حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا أبو بحر ثنا ثابت بن عمارة ثنا أبو تميمة الهُجَيْميّ
قال: لمَّا بَعثْنا الرَّكْبَ - قال أبو داود: يعني إلى المَدينة -قال: كنتُ أَقصُّ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ فأَسجُدُ، فنَهاني ابنُ عُمرَ، فلم أَنتَهِ، ثلاثَ مرّاتٍ،ثمّ عادَ فقال: إنِّي صَلَّيتُ خلفَ رَسولِ الله ﷺ ومع أَبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمان،فلم يَسجُدوا حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ.
سنن أبي داود — باب فيمن يقرأ السجدة بعد الصبح-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1415 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1415
حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن ابن أبي حيّان التّيميّ عن المنذر بن جرير
قال: كنتُ مع جَريرٍ بالبَوازيج، فجاءَ الرَّاعي بالبَقَر، وفيها بقَرةٌ ليست مِنها، فقال له جَرير: ما هذه؟ قال: لَحِقَتْ بالبَقَر، لا نَدرِي لمَن هي، فقال جَرير: أَخرِجُوه، سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا يأوي الضّالَّةَ إلّا ضالٌّ».
سنن أبي داود — باب التعريف باللقطة-كتاب اللقطة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1720 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1720
حدثنا هشام بن بهرام المدائنيّ ثنا المعافى بن عمران عن أفلح ملاحظة يعني ابن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن رسولَ الله ﷺ وقتَ لأهلِ العِراقِ ذاتَ عِرْقٍ.
سنن أبي داود — باب في المواقيت-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1739 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1739
حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجّاج ثنا عبد الوارث ثنا عتبة بن عبد الملك السّهميّ حدثني زرارة بن كريم أنّ الحارث بن عمرو السّهميّ
حَدَّثه قال: أتيتُ رسولَ الله ﷺ وهو بمنى أو بعَرَفاتٍ، وقد أطافَ به الناسُ، قال: فتَجيءُ الأعراب فإذا رأَوا وَجْهَهُ قالوا: هذا وَجْهٌ مُبارَكٌ، قال: ووَقَّتَ ذَاتَ عِرْقٍ لأهْلِ العِرَاقِ.
سنن أبي داود — باب في المواقيت-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1742 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1742
حدثنا محمد بن بشّار ثنا وهب ملاحظة يعني ابن جرير قال:ثنا أبي قال:سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن أبي الزناد عن عائشة بنت سعد بن أبي وقّاص قالت :قال سعد بن أبي وقّاص
كان نبيُّ الله ﷺ إذا أخَذَ طَرِيقَ الفُرْعِ أهل إذا استقلَّتْ به راحِلَتُه، فإذا أخذ طَرِيقَ أُحد أهلَّ إذا أشْرَفَ على جَبَلِ البَيْدَاء.
سنن أبي داود — باب في وقت الإحرام-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1775 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1775
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا عبيدالله بن معاذ حدثني أبي ثنا النّهّاس عن عطاء عن ابن عبّاس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا أهَلَّ الرجلُ بالحجِّ، ثم قَدِمَ مكة فطاف بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ فقد حَلَّ، وهي عُمْرَةٌ».قال أبو داود: رواه ابنُ جريج ، عن رجل، عن عطاءٍ: دخل أصحابُ النبي ﷺ مُهلِّيِن بالحج خالصاً، فجعلها النبي ﷺ عُمرةً.
سنن أبي داود — باب في إفراد الحجّ-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1791 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1791
حدثنا موسى أبو سلمة ثنا حمّاد عن قتادة عن أبي شيخ الهُنائيّ خَيْوان بن خلدة ملاحظة ممّن قرأ على أبي موسى الأشعريّ من أهل البصرة أنّ معاوية بن أبي سفيان
قال لأصحابِ النبيِّ ﷺ: هل تَعلمونَ أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى عن كذا وكذا، وعن رُكُوبِ جُلودِ النُّمور؟ قالوا: نَعَم، قال: فتَعلَمُون أَنَّه نَهَى أَن يُقرَن بينَ الحجِّ والعُمرة؟ فقالوا: أَمَّا هذا فلا، فقال: أَمَا إنَّها مَعَهُنَّ، ولكنَكُم نَسِيتُمْ.
سنن أبي داود — باب في إفراد الحجّ-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1794 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1794
حدثنا محمد بن قدامة بن أعين و عثمان بن أبي شيبة قالا:ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن أبي وائل قال:قال الصُّبَيّ بن معبد
كنت رجلاً أعرابياً نصرانياً، فأسلمتُ، فأتيتُ رجلاً مِن عشيرتي يقال له: هُدَيم بن ثُرْمُلة، فقلتُ: يا هنَاه، إني حريصٌ على الجهاد وإني وجدت الحجَّ والعمرة مكتوبينِ عليَّ، فكيف لي بأن أجمعهما؟ قال: اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي، فأهللتُ بهما معاً، فلمّا أتيت العُذيبَ لقيني سلمانُ بنُ ربيعة وزيدُ بنُ صُوْحانَ وأنا أهِلُّ بهما جميعاً فقال أحدهما للآخر: ما هذا بأفقه مِن بعيره، قال: فكأنما أُلقِيَ عليَّ جَبَلٌ حتى أتيتُ عمرَ بنَ الخطاب رضي الله عنه، فقلت له: يا أميرَ المؤمنين إني كنتُ رجلاً أعرابياً نصرانياً، وإني أسلمتُ، وأنا حريص على الجهاد، وإني وجدتُ الحجَّ والعُمرةَ مكتوبين عليَّ، فأتيتُ رجلاً من قومي فقال لي: اجمعهما واذبحْ ما استيسرَ من الهدي، وإني أهللتُ بهما معاً، فقال عُمَرُ رضي الله عنه: هديت لِسُنَّة نبيكَ ﷺ.
سنن أبي داود — باب في الإقران-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1799 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1799
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
حدثنا هنّاد بن السريّ ثنا ابن أبي زائدة أخبرنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني الربيع بن سبرة عن أبيه
قال: خرجنَا مع رسولِ الله ﷺ، حتى إذا كان بعُسفان قال له سُراقَةُ بنُ مالك المدْلجِيُّ: يا رسولَ الله، اقْضِ لنا قضاءَ قومٍ كأنما وُلِدُوا اليومَ، فقال: «إن الله عز وجل قد أدخل عليكم في حَجِّكم هذا عمرةً، فإذا قَدِمْتُم فمن تَطَوَّف بالبيتِ وبين الصفا والمروةِ فقد حلَّ، إلا مَن كان معه هَدْيٌ».
سنن أبي داود — باب في الإقران-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1801 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1801
حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعمر عن حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم التّيميّ عن عبد الرحمن بن معاذ عن رجُل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: خَطَبَ النبيُّ ﷺ الناس بمنىً، ونزلهم مَنَازلهم، فقال: «لِيَنزِلِ المهاجرونَ ها هنا - وأشار إلى ميمنةِ القِبلة - والأنصار ها هنا - وأشار إلى مَيسرةِ القِبلة - ثم لِينزلِ الناسُ حولَهم.
سنن أبي داود — باب النزول بمنى-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1951 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1951
حدثنا إبراهيم بن محمد التّيميّ ثنا يحيى عن عبيدالله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
أنّ مَرْثَدَ بن أبي مَرثَدٍ الغَنَويَّ كان يَحمِلُ الأُسارَى بمكة، وكان بمكّةَ بَغِيٌّ يقالُ لها عَنَاقُ، وكانت صَديقَتَه، قال: جئتُ النّبيَّ ﷺ، فقلتُ: يا رسولَ الله أنْكِحُ عَنَاقَ؟ قال: فسَكَتَ عنِّي، فَنزلَتْ {وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} [النور: ٣]، فدَعاني فقرأَها علىَّ، وقال: «لا تَنْكِحْها».
سنن أبي داود — باب في قوله تعالىالزاني لا ينكح إلاّ زانية-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2051 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2051