Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الطاعة بالمعروف وعدم الطاعة في المعصية - طاعة المرأة لزوجها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالطاعة بالمعروف وعدم الطاعة في المعصية - طاعة المرأة لزوجها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2140 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عون أخبرنا إسحاق بن يوسف عن شريك عن حصين عن الشعبيّ عن قيس بن سعد

قال: أَتيتُ الحِيرةَ فرأيتُهم يَسجُدون لِمرْزُبانٍ لهم، فقلتُ: رسولُ الله أحقُّ أن يُسجدَ له، قال: فأَتيتُ النّبيَّ ﷺ فقلت: إني أَتيتُ الحِيرَةَ فرأيتُهم يَسجُدُونَ لِمَرْزُبانٍ لَهُمْ، فأَنت يا رسولَ الله أَحقُّ أن نسجُدَ لك، قال: «أَرأيتَ لو مررتَ بقبري أَكنتَ تَسجُدُ له؟» قال: قلت: لا، قال: «فلا تَفْعَلُوا، لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يَسجُدَ لأحدٍ لأمرتُ النِّساءَ أن يسجُدْنَ لأزواجِهِنَّ، لِمَا جَعَل الله لهم عليهنَّ من الحق».
سنن أبي داود — باب في حقّ الزوج على المرأة-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2140
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2627 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن معين ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن بشر بن عاصم عن عقبة بن مالك ملاحظة من رَهْطِه

قال: بعثَ النبيُّ ﷺ سريةً، فسلَّحتُ رجلًا منهم سيفًا، فلما رجَعَ قال: لو رأيتَ ما لامَنا رسولُ الله ﷺ؛ قال: «أعَجَزْتُم إذْ بعثتُ رجلًا منكم، فلم يَمْضِ لأمري، أن تجعلُوا مكانَه مَن يمضي لأمري؟».
سنن أبي داود — باب في الطاعة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2627 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2627
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4153 / 99

عرض السند

حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن سهيل ملاحظة يعني ابن أبي صالح عن سعيد بن يسار الأنصاريّ عن زيد بن خالد الجهنيّ عن أبي طلحة الأنصاريّ قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: سمعتُ النّبيَّ ﷺ يقول: «لا تَدخُلُ الملائكةُ بيتًا فيه كَلْبٌ ولا تِمثالٌ» وقال: انطلِق بنا إلى أُمِّ المؤمنينَ عائشةَ نسألْها عن ذلك، فانطلقنا، فقُلنا: يا أُمَّ المؤمنين، إن أبا طلحة، حدَّثنا عن رسولِ الله ﷺ بكذا وكذا، فهل سَمِعْتِ النبيَّ ﷺ يذكُرُ ذلك؟ قالت: لا، ولكن سأحدِّثُكُم بما رأيتُه فعل، خرجَ رسولُ الله ﷺ في بعضِ مَغازِيه، وكنت أتحيَّنُ قُفولَه، فأخذتُ نَمَطًا كان لنا فسترْتُه على العَرَضِ، فلمّا جاءَ استقبلتُه، فقلتُ: السلامُ عليكَ يا رسولَ الله ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، الحمْدُ لله الذي أعزَّكَ وأكْرَمَكَ، فنظر إلى البيتِ فرأى النَّمَطَ، فلم يَرُدَّ عليَّ شيئًا، ورأيتُ الكراهيةَ في وجهه، فأتى النَّمَطَ حتى هَتكَه، ثم قال: «إن الله عزَّ وجلَّ لم يأمُرْنَا فيما رَزَقَنا أن نَكْسُوَ الحِجَارَةَ واللَّبِنَ» قالت: فقطعتُه، وجعلتُه وسادتَين، وحشوتُهما ليفًا، فلم يُنكِرْ ذلك عليَّ.
سنن أبي داود — باب في الصور-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4153 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4153
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1159 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شُميل أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لو كنتُ آمِرًا أَحدًا أَن يسجدَ لأَحدٍ، لأَمرتُ المَرأةَ أَن تَسجُدَ لزَوجِها». وفي الباب عن معاذِ بنِ جبَلٍ، وسَرَاقةَ بنِ مالك بنِ جُعْشُم، وعائشةَ، وابنِ عبّاس، وعبدِ الله بنِ أَبي أَوفَى، وطَلْقِ بنِ عليٍّ، وأُمِّ سَلَمةَ، وأَنسٍ، وابنِ عُمر. حديثُ أَبي هُريرةَ حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه، مِن حديثِ محمد بنِ عَمرٍو، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في حقّ الزوج على المرأة-كتاب الرضاع-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1159 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1159
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1160 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد حدثنا ملازم بن عمرو قال:حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن عليّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا الرجلُ دَعا زَوجتَه لِحاجَتِه فلْتَأتِه وإن كانت على التّنُّور». هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في حقّ الزوج على المرأة-كتاب الرضاع-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1160 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1160
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3231 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة قال:حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المَقبُريّ عن أبي هريرة

قال: قيلَ لِرسولِ الله ﷺ: أيُّ النِّساء خيرٌ؟ قال: «التي تَسُرُّه إذا نَظَرَ، وتُطيعُه إذا أمَرَ، ولا تُخالفُه في نفسِها ومالِها بما يَكرُه».
سنن النسائي — باب أي النساء خير ؟-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3231 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3231
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1852 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفّان ثنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المُسيّب عن عائشة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لو أمرتُ أَحدًا أَن يَسجُدَ لأحدٍ، لأَمرتُ المَرأةَ أَن تَسجدَ لزوجِها، ولو أنَّ رجلًا أَمرَ امرأتَه أَن تَنقُلَ من جبلٍ أَحمرَ إلى جبلٍ أَسودَ، ومِن جَبَلٍ أَسودَ إلى جبلٍ أحمرَ، لكان نَولُها أَن تفعل».
سنن ابن ماجة — باب حقّ الزوج على المرأة-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1852 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1852
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1853 / 99

عرض السند

حدثنا أزهر بن مروان ثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن القاسم الشيبانيّ عن عبد الله بن أبي أوفى

قال: لمّا قَدِمَ معاذٌ من الشَّام سَجَدَ للنّبيِّ ﷺ، فقال: «ما هذا يا مُعاذ؟!» قال: أَتيتُ الشَّامَ فوافقتُهم يَسجدُون لأَساقِفَتِهم وبَطارِقَتِهم، فودِدْتُ في نفْسِي أن نَفعلَ ذلك بك، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «فلا تَفعَلوا، فإنِّي لو كنتُ آمِرًا أَحدًا أن يَسجُد لغَير الله، لأَمرتُ المرأةَ أن تَسجُد لزَوجها، والذي نفسُ محمّدٍ بيَدِه، لا تُؤدِّي المَرأةُ حقَّ ربِّها حتى تُؤدِّيَ حقَّ زوجِها، ولو سألَها نفْسَها وهي على قَتَب، لم تَمنعْه».
سنن ابن ماجة — باب حقّ الزوج على المرأة-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1853 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1853
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1857 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن عليّ بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنّه كانَ يقول: «ما استَفادَ المُؤمنُ بعدَ تقوى الله، خيرًا له مِن زَوجةٍ صالِحة، إنْ أمَرَها أطاعَتْهُ، وإنْ نَظَرَ إليها سَرَّتْه، وإنْ أقسَمَ عليها أبَرَّتْه، وإن غابَ عنها نَصَحَتْه في نفْسِها ومالِه».
سنن ابن ماجة — باب أفضل النساء-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1857 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1857
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مقاصد الزواج - الزواجالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالنصيحة - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون على طاعة الله عز وجل - مقاصد الزواجقيمة نصيحة الزوجة لزوجها - مظاهر قيمة النصيحة للمسلمينطاعة المرأة لزوجها - حقوق الزوجينتعاون الزوجين على طاعة الله. - حقوق الزوجينتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمالشواهد - لطائف الإسنادالدين والخلق - اختيار الأزواجالبكر والولود الودود - اختيار الأزواجالعفيفات من النساء - اختيار الأزواجالمحبة والألفة بين الزوجين - العشرة بالمعروفطاعة المرأة لزوجها إذا دعاها - الجماعالطاعة بالمعروف وعدم الطاعة في المعصية - طاعة المرأة لزوجهارعاية الزوجة لزوجها وأولادها - طاعة المرأة لزوجهامحافظة المرأة على مال زوجها وعلى نفسها. - طاعة المرأة لزوجهاإبرار قسم الزوج - طاعة المرأة لزوجهااحترام الزوج - طاعة المرأة لزوجهاتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةمنكر الحديث - أقسام الرواة جرحا وتعديلاما اختلف في توثيقه - أقسام الرواة جرحا وتعديلا
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2863 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي سعيد الخدريّ

أنَّ رسولَ الله ﷺ بَعَثَ علَقمةَ بن مُجزِّز على بَعْث، وأنا فيهم، فلما انتهى إلى رأس غَزاتِه، أو كان ببعض الطريق، استأذنَتْه طائفةٌ من الجيش، فأذِنَ لهم، وأَمَّر عليهم عبدَ الله بن حُذافة بن قيس السَّهْمي، فكنت فيمن غزا معه، فلما كان ببعض الطريق، أوقَدَ القومُ نارًا ليَصطَلُوا، أو ليَصنَعُوا عليها صَنِيعًا، فقال عبد الله: وكانت فيه دُعَابةٌ: أليس لي عليكم السَّمْعُ والطاعةُ؟ قالوا: بلى، قال: فما أنا بآمِرِكُم بشيءٍ، إلا صنَعتُمُوه؟ قالوا: نعم، قال: فإني أعزِمُ عليكم، إلا تَواثَبتُم في هذه النار، فقام ناسٌ، فتحجَّزُوا، فلما ظنّ أنهم واثِبُون، قال: أمسِكُوا على أنفُسِكم، فإنما كنتُ أَمزَحُ معكم، فلما قَدِمنا ذكَروا ذلك للنبي ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: «مَن أمرَكُم منهم بمَعصِيةِ الله فلا تُطيعُوه».
سنن ابن ماجة — باب لا طاعة في معصية الله-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2863 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2863
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 1661 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا ابن لَهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر أنّ ابن قارظ أخبره عن عبد الرحمن بن عوف قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا صَلَّت المرأةُ خَمسَها، وصامَت شَهرَها، وحَفِظَت فرجَها، وأَطاعَت زَوجَها، قيل لها: ادخُلِي الجنَّة مِن أَيِّ أَبوابِ الجَنّة شِئتِ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 1661 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1661
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 12614 / 99

عرض السند

حدثنا خلف بن خليفة عن حفص عن عمّه أنس بن مالك

قال: كان أهلُ بيتٍ من الأنصار لهم جملٌ يَسْنُون عليه، وإنَّ الجمل استَصْعَبَ عليهم، فمنَعَهم ظَهْرَه، وإنَّ الأنصارَ جاؤوا إلى رسولِ الله ﷺ، فقالوا له: إنَّه كان لنا جملٌ نَسْنِي عليه، وإنّه استَصعَب علينا ومَنَعَنا، وقد عَطِشَ الزَّرعُ والنخلُ. فقال رسولُ الله ﷺ لأصحابه: «قوموا» فقاموا، فدخل الحائطَ، والجملُ في ناحيتِه، فمَشَى النّبيُّ ﷺ نحوه، فقالت الأنصارُ: يا نبيَّ الله، إنَّه قد صارَ مثلَ الكَلْبِ الكَلِبِ، وإنّا نخافُ عليك صَوْلَتَه، فقال: «ليس عليَّ منه بأسٌ» فلمّا نَظَر الجملُ إلى رسولِ الله ﷺ، أقبل نحوه، حتَّى خرَّ ساجدًا بين يدَيه، فأخذَ رسولُ الله ﷺ بناصِيَتِه أَذَلَّ ما كانت قطُّ، حتَّى أَدخَلَه في العملِ، فقال له أصحابُه: يا نبيَّ الله، هذه بَهيمةٌ لا تعقلُ تسجُدُ لك، ونحنُ نَعقِل، فنحن أحقُّ أن نَسجُدَ لك، فقال: «لا يصلُح لبَشَرٍ أن يَسجدَ لبشرٍ، ولو صَلَحَ لبشرٍ أن يَسجدَ لبَشرٍ، لأمرتُ المرأة أن تسجدَ لزوجِها، من عِظَمِ حقِّه عليها، والذي نفسي بيَدِه، لو كان مِن قَدَمِه إلى مَفْرِقِ رأسِه قَرْحةً تـتَبَجَّسُ بالقيحِ والصديد، ثم استَقْبَلَته تلحسُه ما أَدَّت حقَّه».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12614 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12614 — ج: 3 — ص: 158
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.