Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2882 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد و أبو بكر بن أبي شيبة و إسحاق بن إبراهيم ملاحظة واللفظ لقتيبة ملاحظة قال إسحاق:أخبرنا وقال الآخران:حدّثنا جرير عن عبد العزيز بن رُفَيع عن عبيدالله بن القِبْطِيّة

قال: دخَلَ الحارثُ بنُ أَبي رَبيعةَ، وعبدُ الله بنُ صَفوان، وأَنا معهُما، على أَمِّ سَلَمة أُمِّ المُؤمِنين، فسألاها عن الجيشِ الذي يُخسَفُ به، وكان ذلك في أَيامِ ابن الزُّبير، فقالت: قال رسولُ الله ﷺ: «يعوذُ عائذٌ بالبيتِ فيُبعَثُ إليه بَعْثٌ، فإذا كانوا بِبَيْداءَ مِن الأرض، خُسِفَ بهم» فقلت: يا رسولَ الله، فكيف بمَن كان كارِهًا؟ قال: «يُخسَفُ به معَهم، ولكنَّه يُبعَثُ يومَ القِيامةِ على نيِّتِه». وقال أبو جعفر: هي بيداءُ المدينة.
صحيح مسلم — باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2882 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2882
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2898 / 1

عرض السند

حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني عبد الله بن وهب أخبرني الليث بن سعد حدثني موسى بن عليّ عن أبيه قال: قالَ المُسْتَوْرِد القرشيّ ملاحظة عند عمرو بن العاص سمعت رَسولَ الله ﷺ

يَقول: «تَقومُ الساعةُ والرُّومُ أَكثرُ الناس»، فقال له عَمرو: أَبصِر ما تَقول. قال: أَقولُ ما سمعتُ مِن رَسولِ الله ﷺ، قال: لَئِن قلتَ ذلك، إنَّ فيهم لَخِصالًا أَربعًا: إنَّهُم لَأحلَمُ الناسِ عِندَ فِتنة، وأَسرعُهم إفاقةً بعدَ مُصِيبة، وأَوشُكُهم كَرَّةً بعدَ فَرَّة، وخَيرُهم لِمِسكِينٍ ويَتِيم وضَعِيف، وخامسةٌ حَسَنةٌ جَمِيلة: وأَمنَعُهُم مِن ظُلمِ المُلُوك.
صحيح مسلم — باب تقوم الساعة والروم أكثر الناس-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2898 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2898
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2901 / 1

عرض السند

حدثنا أبو خَيْثمة،زهير بن حرب و إسحاق بن إبراهيم و ابن أبي عمر المكيّ ملاحظة واللفظ لزهير. قال إسحاق:أخبرنا،وقال الآخران: حدثنا سفيان بن عُيَيْنَة عن فرات القزاز عن أبي الطّفيل عن حذيفة بن أَسِيد الغِفاريّ

قال: اطّلع النّبيُّ ﷺ علينا ونحنُ نَتذاكَر، فقال: «ما تَذاكَرون؟» قالوا: نَذكُر السَّاعةَ، قال: «إنّها لن تَقومَ حتى تكونَ قبَلَها عشرُ آيات»: فذَكرَ الدُّخانَ، والدَّجّال، والدَّابّة، وطُلوعَ الشّمس مِن مَغرِبها، ونُزولَ عيسى ابنِ مَريم ﷺ، ويأجوجَ ومأجوج، وثلاثةَ خُسوفٍ: خَسْفٌ بالمشرق، وخَسْفٌ بالمغرب، وخَسْفٌ بجَزيرةِ العَرب، وآخرُ ذلك نارٌ تَخرجُ مِن اليمنِ، تَطردُ الناسَ إلى مَحشَرِهم.
صحيح مسلم — باب في الآيات التي تكون قبل الساعة-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2901 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2901
ما ورد في الأمكنة والبلدانالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميما ورد في سائر الأمكنة والبلدان (ترتيب هجائي) - ما ورد في الأمكنة والبلدانما ورد في اليمن - ما ورد في الأمكنة والبلدانخروج المسيح الدجال - الأشراط الكبرى للساعةالبحث - أساليب البحث عن المعرفةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةالمبحث الأول: ما ورد في المسيح الدجال وصفته - المسيح الدجالالفصل الثالث: نزول عيسى ابن مريم عليه السلام وصفته وأعماله ومدته - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بهاالفصل الخامس: خروج يأجوج ومأجوج - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بهاالفصل التاسع: وقوع المسخ والخسف والصواعق والزلازل - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بهاالفصل الحادي عشر: الدخان والنار التي تحشر الناس - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بهاالفصل الثاني عشر: طلوع الشمس من مغربها وانقطاع التوبة - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بهاالفصل الثالث عشر: خروج دابة الأرض - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بها
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2907 / 1

عرض السند

حدثنا أبو كامل الجَحْدَريّ و أبو مَعْن،زيد بن يزيد الرَّقاشيّ ملاحظة واللفظ لأبي مَعْن قالا:حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الأسود بن العلاء عن أبي سلمة عن عائشةَ، قالت: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ

يقول: «لا يَذهبُ اللَّيلُ والنَّهارُ حتى تُعبَدَ اللاتُ والعُزّى» فقلتُ: يا رسولَ الله، إن كنتُ لأَظنُّ حينَ أَنزَلَ الله: ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ [التوبة: 33] أنَّ ذلك تامًّا، قال: «إنّه سيَكونُ مِن ذلك ما شاءَ الله، ثم يَبعثُ اللهُ ريحًا طيِّبةً، فتَوَفَّى كلَّ مَن في قَلبِه مِثقالُ حبَّةِ خَردَلٍ مِن إيمان، فيَبقَى مَن لا خيرَ فيه، فيَرجِعونَ إلى دِينِ آبائِهم».
صحيح مسلم — باب لا تقوم الساعة حتى تعبد دوس ذا الخلصة-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2907 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2907
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2908 / 1

عرض السند

وحدثنا ابن أبي عمر المكيّ حدثنا مروان عن يزيد ملاحظة وهو ابن كَيْسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال النبي ﷺ

«والذي نفْسِي بيَدِه، ليَأتِينَّ على النّاسِ زَمانٌ لا يَدرِي القاتِلُ في أَيِّ شيءٍ قَتَلَ، ولا يَدرِي المَقتولُ على أيِّ شيءٍ قُتِلَ».
صحيح مسلم — باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل،فيتمنى أن يكون مكان الميت ،من البلاء-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2908 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2908
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2913 / 1

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب و عليّ بن حُجْر ملاحظة واللفظ لزهير قالا:حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجُرَيْريّ عن أبي نضرة

قال: كنَّا عندَ جابر بنِ عبدِ الله، فقال: يُوشِكُ أَهلُ العِراق أن لا يُجبَى إليهم قَفيزٌ ولا درهمٌ، قلنا: مِن أين ذاك؟ قال: من قِبَل العجم. يَمنعونَ ذاك. ثم قال: يوشِك أهل الشّأم أن لا يُجبَى إليهم دينارٌ ولا مُدْيٌ. قلنا: مِن أين ذاك؟ قال: من قِبَل الرُّوم. ثم أَسكتَ هُنَيّةً، ثم قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «يكونُ في آخرِ أُمّتي خليفةٌ يَحثِي المالَ حَثْيًا، لا يَعُدُّه عددًا». قال: قلت لأبي نضرة وأبي العلاء: أَتريانِ أنّه عمر بنُ عبد العزيز؟ فقالا: لا.
صحيح مسلم — باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل،فيتمنى أن يكون مكان الميت ،من البلاء-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2913 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2913
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2920 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن محمد عن ثَوْر ملاحظة وهو ابن زيد الدِّيلِيّ عن أبي الغيث عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «سمِعتُم بمَدينةٍ جانبٌ منها في البَرِّ وجانبٌ منها في البَحر؟» قالوا: نعَم، يا رسولَ الله، قال: «لا تقومُ السّاعةُ حتى يَغزوَها سَبعون ألفًا من بني إسحاق، فإذا جاؤوها نزَلُوا، فلم يُقاتِلوا بسِلاحٍ ولم يَرمُوا بسَهمٍ، قالوا: لا إلهَ إلّا الله، والله أكبر، فيَسقُطُ أَحدُ جانِبيْها» - قال ثَوْر: لا أَعلمُه إلّا قال: «الذي في البَحر - ثم يَقولوا الثانيةَ: لا إلهَ إلّا الله، واللهُ أكبر، فيَسقطُ جانبُها الآخَر، ثم يقولوا الثّالثةَ: لا إلهَ إلّا الله، واللهُ أكبر، فيُفَرَّج لهم، فيَدخُلوها فيَغنَموا، فبَينما هم يَقتسِمونَ المغانِمَ، إذ جاءَهم الصَّريخُ فقال: إنَّ الدَّجّال قد خَرَج، فيَتركُونَ كلَّ شيءٍ ويَرجِعون».
صحيح مسلم — باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل،فيتمنى أن يكون مكان الميت ،من البلاء-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2920 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2920
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2923 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة ملاحظة قال يحيى:أخبرنا،وقال أبو بكر: حدثنا أبو الأحْوَص ح وحدثنا أبو كامل الجَحْدَريّ حدثنا أبو عَوانة كلاهما عن سِمَاك عن جابر بن سَمُرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «إنَّ بينَ يدَي السَّاعةِ كذَّابين»، وزاد في حديثِ أَبي الأَحوَص: قال فقلتُ له: آنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ الله ﷺ؟ قال: نعم.
صحيح مسلم — باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل،فيتمنى أن يكون مكان الميت ،من البلاء-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2923 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2923
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2924 / 1

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة و إسحاق بن إبراهيم ملاحظة واللفظ لعثمان ملاحظة قال إسحاق:أخبرنا،وقال عثمان: حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله

قال: كنّا مع رسولِ الله ﷺ، فمَررْنا بصِبيانٍ فيهم ابنُ صيّاد، ففرَّ الصِّبيانُ وجلسَ ابنُ صيّادٍ، فكأنَّ رسولَ الله ﷺ كَرِه ذلك، فقال له النّبيُّ ﷺ: «تَرِبَتْ يداك، أَتشهدُ أنِّي رسولُ الله؟» فقال: لا، بل تشهدُ أنِّي رسولُ الله. فقال عمر بنُ الخطّاب: ذَرْني، يا رسولَ الله، حتى أَقتُلَه، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنْ يكُن الذي تَرى، فلن تَستَطيعَ قتْلَه».
صحيح مسلم — باب ذكر ابن صياد-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2924 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2924
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2925 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى حدثنا سالم بن نوح عن الجُرَيْريّ عن أبي نضرة عن أبي سعيد

قال: لقِيَه رسولُ الله ﷺ وأبو بكرٍ وعمرُ في بعضِ طُرُق المدينة، فقال له رسولُ الله ﷺ: «أَتشهدُ أنِّي رسولُ الله؟» فقال هو: «أَتشهدُ أنِّي رسولُ الله؟» فقال رسولُ الله ﷺ: «آمنتُ باللهِ وملائكتِه وكُتبِه، ما تَرى؟» قال: أَرى عرشًا على الماء، فقال رسولُ الله ﷺ: «تَرى عرشَ إبليسَ على البَحر، وما تَرى؟» قال: أَرى صادقَيْن وكاذبًا، أو كاذبَيْن وصادقًا. فقال رسولُ الله ﷺ: «لُبِسَ عليه، دَعُوه».
صحيح مسلم — باب ذكر ابن صياد-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2925 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2925
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2927 / 1

عرض السند

حدثني عبيدالله بن عمر القواريريّ و محمد بن المثنى قالا:حدثنا عبد الأعلى حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخُدْريّ

قال: صحِبتُ ابنَ صائدٍ إلى مكّة، فقال لي: أمَا قد لقيتُ مِن الناس، يَزعُمونَ أنّي الدجّال، ألستَ سمعتَ رسول الله ﷺ، يقول: «إنّه لا يولَد له»؟ قال: قلتُ: بلى، قال: فقد وُلِد لي، أوَ ليس سمعتَ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا يَدخُلُ المَدينةَ ولا مكَّة»؟ قلت: بلى، قال: فقد وُلدْتُ بالمَدينة، وهذا أنا أُريدُ مكّة، قال: ثم قالَ لي في آخرِ قوله: أمَا واللهِ إنّي لأَعلمُ مَولدَه ومكانَه وأَين هو. قال: فلَبَسَني.
صحيح مسلم — باب ذكر ابن صياد-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2927 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2927
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2932 / 1

عرض السند

حدثنا عبد بن حُمَيد حدثنا رَوْح بن عبادة حدثنا هشام عن أيوب عن نافع

قال: لقي ابنُ عمرَ ابنَ صائدٍ في بعضِ طُرقِ المَدينة، فقالَ له قولًا أَغضَبَه، فانتفخَ حتى ملأ السِّكَّةَ، فدخلَ ابنُ عمرَ على حفصةَ وقد بلَغَها، فقالت له: رحمِكَ الله! ما أَردتَ مِن ابنِ صائدٍ؟ أمَا علِمتَ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «إنَّما يَخرجُ من غَضْبةٍ يَغضَبُها»؟
صحيح مسلم — باب ذكر ابن صياد-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2932 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2932
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.