Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 184 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازيّ عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب

قال: سُئِلَ رسولُ الله ﷺ، عن الوُضُوء مِن لُحومِ الإبِل؟ فقال: «تَوضَّؤوا مِنها»، وسُئِلَ عن لُحوم الغَنَم؟ فقال: «لا تتوضَّؤوا مِنها»، وسُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبِل؟ فقال: «لا تُصَلُّوا في مَبارِك الإبِل، فإنّها مِن الشّياطين»، وسُئِلَ عن الصَّلاة في مَرابِضِ الغنم؟ فقال: «صَلُّوا فيها، فإنّها بَرَكة».
سنن أبي داود — باب الوضوء من لحوم الإبل-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 184 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 184
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 205 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الأحول عن عيسى بن حطّان عن مسلم بن سلام عن عليّ بن طلق قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا فَسَا أحدُكُم في الصَّلاة، فليَنصَرِف، فليَتَوضَّأ، وليُعِدِ الصلاة».
سنن أبي داود — باب مَن يُحدِث في الصلاة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 205 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 205
الحكم المسجّل: ضعيفالحكم الثاني: ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 210 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا إسماعيل ملاحظة يعني ابن إبراهيم أخبرنا محمد بن إسحاق حدثني سعيد بن عبيد بن السّبّاق عن أبيه عن سهل بن حُنيف

قال: كنتُ ألقى مِنَ المَذْيِ شِدَّةً، وكنتُ أُكثِرُ منه الاغتِسالَ، فسألتُ رسولَ الله ﷺ عن ذلك، فقال: «إنَّما يَجزيكَ مِن ذلكَ الوضوءُ» قلتُ: يا رسولَ الله، فكيفَ بما يُصيبُ ثَوبي منه؟ قال: «يَكفيكَ بأنْ تأخُذَ كفًّا من ماءٍ فتَنضَحَ بها مِن ثَوبِكَ حيثُ تَرَى أنَّه أصابَه».
سنن أبي داود — باب في المَذي-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 210 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 210
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 232 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأفلت بن خليفة قال:حدثتني جَسرة بنت دجاجة قالت :سمعت عائشة رضي الله عنها

تقول: جاءَ رسولُ الله ﷺ ووُجُوهُ بُيوتِ أصحابِهِ شارِعَةٌ في المَسجِدِ، فقال: «وَجِّهُوا هذه البُيوتَ عن المَسجِد» ثمَّ دخلَ النبيُّ ﷺ ولم يَصنَع القَومُ شيئًا رجاءَ أن تَنزِلَ فيهم رُخصَةٌ، فخرجَ إليهم، فقال: «وَجَّهوا هذه البُيوتَ عن المسجِدِ، فإنِّي لا أُحِلُّ المسجِدَ لحائِضٍ ولا جُنُبٍ». قال أبو داود: هو فُلَيتٌ العامِرِيُ.
سنن أبي داود — باب في الجُنُب يدخل المسجد-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 232 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 232
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 293 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجّاج أبو معمر ثنا عبد الوارث عن الحسين عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال:أخبرتني زينب بنت أبي سلمة

أنَّ امرأةَ كانت تُهرَاقُ الدَّمَ، وكانت تحتَ عبدِ الرحمن بنِ عَوفٍ: أنَّ رسولَ الله ﷺ أمَرَها أن تَغتَسِلَ عندَ كُلِّ صلاةٍ وتُصلِّي.
سنن أبي داود — باب من روى أنّ المستحاضة تغتسل لكلّ صلاة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 293 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 293
الحكم المسجّل: ضعيفالحكم الثاني: ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 342 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد بن خالد الرّمليّ أخبرنا المفضل ملاحظة يعني ابن فضالة عن عياش بن عبّاس عن بكير عن نافع عن ابن عمر عن حفصة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «على كُلِّ مُحتَلِمٍ رَوَاحُ الجُمُعة، وعلى مَن راحَ إلى الجُمُعةِ الغُسْل».
سنن أبي داود — باب في الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 342 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 342
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 345 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائيّ حِبّي ثنا ابن المبارك عن الأوزاعيّ حدثني حسان بن عطيّة حدثني أبو الأشعث الصنعانيّ حدثني أوس بن أوس الثقفيّ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «مَن غَسَلَ يومَ الجُمُعةِ واغتَسَل، ثمَّ بكَّرَ وابتَكَر، ومشى ولم يَركَب، ودنا مِن الإمامِ فاستَمعَ ولم يَلْغُ، كانَ له بكُلِّ خُطوةٍ عَمَلُ سَنةٍ؛ أجرُ صِيامِها وقِيامِها».
سنن أبي داود — باب في الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 345 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 345
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 347 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي عقيل و محمد بن سلمة المصريّان قالا:ثنا ابن وهب قال ابن أبي عقيل أخبرني أسامة ملاحظة يعني ابن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنه قال: «مَن اغتَسَلَ يومَ الجُمُعةِ، ومَس مِن طِيبِ امرأتِه إن كانَ لها، ولَبِسَ مِن صالح ثيابِه، ثمَّ لم يَتَخَطَّ رِقابَ الناسِ، ولم يَلْغُ عندَ المَوعِظَة، كانت كفَّارةً لِمَا بينَهما، ومَن لَغَا وتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ كانت له ظُهرًا».
سنن أبي داود — باب في الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 347 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 347
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 353 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة

أنَّ أُناسًا مِن أهلِ العراقِ جاؤوا فقالوا: يا ابنَ عبَّاس، أتَرى الغُسلَ يومَ الجُمُعةِ واجبًا؟ قال: لا، ولكنه أطهَرُ وخيرٌ لِمَن اغتَسَلَ، ومَن لم يَغتَسِل فليسَ عليه بواجبٍ، وسأُخبِرُكم كيفَ بَدءُ الغُسلِ؟ كانَ النَّاسُ مجهودينَ يَلبَسونَ الصُّوفَ، ويَعمَلونَ على ظُهورِهم، وكان مَسجِدُهم ضَيِّقًا مُقارِبَ السقفِ، إنَّما هو عَريشٌ، فخرجَ رسولُ الله ﷺ في يومٍ حارّ وعَرِقَ الناسُ في ذلك الصُّوفِ، حتَّى ثارت منهم رِياحٌ، آذى بذلك بعضُهم بعضًا، فلمَّا وجدَ رسولُ الله ﷺ تلك الريحَ قال: «أيها الناس، إذا كانَ هذا اليومُ فاغتَسِلوا، وليَمَسَّ أحدُكم أفضَلَ ما يَجِدُ مِن دُهنِه وطِيبِه». قال ابنُ عباس: ثمَّ جاءَ اللهُ بالخير، ولَبِسوا غيرَ الصوفِ، وكُفُوا العَمَلَ، ووُسِّعَ مَسجِدُهم، وذهبَ بعضُ الذي كان يُؤذي بعضُهم بعضًا من العَرَق.
سنن أبي داود — باب في الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 353 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 353
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 354 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد الطّيالسيّ ثنا همّام عن قتادة عن الحسن عن سَمُرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن توضّأَ يومَ الجُمُعة فبِها ونِعمَتْ، ومَن اغتَسَلَ فهو أفضَل».
سنن أبي داود — باب في الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 354 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 354
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 356 / 99

عرض السند

حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج قال:أُخبرت عن عُثَيْم بن كليب عن أبيه عن جدّه

أنَّه جاءَ النّبيَّ ﷺ فقال: قد أَسلَمتُ، فقال له النّبيُّ ﷺ: «أَلقِ عنكَ شَعرَ الكُفرِ» يقول: احلِق. قال: وأخبَرَني آخرُ أنّ النّبيَّ ﷺ قال لآخَرَ معه: «أَلقِ عنكَ شَعرَ الكُفرِ واختَتِن».
سنن أبي داود — باب في الرجل يُسلم فيؤمر بالغسل-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 356 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 356
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 424 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا سفيان عن ابن عجلان عن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَصبِحُوا بالصُّبحِ فإنَّه أعظَمُ لأُجُورِكم»، أو «أعظَمُ للأجر».
سنن أبي داود — باب في وقت الصبح-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 424 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 424
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.