حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا عطاء الخراسانيّ عن يحيى بن يَعْمر عن عمار بن ياسر
قال: قدِمتُ على أهلي ليلًا وقد تَشقَّقتْ يدايَ، فخَلَّقُوني بزَعْفَران، فغَدَوتُ على النبيِّ ﷺ، فسلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّب بي، وقال: «اذهبْ فاغسِل هذا عنك»، فذهبتُ فغَسلتُه، ثم جِئتُ وقد بقي عليَّ منه رَدْغٌ، فسلَّمتُ فلم يَرُدَّ عليَّ، ولم يُرحِّب بي، وقال: «اذهبْ فاغسِل هذا عنك»، فذهبتُ فغَسَلتُه، ثم جئتُ فسلَّمتُ عليه، فرَدَّ عليَّ، ورَحّبَ بي، وقال: «إنَّ الملائكةَ لا تَحضُر جِنازةَ الكلافِرِ بخير، ولا المُتضمِّخ بالزَّعفران، ولا الجُنُب». ورَخَّص للجُنُب، إذا نامَ أو أكَلَ أو شَرِبَ أن يتوضأ.
سنن أبي داود — باب في الخَلوق للرجال-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4176 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4176
حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسيّ ثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن الحسن بن أبي الحسن عن عمار بن ياسر أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «ثلاثَةٌ لا تَقْربُهُم الملائِكةُ: جيفةُ الكافرِ، والمتضمِّخُ بالخَلُوقِ، والجُنبُ إلا أن يتوضَّأ».
سنن أبي داود — باب في الخَلوق للرجال-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4180 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4180
حدثنا مُسدد ثنا يحيى ح وثنا مُسدد ثنا سفيان ملاحظة المعنى عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا تنْتِفُوا الشَّيبَ، ما مِن مُسلمٍ يَشيبُ شَيبةً في الإسلام» - قال عن سُفيان - «إلّا كانت له نُورًا يومَ القِيامةِ» - وقالَ في حديثِ يحيى -: «إلّا كَتَبَ اللهُ له بِها حسَنةً، وحَطَّ عنه بها خَطِيئةً».
سنن أبي داود — باب في نتف الشيب-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4202 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4202
حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصيّ ثنا أبو المغيرة حدثني عبد الله بن سالم حدثني العلاء بن عتبة عن عمير بن هانىء العنسيّ قال:سمعت عبد الله بن عمر
يقول: كنّا قعودًا عندَ رسولِ الله ﷺ، فذكر الفِتَن، فأَكثر في ذِكرِها، حتى ذَكرَ فِتنةَ الأَحلاس، فقال قائل: يا رسولَ الله، وما فِتنةُ الأَحلاس؟ قال: «هي هَرَبٌ وحَرَبٌ، ثم فِتنةُ السَّرّاءِ دَخَنُها مِن تحتِ قدَمَي رجُلٍ من أَهلِ بَيتي، يزعُم أنّه مِنِّي وليس منِّي، وإنَّما أَوليائي المُتَّقون، ثم يَصطلِحُ النّاس على رجُلٍ كوَرِكٍ على ضِلَعٍ، ثم فِتنةُ الدُّهَيماء لا تدَعُ أَحدًا من هذه الأُمّة إلّا لطَمَتْه لطْمةً، فإذا قيل: انقضَتْ، تمادَتْ، يُصبحُ الرجُلُ فيها مؤمنًا، ويُمسي كافرًا، حتى يصيرَ النّاسُ إلى فُسطاطَين؛ فُسطاطِ إيمانٍ لا نفاقَ فيه، وفُسطاطِ نفاقٍ لا إيمانَ فيه، فإذا كان ذاكُم فانتظِرُوا الدّجَّال مِن يومِه أو غَدِه».
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4242 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4242
حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعيّ بن حراش عن البراء بن ناجية عن عبد الله بن مسعود عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «تَدورُ رَحَى الإسلامِ لخَمسٍ وثلاثين، أو ستٍّ وثلاثين، أو سَبعٍ وثلاثين، فإنْ يَهلِكُوا فسَبيلُ مَن هلَكَ، وإنْ يَقُم لهم دِينُهم يَقُم لهم سَبعينَ عامًا». قال: قلتُ: أَمِمّا بقي أو ممّا مضى؟ قال: «ممّا مضى».قال أبو داود: من قال خِراش، فقد أخطأ.
سنن أبي داود — باب ذكر الفتن ودلائلها-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4254 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4254
حدثنا عمرو بن عثمان ثنا أبي ثنا شهاب بن خراش عن القاسم بن غزوان عن إسحاق بن راشد الجزريّ عن سالم حدثني عمرو بن وابصة الأسديّ عن أبيه وابصة عن ابن مسعود قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول، فذَكرَ بعضَ حديثِ أَبي بَكرةَ، قال: «قَتلاها كلُّهم في النّار»، قال فيه: قلتُ: متى ذلك يا ابنَ مسعود؟ قال: تلك أَيّامُ الهَرْج، حيثُ لا يأمنُ الرَّجلُ جَليسَه، قلت: فما تأمرُني إنْ أَدرَكَني ذلك الزَّمان؟ قال: تكفُّ لِسانَك ويدَك، وتكونُ حِلْسًا من أَحلاسِ بَيتِك. فلمَّا قُتِل عثمانُ طارَ قلبي مَطارَه، فرَكبتُ حتى أَتيتُ دِمشقَ، فلَقِيتُ خُرَيْم بنَ فاتكٍ الأَسَديَّ، فحدَّثتُه، فحَلَفَ باللهِ الذي لا إلهَ إلّا هو، لَسَمِعَه مِن رسولِ اللهِ ﷺ كما حدَّثنيهِ ابنُ مسعود.
سنن أبي داود — باب في النهي عن السعي في الفتنة-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4258 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4258
حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني ثنا محمد بن شعيب عن خالد بن دهقان
قال: كنّا في غزوةِ القُسْطَنْطينيّة بذُلُقْيةَ، فأقبلَ رجُلٌ من أَهل فلسطينَ من أَشرافِهم وخيارِهم، يَعرفونَ ذلك له، يقالُ له: هانئ بنُ كُلثوم بنِ شَريكٍ الكِنانيّ، فسلَّم على عبدِ الله بن أَبي زَكريا، وكان يَعرفُ له حقَّه، قال لنا خالد: فحدَّثنا عبدُ الله بنُ أبي زكريا، قال: سمعتُ أُمّ الدَّرداء تقول: سمعتُ أبا الدَّرداء يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ، يقول: «كلُّ ذَنْبٍ عسى اللهُ أنْ يَغفِرَه، إلّا مَن ماتَ مُشركًا، أو مؤمنٌ قَتَل مؤمنًا متعمِّدًا». فقال هانئ بنُ كلثوم: سمعتُ محمودَ بن الرَّبيع يحدِّث عن عُبَادة بنِ الصَّامت، أنّه سمِعَه يحدِّثُ عن رسولِ الله ﷺ، أنّه قال: «مَن قَتلَ مُؤمنًا فاغتَبَطَ بقَتلِه لم يَقبَل اللهُ منه صَرْفًا ولا عدْلًا». قال لنا خالد: ثم حدَّثنا ابنُ أبي زكريا، عن أُمِّ الدَّرداء، عن أبي الدَّرداء، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «لا يزالُ المُؤمنُ مُعْنِقًا صالحًا ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا، فإذا أَصابَ دمًا حرامًا بلَّح». وحدَّث هانئ بنُ كلثوم، عن محمود بنِ الرَّبيع، عن عبادةَ بن الصَّامت، عن رسولِ الله ﷺ، مثلَه سواء.
سنن أبي داود — باب في تعظيم قتل المؤمن-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4270 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4270
حدثنا أحمد بن إبراهيم ثنا عبد الله بن جعفر الرقيّ ثنا أبو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن عليّ بن نفيل عن سعيد بن المسيّب عن أم سلمة قالت :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «المَهديُّ مِن عِترتي مِن ولَدِ فاطِمة». قال عبدُ الله بنُ جعفر: وسمِعتُ أَبا المَلِيح يُثني على عليِّ بن نُفَيْل، ويَذكُر منه صَلاحًا.
سنن أبي داود — باب-كتاب المهدي-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4284 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4284