Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 1554 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد أخبرنا قتادة عن أنسٍ أنّ النّبيَّ ﷺ

كان يقول: «اللهم إني أَعوذُ بكَ مِن البَرَصِ والجُنون، والجُذامِ، ومِن سَيّئ الأسقَام».
سنن أبي داود — باب في الاستعاذة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1554 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1554
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1555 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن عبيدالله الغُدانيّ أخبرنا غسان بن عوف أخبرنا الجُريريّ عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ

قال: دخل رسولُ الله ﷺ ذاتَ يوم المسجدَ، فإذا هو برجلِ من الأنصار يقال له: أبو أمامة، فقال: «يا أبا أمامة، ما لي أراكَ جالساً في المسجدِ في غيرِ وَقتِ الصَلاة؟» قال: هُمُوم لزِمَتني، وديونٌ يا رسولَ الله، قال: «أفلا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته أذهب الله هَمَّك، وقَضَى عنك دينَك؟» قال: قلت: بلى يا رسولَ الله، قال: «قل إذا أصبحت وإذا أمسيت: اللهُم إني أعوذُ بكَ مِن الهَم والحَزَن، وأعوذُ بكَ مِن العَجزِ والكسَل، وأعوذُ بك مِن الجُبن والبُخلِ، وأعوذُ بكَ مِن غلَبةِ الدين وقهْر الرجال» قال: ففعلت ذلك، فأذهب الله همّي، وقضى عني ديني.
سنن أبي داود — باب في الاستعاذة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1555 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1555
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1583 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن منصور ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن ابن إسحاق قال:حدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أُبَيّ بن كعب

قال: بعثني رسولُ اللهِ ﷺ مُصَدِّقًا، فمررتُ برجُلٍ، فلما جَمعَ لي مالَه، لم أجِدْ عليه فيه إلّا ابنةَ مَخَاض، فقلت له: أدِّ ابنةَ مَخَاضٍ، فإنها صَدَقتُكَ، قال: ذاك ما لا لبنَ فيه ولا ظَهْرَ، ولكن هذه ناقةٌ فتيةٌ عظيمةٌ سمينة فَخُذها، فقلت له: ما أنا بآخذٍ ما لم أُومر به، وهذا رسولُ الله ﷺ منكَ قريبٌ، فإن أحببتَ أن تأتيَه، فتَعرِضَ عليه ما عَرَضتَ علىّ، فافْعل، فإن قبلَه منك قبلتُه، وإن ردَّه عليك رددتُه، قال: فإني فاعلٌ، فخَرَج معي، وخرج بالنَّاقة التي عَرَضَ عليَّ حتَى قَدِمْنا على رسولِ الله ﷺ، فقال له: يا نبيَّ الله، أتاني رسولُك ليأخذَ مِنِّي صدقةَ مالِي، وايْمُ الله ما قامَ في مالي رسولُ الله ﷺ ولا رسولُه قطُّ قبلَه، فجمعتُ له مالي، فزَعَم أن ما عليَّ فيه ابنةُ مخاضٍ، وذلك ما لا لَبَن فيه ولا ظَهْرَ، وقد عرضتُ عليه ناقةً فتيَّةً عظيمةً ليأخذها، فأبى عليَّ، وها هي ذِهْ، قد جئتُك بها يا رسولَ الله، خُذها، فقال له رسولُ الله ﷺ: «ذاك الذي عليك، فإن تطوَّعتَ بخير، آجَرَكَ اللهُ فيه، وقَبلناه منك». قال: فها هي ذِهْ يا رسولَ الله، قد جِئْتُك بها، فخُذْها، قال: فأمرَ رسولُ الله ﷺ بقَبضِها، ودعا له في مالِه بالبَرَكَة.
سنن أبي داود — باب في زكاة السائمة-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1583 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1583
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1672 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَنِ استعاذَ بالله فأعيذُوه، ومَنْ سألَ بالله فأعطُوه، ومَن دعاكم فأجيبُوه، وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ».
سنن أبي داود — باب عطية من سأل بالله-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1672 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1672
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1742 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجّاج ثنا عبد الوارث ثنا عتبة بن عبد الملك السّهميّ حدثني زرارة بن كريم أنّ الحارث بن عمرو السّهميّ

حَدَّثه قال: أتيتُ رسولَ الله ﷺ وهو بمنى أو بعَرَفاتٍ، وقد أطافَ به الناسُ، قال: فتَجيءُ الأعراب فإذا رأَوا وَجْهَهُ قالوا: هذا وَجْهٌ مُبارَكٌ، قال: ووَقَّتَ ذَاتَ عِرْقٍ لأهْلِ العِرَاقِ.
سنن أبي داود — باب في المواقيت-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1742 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1742
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1813 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعيد ثنا جعفر ثنا أبي عن جابر بن عبد الله

قال: أهل رسولُ الله ﷺ، فذكر التلبية مثلَ حديثِ ابنِ عمر عن النبي ﷺ، قال: والناسُ يزيدونَ: «ذا المعارج» ونحوه مِن الكلام، والنبي ﷺ يَسْمَعُ، فلا يقولُ لهم شيئاً.
سنن أبي داود — باب ،كيف التلبية؟-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1813 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1813
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1814 / 99

عرض السند

حدثنا القعنبيّ عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاّد بن السّائب الأنصاريّ عن أبيه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «أتاني جِبريلُ عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي ومَن معي أن يرفعَوا أصواتَهُم بالإهلالِ» أو قال «بالتلبيةِ» يُريدُ أحدهما.
سنن أبي داود — باب ،كيف التلبية؟-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1814 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1814
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1892 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا ابن جريج عن يحيى بن عبيد عن أبيه عن عبد الله بن السّائب قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول ما بين الرُّكْنينِ: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201].
سنن أبي داود — باب الدعاء في الطواف-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1892 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1892
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1899 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه

قال: طفت مع عبد الله، فلما جئنا دُبُرَ الكعبةِ قلتُ: ألا تتعوَّذ، قال: نعوذُ بالله من النار، ثم مضى حتى استلَم الحجر، وأقامَ بين الركنِ والبابِ، فوضع صدرَه، ووجهه، وذِراعيهِ، وكفيه هكذا، وبسَطهما بسطاً، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله ﷺ يفعله.
سنن أبي داود — باب المُلتزم-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1899 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1899
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2130 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة

أنَّ النّبيَّ ﷺ كان إذا رَفَّأ الإنسانَ إذا تزَوَّج قال: «بارَكَ اللهُ لَكَ، وبارَكَ عليكَ، وجَمَعَ بينَكُما في خَير».
سنن أبي داود — باب ما يقال للمتزوّج-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2130
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2134 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطميّ عن عائشة

قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ يَقْسِم فيَعدِل، ويقول: «اللهمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ، فلا تلُمْني فيما تَملِكُ ولا أملِك». قال أبو داود: يعني القلبَ.
سنن أبي داود — باب في القَسْم بين النساء-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2134
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2160 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة و عبد الله بن سعيد قالا:ثنا أبو خالد ملاحظة يعني سليمان بن حيان عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا تزوَّجَ أَحدُكُم امرأةً أَو اشتَرى خادمًا، فلْيَقُلْ: اللّهمَّ إنِّي أَسالُك خَيرَها، وخَيرَ ما جَبَلْتَها عليه، وأَعوذُ بِكَ من شَرِّها، وشَرِّ ما جبَلْتَها عليه، وإذا اشتَرَى بعيرًا فلْيأخُذْ بِذُرْوةَ سَنامِهِ، ولْيقُل مِثلَ ذلك». قال أبو داود: زاد أَبو سعيد: «ثم لْيأخُذْ بناصِيتِها، ولْيَدْعُ بالبَرَكَة» في المرأةِ والخادِم.
سنن أبي داود — باب في جامع النكاح-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2160 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2160
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.