Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الاقتداء - أساليب البحث عن المعرفة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2412 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن عمر حدثني عبد الله بن يزيد ح وثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيى ملاحظة المعنى حدثني سعيد بن أبي أيوب وزاد جعفر: و الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أنّ كليب بن ذُهْل الحضرميّ أخبره عن عبيد قال جعفر:بن جبر

قال: كنتُ مع أبي بَصْرَةَ الغِفاريِّ صاحبِ النبيَّ ﷺ في سَفينةٍ مِن الفُسْطاطِ في رَمضانَ، فرَفَع، ثم قَرَّبَ غداءَه -قال جعفر في حديثه: فلم يُجاوِز البُيوتَ حتّى دَعا بالسُّفرة- قال: اقتَرِبْ، قلتُ: ألستَ تَرَى البُيوتَ؟ قال أَبو بَصرةَ: أتَرْغَبُ عن سُنةِ رسولِ الله ﷺ؟ قال جعفر في حديثه: فأَكَلَ.
سنن أبي داود — باب متى يفطر المسافر إذا خرج ؟-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2412 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2412
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2413 / 99

عرض السند

حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث ملاحظة يعني ابن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن منصور الكلبيّ

أن دِحْيَةَ بنَ خليفه خَرَجَ مِنْ قريه من دمشقَ مرةً إلى قَدْرِ قريةِ عَقَبة من الفُسطاط، وذلك ثلاثةُ أميال، في رمضان، ثم إنه أفْطَرَ وأفْطَرَ معه ناس، وكرهَ آخرون أن يُفطِروا، فلما رَجَعَ إلى قريتِه قال: والله لَقَدْ رأيتُ اليومَ أمراً ما كنتُ أظن أني أراه، إن قَوْماً رَغِبُوا عن هَدْي رسولِ الله ﷺ وأصحابه، يقولُ ذلك لِلذين صاموا، ثم قال عند ذلك: اللهمَّ اقبضْني إليك.
سنن أبي داود — باب قدر مسيرة ما يفطر فيه-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2413 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2413
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2418 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبيّ عن مالك عن يزيد بن الهاد عن أبي مُرّة ملاحظة مولى أمّ هانىء

أنه دَخَل مَع عَبدِ الله بنِ عَمرو على أَبِيه عَمرو بنِ العَاص، فقرَّب إليهما طَعَاماً، فقال: كُل، فقال: إني صائِمٌ، فقال عمرو: كُلْ، فهٰذه الأيامُ التي كانَ رسولُ الله ﷺ يأمُرُنا بإفطارِهَا ويَنهانا عن صِيامِها. قال مالكٌ: وهي أيامُ التَّشريقِ
سنن أبي داود — باب صيام أيام التشريق-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2418 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2418
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2436 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا يحيى عن عمر بن أبي الحكم بن ثوبان عن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة بن زيد

أنه انطلقَ مع أُسامة إلى وادي القُرى في طَلَبِ مالٍ له، فكان يصومُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ، فقال له مولاه: لِمَ تصومُ يومَ الاثنينِ ويوم الخميسِ وأنت شيخٌ كبير؟ فقال: إن نبيَّ اللهِ ﷺ كان يصومُ يوم الاثنين ويوم الخميس، وسُئِلَ عن ذلك، فقال: «إن أعمالَ الناسِ تُعرَضُ يومَ الاثنين ويومَ الخميس».
سنن أبي داود — باب في صوم الاثنين والخميس-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2436 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2436
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2602 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا أبو الأحوص ثنا أبو إسحاق الهمدانيّ عن عليّ بن ربيعة

قال: شهدتُ عليًّا، رضي الله عنه، وأُتيَ بدابّة ليركبَها، فلما وضع رجلَه في الرِّكاب، قال: باسمِ اللهِ، فلما استوى على ظهرِها قال: الحمدُ لله، ثم قال: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف:13 - 14] ثم قال: الحمدُ لله، ثلاثَ مراتٍ، ثم قال: اللهُ أكبرُ، ثلاثَ مراتٍ، ثم قال: سُبحانَك إني ظلمتُ نفسِي فاغفرْ لي، فإنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت، ثم ضحكَ، فقيل: يا أمير المؤمنين، من أيِّ شيء ضحكتَ؟ قال: رأيتُ النبيَّ ﷺ فعل كما فعلتُ، ثم ضحكَ، فقلت: يا رسول الله، من أي شيء ضحكتَ؟ قال: «إن ربَّك يعجَبُ من عبده إذا قال: اغفرْ لي ذنوبي، يعلم أنه لا يغفرُ الذنوبَ غَيرِي».
سنن أبي داود — باب ما يقول الرجل إذا ركب-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2602 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2602
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالتعجب - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىأذكار الاستغفار وفضله - الذكر والدعاء في العباداتأذكار السفر و أدعيته - الذكر والدعاء في الجهاد والسفرالدعاء عند ركوب الدابة. - أذكار وأدعية متفرقةالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأسلوب القدوةفضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصةفضل التهليل والتكبير - فضل أذكار مخصوصةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةضحكه ﷺ أثناء الوعظ - ضحك النبي ﷺ وتبسمه دعاؤه ﷺ إذا أراد السفر - أذكار النبي ﷺ وأدعيته
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2606 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا يعلى بن عطاء ثنا عُمارة بن حديد عن صخر الغامديّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «اللّهمَّ بارِك لأُمَّتي في بُكُورها»، وكان إذا بَعَثَ سريّةً أَو جَيشًا، بعثَهم في أَوَّلِ النَّهارِ، وكان صخرٌ رجُلًا تاجرًا، وكان يَبْعثُ تِجارَتَه مِن أَوَّلِ النَّهارِ، فأَثْرى وكَثُرَ مالُه. قال أبو داود: وهو صَخرُ بن وَدَاعَةَ.
سنن أبي داود — باب في الابتكار في السفر-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2606 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2606
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2609 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن بحر ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا محمد بن عجلان عن نافع عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا كانَ ثلاثةٌ في سَفَرٍ فليُؤمِّروا أحدَهم»، قال نافعٌ: فقُلنا لأبي سلمةَ: فأَنت أَميرُنا.
سنن أبي داود — باب في القوم يسافرون يؤمِّرون أحدهم-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2609 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2609
الحكم المسجّل: رجال إسناده ثقاتالحكم الثاني: رجال إسناده ثقات
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2703 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب قال:ثنا جرير ملاحظة يعني ابن حازم عن يعلى بن حكيم عن أبي لَبيد

قال: كنا مع عبد الرحمن بن سمُرةَ بكابُلَ فأصابَ الناسُ غنيمةً، فانتهبوها، فقامَ خطيباً فقال: سمعتُ رسول الله ﷺ ينهى عن النُّهْبى. فردُّوا ما أخذوا، فقسَمه بينهم.
سنن أبي داود — باب في النهي عن النُهبى،إذا كان في الطعام قلّة في أرض العدو .-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2703 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2703
الحكم المسجّل: المرفوع منه صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2972 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن المغيرة

قال: جمعَ عمرُ بنُ عبدِ العزيز بني مروانَ حين اسْتُخلِفَ، فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ كانت له فَدَكُ، فكان ينفِقُ منها، ويعودُ منها على صَغيرِ بني هاشمٍ، ويُزوِّج منها أيِّمَهُم، وإنَّ فاطمةَ سألتْه أن يَجعلَها لها، فأبى، فكانت كذلكَ في حياةِ رسولِ الله ﷺ، حتى مَضى لِسبيلِه، فلمّا أن وليَ أبو بكر عَمِل فيها بما عَمِل النبيُّ ﷺ في حياتِه، حتى مَضى لِسبيلِه، فلمّا أن وليَ عمرُ عَمِل فيها بمِثلِ ما عَمِلا، حتى مَضى لِسبيلِه، ثم أُقْطِعَها مروانُ، ثم صارت لِعُمرَ بنِ عبدِ العزيز، ثم قال - يعني عُمرَ بنَ عبدِ العزيز -: فرأيتُ أَمرًا منعَه رسولُ الله ﷺ فاطمةَ ليس لي بحقٍّ، وإنِّي أُشهِدُكم أنِّي قد رَددْتُها على ما كانت، يعني على عهدِ رسولِ الله ﷺ. قال أبو داود: وَلِيَ عمر بنُ عبد العزيز الخلافةَ وغَلّتُه أربعونَ ألف دينار، وتوفي وغَلَّته أربعُ مئةِ دينار، ولو بقي لكان أقلَّ.
سنن أبي داود — باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم،من الأموال-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2972 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2972
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2973 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن الفضيل عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل

قال: جاءَت فاطمةُ إلى أَبي بكرٍ تَطلبُ مِيراثَها مِن النّبيِّ ﷺ، قال: فقال أَبو بكر: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ اللهَ، عزَّ وجَلَّ، إذا أَطعمَ نبيًّا طُعمةً فهِي لِلَّذي يَقُوم مِن بعدِه».
سنن أبي داود — باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم،من الأموال-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2973 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2973
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2975 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختريّ

قال: سمِعتُ حديثًا مِن رجلٍ فأَعجَبَني، فقلتُ: اكتُبْه لي، فأَتى به مكتوبًا مذَبَّرًا: دَخلَ العبّاسُ وعلىٌّ على عُمر، وعندَه طَلحةُ والزُّبيرُ وعبدُ الرَّحمن وسعدٌ، وهما يَختَصِمان، فقال عمرُ لطلحةَ والزُّبيرِ وعبدِ الرَّحمن وسعدٍ: أَلم تَعلَموا أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «كلُّ مالِ النّبيِّ ﷺ صَدقةٌ، إلَّا ما أَطعَمهُ أَهلَهُ وكَساهُم، إنَّا لا نُورَثُ»؟ فقالوا: بلى، قال: فكان رسولُ الله ﷺ يُنفِقُ مِن مالِه على أَهلِه، ويتصدَّق بفَضلِه، ثم تُوفِّي رسولُ الله ﷺ، فوَلِيَها أَبو بكرٍ سنَتَين، فكان يَصنَعُ الذي كان يَصنَعُ رسولُ الله ﷺ، ثم ذَكَر شيئًا من حديثِ مالكِ بن أَوسِ بن الحَدَثان.
سنن أبي داود — باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم،من الأموال-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2975 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2975
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3154 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبيد المحاربيّ ثنا عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبيّ عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن عليّ بن أبي طالب

قال: لا تُغَالِ لي في كَفَنِ، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا تُغَالُوا في الكَفَن، فإنه يُسلَبُه سلْبًا سريعًا».
سنن أبي داود — باب كراهية المغالاة في الكفن-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3154 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3154
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.