Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 6102 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله ملاحظة هو ابن أبي عتبة،مولى أنس عن أبي سعيد الخدريّ

قال: كان النبيُّ ﷺ أشدَّ حَياءً منَ العَذْراءِ في خِدْرِها، فإذا رأى شيئًا يَكْرهُه عَرَفْناه في وجهِه.
صحيح البخاري — باب مَن لم يواجه الناس بالعتاب-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6102 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6102
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6149 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا إسماعيل حدثنا أيوب

عن أبي قِلَابةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، رضي الله عنه، قال: أتَى النبيُّ ﷺ على بعضِ نسائِه ومَعَهُنَّ أمُّ سُلَيمٍ، فقال: «وَيحَكَ يا أنْجَشةُ! رُوَيدَكَ سَوْقًا بالقَوارِيرِ». قال أبو قِلَابةَ: فتَكلَّمَ النبيُّ ﷺ بكَلِمةٍ لو تَكلَّمَ بعضُكم لَعِبْتُمُوها عليه، قولُه: «سَوْقَكَ بالقَواريرِ».
صحيح البخاري — باب ما يجوز من الشعر والرجز-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6149 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6149
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6308 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن عُمَارة بن عُمَيْر عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله

حديثَينِ أحدُهما عن النبيِّ ﷺ، والآخرُ عن نَفْسِه قال: «إنَّ المؤمِنَ يَرَى ذُنوبَه، كأنَّه قاعدٌ تحتَ جَبَلٍ يخافُ أنْ يَقَعَ عليه، وإنَّ الفاجِرَ يَرَى ذُنوبَه كَذُبابٍ مَرَّ على أنفِه فقال به هكذا» قال أبو شِهَابٍ بيدِه فوقَ أنفِه. ثمَّ قال: «لَلّهُ أفرَحُ بتَوْبةِ عَبْدِه من رجلٍ نَزَلَ مَنزِلاً وبِه مَهْلَكةٌ، ومَعَه راحِلتُه عليها طعامُه وشرابُه، فوَضَعَ رأسَه فنامَ نَوْمةً، فاستَيقَظَ وقد ذهبَتْ راحِلتُه، حتَّى اشتَدَّ عليه الحَرُّ والعَطَشُ، أو ما شاءَ اللهُ، قال: أرجِعُ إلى مكاني، فرَجَعَ فنامَ نَوْمةً، ثمَّ رَفَعَ رأسَه، فإذا راحِلتُه عنْدَه». تابَعَه أبو عَوَانةَ وجَرِيرٌ، عن الأعمَشِ. وقال أبو أُسامةَ: حدَّثنا الأعمَشُ، حدَّثنا عُمارةُ، سمعتُ الحارثَ. وقال شُعْبةُ وأبو مُسلِمٍ: عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ التَّيْميِّ، عن الحارثِ بنِ سُوَيدٍ. وقال أبو معاويةَ: حدَّثنا الأعمَشُ، عن عُمارةَ، عن الأسوَدِ، عن عبدِ الله. وعن إبراهيمَ التَّيْميِّ، عن الحارثِ بنِ سُوَيدٍ، عن عبدِ الله.
صحيح البخاري — باب التوبة-كتاب الدعوات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6308 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6308
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6309 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق أخبرنا حبّان حدثنا همّام حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

وحدَّثنا هُدْبةُ، حدَّثنا همَّامٌ، حدَّثنا قَتَادةُ، عن أنسٍ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله ﷺ: «اللهُ أفرَحُ بتَوْبةِ عَبْدِه من أحدِكم، سَقَطَ على بَعيرِه، وقد أضَلَّه في أرضِ فلاةٍ».
صحيح البخاري — باب التوبة-كتاب الدعوات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6309 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6309
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6312 / 99

عرض السند

حدثنا قَبيصَة حدثنا سفيان عن عبد الملك عن رِبعيّ بن حِراش عن حذيفة

قال: كان النبيُّ ﷺ إذا أوَى إلى فِراشِه قال: «باسمِكَ أمُوتُ وأحيا» وإذا قامَ قال: «الحَمْدُ لله الَّذي أحيانا بعدَما أماتَنا وإليه النُّشُورُ».
صحيح البخاري — باب ما يقول إذا نام-كتاب الدعوات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6312 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6312
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6405 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سميّ عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن قال: سُبْحانَ الله وبِحَمْدِه في يومٍ مئةَ مَرّةٍ، حُطَّتْ خَطاياه وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحر».
صحيح البخاري — باب فضل التسبيح-كتاب الدعوات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6405 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6405
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6407 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال:قال النبي صلى الله عليه وسلم

«مَثَلُ الّذي يَذكُرُ ربَّه، والذي لا يَذكُرُ، مَثَلُ الحيِّ والميِّت».
صحيح البخاري — باب فضل ذكر الله عزّ وجلّ-كتاب الدعوات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6407 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6407
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6416 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن،أبو المنذر الطّفاويّ عن سليمان الأعمش قال:حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

قال: أخَذَ رسول الله ﷺ بمَنكِبي فقال: «كُنْ في الدُّنْيا كأنَّكَ غَرِيبٌ أو عابرُ سبيلٍ». وكان ابنُ عمرَ يقولُ: إذا أمسَيتَ فلا تَنتَظِرِ الصَّباحَ، وإذا أصبَحْتَ فلا تَنتَظِرِ المساءَ، وخُذْ من صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، ومِنْ حَياتِكَ لِموتِكَ.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:كن في الدنيا كأنك غريب-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6416 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6416
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6438 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال:سمعت ابن الزبير

على المِنْبرِ بمكَّةَ في خُطْبَتِه يقولُ: يا أ يُّها النّاسُ، إنَّ النبيَّ ﷺ كان يقولُ: «لو أنَّ ابنَ آدمَ أُعْطِيَ وادِياً مَلْأً من ذهبٍ أحبَّ إليه ثانياً، ولو أُعْطِيَ ثانياً أحبَّ إليه ثالثاً، ولا يَسُدُّ جَوْفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ، ويَتُوبُ اللهُ على مَن تابَ».
صحيح البخاري — باب ما يُتّقى من فتنة المال-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6438 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6438
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6439 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال:أخبرني أنس بن مالك أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لو أنَّ لابنِ آدمَ وادِياً من ذهبٍ، أحبَّ أنْ يكونَ له وادِيانِ، ولن يَمْلأَ فاهُ إلَّا التُّرابُ، ويَتُوبُ اللهُ على مَن تابَ».
صحيح البخاري — باب ما يُتّقى من فتنة المال-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6439 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6439
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6482 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَثَلي ومَثَلُ ما بَعَثَني اللهُ كمَثَلِ رجلٍ أتَى قومًا، فقال: رأيتُ الجيشَ بعَينَيَّ، وإنّي أنا النَّذِيرُ العُرْيانُ، فالنَّجاءَ النَّجاءَ، فأطاعَتْه طائفةٌ، فأدلَجُوا على مَهْلِهم فنَجَوْا، وكَذَّبَتْه طائفةٌ فصَبَّحَهُم الجيشُ فاجتاحَهُم».
صحيح البخاري — باب الانتهاء عن المعاصي-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6482 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6482
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6497 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة

قال: حدَّثنا رسولُ الله ﷺ حديثَينِ رأيتُ أحدَهما، وأنا أنتَظِرُ الآخرَ، حدَّثنا: «أنَّ الأمانةَ نَزَلَتْ في جَذْرِ قلوبِ الرِّجال، ثمَّ عَلِمُوا منَ القرآنِ، ثمَّ عَلِمُوا منَ السُّنّةِ». وَحدَّثنا عن رَفْعِها قال: «يَنامُ الرَّجلُ النَّومةَ فتُقبَضُ الأمانةُ من قلبِه، فيَظَلُّ أثرُها مِثلَ أثرِ الوَكْتِ، ثمَّ يَنامُ النَّومةَ فتُقبَضُ، فيَبْقَى أثرُها مِثلَ المَجْلِ، كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَه على رِجْلِكَ، فنَفِطَ فتَراه مُنتَبِرًا وليس فيه شيءٌ، فيُصْبِحُ النّاسُ يَتَبايَعونَ، فلا يَكادُ أحدٌ يُؤَدّي الأمانةَ، فيُقالُ: إنَّ في بني فلانٍ رجلًا أمِينًا، ويُقالُ لِلرَّجلِ: ما أعقَلَه! وما أظْرَفَه! وما أجلَدَه! وما في قلبِه مِثْقالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ من إيمانٍ» ولقد أتَى عليَّ زمانٌ وما أُبالي أيكم بايَعْتُ، لَئِنْ كان مُسلِمًا رَدَّه الإسلامُ، وإنْ كان نَصْرانيًّا رَدَّه عليَّ ساعيه، فأمَّا اليومَ فما كنتُ أُبايِعُ إلَّا فلانًا وفلانًا.
صحيح البخاري — باب رفع الأمانة-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6497 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6497
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.