حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعيّ و عبد الله بن مسلمة قالا:ثنا عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنّام عن بعض أمّهاته عن أمّ فروة
قالت: سُئِلَ رسولُ الله ﷺ: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟قال: «الصَّلاة في أوّلِ وَقتِها».قال الخزاعي في حديثه: عن عَمَّةٍ له يقالُ لها: أُمُّ فَرْوة قد بايَعَتِ النبي ﷺ:أنَّ النبي ﷺ سُئِلَ.
سنن أبي داود — باب في المحافظة على وقت الصلوات-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 426
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا أحمد بن عليّ بن سويد بن منجوف السدوسيّ ثنا عون بن كهمس عن أبيه كهمس
قال: قُمنا إلى الصَّلاةِ بمِنًى والإمامُ لم يَخرُج، فقعَدَ بعضُنا، فقال لي شيخٌ من أَهلِ الكُوفةِ: ما يُقعِدُكَ؟ قلتُ: ابنُ بُريدةَ، قال: هذا السُّمُودُ، فقالَ الشّيخُ: حدَّثني عبدُ الرَّحمن بنُ عَوسَجةَ، عن البراءِ بن عازبٍ قال: كنّا نقومُ في الصُّفوف على عهدِ رسولِ الله ﷺ طويلًا قبلَ أن يُكبِّر. قال: وقال: «إنَّ الله ومَلائكتَه يُصلُّونَ على الذين يَلُونَ الصُّفوفَ الأُوَلَ، وما مِن خُطوةٍ أَحبُّ إلى الله من خُطوةٍ يَمشِيها يَصِلُ بها صفًّا.
سنن أبي داود — باب في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 543 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 543
حدثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة ثنا السّائب بن حبيش عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ عن أبي الدّرداء قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بَدوٍ لا تُقامُ فيهمُ الصلاةُ إلا استَحوَذَ عليهمُ الشَّيطانُ، فعليك بالجماعةِ فإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصِيَةَ».قال زائدة: قال السَّائب: يعني بالجماعة الصَّلاة في الجماعة.
سنن أبي داود — باب في التشديد في ترك الجماعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 547 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 547
حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أُبَيّ بن كعب
قال: صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ يومًا الصُّبحَ،فقال: «أشاهِدٌ فُلان؟» قالوا: لا، قال: «أشاهِدٌ فُلان؟» قالوا: لا،قال: «إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ أثقَلُ الصَّلَواتِ على المُنافقين،ولو تَعلمونَ ما فيهما لأتيتُمُوهما ولو حَبْوًا على الرُّكَب،وإنَّ الصفَّ الأوّلَ على مِثلِ صَفِّ الملائكة، ولو عَلِمتُم ما فَضيلتُه لابتَدَرتُموهُ،وإنّ صلاةَ الرَّجُل مع الرَّجُل أزكَى من صلاتِه وحدَه،وصلاتَه مع الرَّجُلَين أزكَى من صلاتِه مع الرَّجُل، وما كَثُرَ فهو أحبُّ إلى الله تعالى».
سنن أبي داود — باب في فضل صلاة الجماعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 554 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 554
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا محمد بن معاذ بن عباد العنبريّ ثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن معبد بن هرمز عن سعيد بن المسيّب
قال:حضرَ رجلًا من الأنصار الموتُ فقال: إنِّي مُحدثكم حديثًا ما أُحدّثكموهُ إلا احتِسابًا، سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إذا توضّأ أحدُكم فأحسَنَ الوُضوء ثمَّ خرَجَ إلى الصَّلاةِ، لم يَرفَع قَدمَه اليُمنى إلّا كَتبَ اللهُ عزّ وجلّ له حسنةً، ولم يضع قَدَمَه اليُسرى إلا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سيّئة، فليُقَرِّبْ أحدُكم أو لِيُبعِدْ، فإن أتى المسجدَ فصلَّى في جماعةٍ غُفِرَ له، فإن أتى المسجدَ وقد صلَّوا بعضًا وبقي بعضٌ، صلَّى ما أدرَكَ وأتمَّ ما بقي كان كذلك، فإن أتى المسجدَ وقد صلَّوا فأتمَّ الصَّلاة كان كذلك».
سنن أبي داود — باب ما جاء في الهدي في المشي إلى الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 563 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 563
حدثنا محمد بن سلمة المراديّ ثنا ابن وهب عن يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس الجُهنيّ عن أبيه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «مَنْ قَعَدَ في مُصلَّاهُ حينَ يَنصرِفُ مِن صَلاةِ الصُّبحِحتى يُسبِّحَ ركعَتَي الضُّحى، لا يقولُ إلَّا خَيراً،غُفِرَ له خَطاياهُ، وإن كانت أَكثرَ مِن زَبَدِ البَحر».
سنن أبي داود — باب صلاة الضحى-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1287 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1287
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف