّهمَّ اجعَلْني لكَ شاكِرًا، لكَ ذاكِرًا، لكَ راهِبًا، لكَ مِطواعًا، إليكَ مُخْبِتًا - أو مُنِيبًا - ربِّ تقبَّل تَوبَتي، واغسِل حَوْبَتي، وأَجِب دَعوَتي، وثَبِّت حُجَّتي، واهدِ قَلْبِي، وسدِّد لِساني، واسْلُل سَخِيمةَ قَلبي».
سنن أبي داود — باب ما يقول الرجل إذا سلّم-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1510 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1510
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1516 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ ثنا أبو أسامة عن مالك بن مِغوَل عن محمد بن سُوقة عن نافع عن ابن عمر

قال: إنْ كنّا لنَعُدُّ لِرسول الله ﷺ في المجلس الواحدِ مِئةَ مرّة: «ربّ اغفِرْ لي، وتُبْ علَيَّ، إنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ».
سنن أبي داود — باب في الاستغفار-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1516 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1516
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1517 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حفص بن عمر الشّنِّيّ حدثني أبي عمر بن مُرّة قال:سمعت بلال بن يسار بن زيد مولى النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:سمعت أبي يحدثنيه عن جدّي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «مَنْ قال: أسْتَغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هُوَ الحي القيوم وأتوب إليه، غُفِرَ له وإن كان فرَّ من الزَّحف».
سنن أبي داود — باب في الاستغفار-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1517 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1517
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1521 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا أبو عَوانة عن عثمان بن المغيرة الثقفيّ عن عليّ بن ربيعة الأسديّ عن أسماء بن الحكم الفزاريّ

قال: سمعتُ عليًّا يقول: كنتُ رجلًا إذا سمعتُ مِن رسول الله ﷺ حديثًا نَفَعني الله منه بما شاء أن ينفعني، وإذا حدَّثني أحدٌ من أصحابه استحلفتُه، فإذا حَلَفَ لي صدّقتُه، قال: وحدَّثني أبو بكر، وصَدَقَ أبو بكر، أنه قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «ما مِنْ عَبدٍ يُذْنِبُ ذنبًا فيُحسنُ الطهُورَ، ثم يقومُ فيصلي ركعتين، ثم يستغفِرُ الله إلا غفر الله له». ثم قرأ هذه الآية: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [آل عمران: ١٣٥].
سنن أبي داود — باب في الاستغفار-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1521 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1521
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1742 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجّاج ثنا عبد الوارث ثنا عتبة بن عبد الملك السّهميّ حدثني زرارة بن كريم أنّ الحارث بن عمرو السّهميّ

حَدَّثه قال: أتيتُ رسولَ الله ﷺ وهو بمنى أو بعَرَفاتٍ، وقد أطافَ به الناسُ، قال: فتَجيءُ الأعراب فإذا رأَوا وَجْهَهُ قالوا: هذا وَجْهٌ مُبارَكٌ، قال: ووَقَّتَ ذَاتَ عِرْقٍ لأهْلِ العِرَاقِ.
سنن أبي داود — باب في المواقيت-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1742 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1742
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2479 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى الرازيّ أخبرنا عيسى عن حريز بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي عوف عن أبي هند عن معاوية قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «لا تَنقطعُ الهِجرةُ حتى تَنقطِعَ التّوبةُ، ولا تَنقطعُ التّوبةُ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ مِن مَغرِبها».
سنن أبي داود — باب في الهجرة،هل انقطعت ؟-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2479 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2479
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.