حدثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن غيلان بن جرير سمع عبد الله بن معبد الزّمّانيّ عن أبي قتادة الأنصاريّ رضي الله عنه
أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ سُئِلَ عن صَومِه؟ قال: فغضبَ رَسولُ الله ﷺ، فقالَ عُمر رضي الله عنه: رَضِينا باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبِمُحمَّدٍ رَسولًا، وبِبَيعَتِنا بَيعة. قال: فسُئِل عن صِيامِ الدَّهر؟ فقال: «لا صامَ ولا أَفطَر- أو ما صَامَ ومَا أَفطَر-». قال: فسُئِل عن صَوم يَومَين وإفطارِ يَوم؟ قال: «وَمَن يُطِيقُ ذلك؟». قال: وسُئِل عن صَومِ يَوم، وإفطارِ يَومَين؟ قال: «ليت أنَّ اللهَ قَوَّانا لذلك». قال: وسُئِلَ عن صَومِ يَومٍ، وإفطارِ يَوم؟ قال: «ذاك صَومُ أَخِي داود عَلَيه السلام». قال: وسُئِلَ عن صَومِ يَوم الاثنين؟ قال: «ذاكَ يَومٌ وُلِدتُ فِيه، ويَومٌ بُعِثتُ - أو أُنزِلَ عَلَيَّ فِيه -». قال: فقال: «صَومُ ثَلاثةٍ مِن كُلِّ شَهر، ورَمَضَان إلى رَمَضان، صَومُ الدَّهر». قال: وسُئِلَ عن صَومِ يَومِ عَرَفة؟ فقال: «يُكَفِّرُ السنةَ المَاضِية والبَاقِية». قال: وسُئلَ عن صَومِ يَومِ عاشُوراء؟ فقال: «يُكفِّرُ السنةَ المَاضِية». وفي هذا الحديثِ مِن رواية شعبة قال: وسُئِلَ عن صَوم يَومِ الاثنَينِ والخَميس؟ فسكَتْنا عن ذِكرِ الخميس لما نَرَاهُ وَهمًا.
صحيح مسلم — باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كلّ شهر،وصوم يوم عرفة،وعاشوراء،والاثنين والخميس-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1162 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1162
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا يحيى عن عمر بن أبي الحكم بن ثوبان عن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة بن زيد
أنه انطلقَ مع أُسامة إلى وادي القُرى في طَلَبِ مالٍ له، فكان يصومُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ، فقال له مولاه: لِمَ تصومُ يومَ الاثنينِ ويوم الخميسِ وأنت شيخٌ كبير؟ فقال: إن نبيَّ اللهِ ﷺ كان يصومُ يوم الاثنين ويوم الخميس، وسُئِلَ عن ذلك، فقال: «إن أعمالَ الناسِ تُعرَضُ يومَ الاثنين ويومَ الخميس».
سنن أبي داود — باب في صوم الاثنين والخميس-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2436 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2436
سنن النسائي — باب كيف يصوم ثلاثة أيام من كلّ شهر،وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2414 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2414