أخبرنا يوسف بن واضح قال:حدثنا قدامة ملاحظة يعني ابن شهاب عن بُرد عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله
أنَّ جبريلَ أتَى النبيَّ ﷺ يُعلِّمُه مَوَاقِيتَ الصَّلاة، فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ الله ﷺ خلفَه، والنَّاسُ خلفَ رسولِ الله ﷺ، فصلَّى الظُّهرَ حين زالتِ الشَّمس، وأتاه حين كان الظِّلُّ مِثْلَ شَخْصِه، فصنعَ كما صنع، فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ الله ﷺ خلفَه، والنَّاسُ خلفَ رسولِ الله ﷺ، فصلَّى العصرَ، ثم أتاه حين وَجَبت الشَّمس، فتقدَّم جبريلُ ورسولُ الله ﷺ خلفَه، والنَّاسُ خلفَ رسولِ الله ﷺ، فصلَّى المغربَ، ثم أتاه حين غابَ الشَّفَقُ، فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ الله ﷺ خلفَه، والنَّاسُ خلفَ رسولِ الله ﷺ، فصلَّى العِشاء، ثم أتاه حين انْشَقَّ الفجرُ، فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ الله ﷺ خلفَه، والنَّاسُ خلفَ رسولِ الله ﷺ، فصلَّى الغداةَ. ثم أتاهُ اليومَ الثَّاني حين كان ظِلُّ الرَّجُلِ مثلَ شخصِهِ، فصنعَ مثلَ ما صنعَ بالأمس؛ صلَّى الظُّهر، ثم أتاه حين كان ظلُّ الرَّجُلِ مِثْلَ شَخْصَيْهِ فصنعَ كما صنعَ بالأمس، فصلَّى العصر، ثم أتاه حين وَجَبت الشَّمسُ، فصنعَ كما صنعَ بالأمس فصلَّى المغربَ، فنِمْنا ثم قُمنا، ثم نِمْنا ثم قُمنا، فأتاه، فصنعَ كما صنعَ بالأمس، فصلَّى العِشاءَ، ثم أتاهُ حين امتدَّ الفجرُ وأصبحَ والنُّجومُ باديةٌ مشتبكة، فصنعَ كما صنعَ بالأمس، فصلَّى الغَداةَ، ثم قال: «ما بينَ هاتينِ الصَّلاتينِ وَقْت».
سنن النسائي — باب وقت العصر-كتاب المواقيت-سنن النسائي — رقم الحديث: 513 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 513
أخبرنا عليّ بن حُجر قال:حدثنا إسماعيل قال:حدثنا حميد عن أنس
أنَّ رجُلًا أتَى النّبيَّ صلى الله عليه وسلم فسألَه عن وقتِ صَلاةِ الغَدَاة،فلمَّا أَصبَحنا مِن الغَدِ أَمرَ حينَ انشَقَّ الفَجرُ أن تُقامَ الصَّلاةُ، فصَلَّى بِنا،فلمَّا كان مِن الغَدِ أسْفَرَ، ثم أَمَرَ فأُقيمتِ الصَّلاةُ، فصَلَّى بنا،ثم قال: «أينَ السائلُ عن وقتِ الصَّلاة؟ ما بينَ هذينِ وَقتٌ».
سنن النسائي — باب أول وقت الصبح-كتاب المواقيت-سنن النسائي — رقم الحديث: 544 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 544
أخبرنا إسحاق بن منصور قال:أنبأنا عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن عبد الله بن رُبيعة
أنّه كان مع رسولِ الله ﷺ في سَفَر، فسَمِعَ صوتَ رجلٍ يُؤذِّن، فقالَ مِثلَ قَولِه، ثم قال: «إنَّ هذا لَراعي غَنَمٍ، أو عازِبٌ عن أَهلِه» فنَظَروا فإذا هو راعي غَنَم.
سنن النسائي — باب أذان الراعي-كتاب الأذان-سنن النسائي — رقم الحديث: 665 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 665
أخبرنا عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون بن مِهران قال:حدثنا ابن حنبل قال:حدثنا إبراهيم بن خالد قال:حدثنا رباح عن مَعمَر عن ابن طاوُس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المُطّلب بن أبي وَداعة عن أبيه
قال: قرأ رسولُ الله ﷺ بمكَّةَ سورةَ النَّجْمِ، فَسَجَدَ، وَسَجَدَ مَنْ عندَه، فرفعتُ رأسي وأبيتُ أنْ أسجدَ، ولم يكن يومئذٍ أسلمَ المطَّلب.
سنن النسائي — باب السجود في والنجم-كتاب الافتتاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 958 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 958
أخبرنا محمد بن إسحاق الصّاغانيّ قال:حدثنا أبو سلمة الخُزاعيّ،منصور بن سلمة قال:حدثنا خلاّد بن سليمان قال: قال أبو سلمة ملاحظة وكان من الخائفين عن خالد بن أبي عمران عن عروة عن عائشة
أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ كان إذا جَلَسَ مَجلِسا أَو صَلَّى تَكلَّم بكَلِماتٍ، فسأَلَته عائِشةُ عن الكَلِمات، فقال: «إنْ تَكلَّمَ بخَيرٍ كان طابِعًا عَلَيهنَّ إلى يَومِ القِيامَة، وإن تَكلَّم بغَيرِ ذلك كان كَفَّارةً له، سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبِحَمدِكَ، أَستَغفِرُكَ وأَتُوبُ إلَيكَ».
سنن النسائي — باب نوع آخر من الذكر بعد التسليم-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1344 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1344
أخبرنا هارون بن عبد الله قال:حدثنا أبو داود الحفريّ عن حفص عن حميد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة
قالت: رَأيتُ النّبيَّ ﷺ يُصلِّي مُتربِّعًا. قال: أبو عبدِ الرَّحمن: لا أَعلمُ أَحدًا رَوى هذا الحديثَ غيرَ أَبي داودَ وهو ثِقة، ولا أَحسَبُ هذا الحديثَ إلّا خطأً، والله تعالى أعلم.
سنن النسائي — باب كيف صلاة القاعد-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1661 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1661
أخبرنا قتيبة في حديثه عن مالك عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف
أنه أخبره،أنَّ مِسكِينةً مَرِضَتْ، فأُخبِرَ رَسولُ الله ﷺ بمَرضِها، وكان رسولُ الله ﷺ يَعودُ المَساكِينَ، ويَسألُ عنهم، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «إذا ماتتْ فآذِنُوني»، فأُخرِجَ بجِنازَتِها ليلًا، وَكِرهوا أن يُوقِظُوا رَسولَ الله ﷺ، فلمَّا أَصبحَ رَسولُ الله ﷺ أُخبِرَ بالذي كان منها، فقال: «ألم آمُرْكُم أن تُؤذِنُوني بها؟» قالوا: يا رسولَ الله، كَرِهْنا أن نُوقِظَكَ ليلًا. فخَرَجَ رسولُ الله ﷺ حتى صَفَّ بالناسِ على قَبرِها، وكبَّر أَربعَ تكبِيرات.
سنن النسائي — باب الأذن بالجنازة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1907 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1907
أخبرنا هنّاد عن ابن المبارك عن مَعمر عن الزهريّ عن عبد الله بن ثعلبة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: قال رسولُ الله ﷺ لقتلى أحد: «زمِّلُوهم بدِمائِهم، فإنّه ليسَ كَلْمٌ يُكْلَمُ في الله إلّا يأتي يومَ القِيامةِ يَدْمَى، لونُه لونُ الدَّم، ورِيحُه رِيحُ المِسْك».
سنن النسائي — باب مواراة الشهيد في دمه-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2002 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2002