حدثنا يحيى بن بكير قال:حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال:أخبرني جعفر بن عمرو بن أميّة أنّ أباه
أخبَره: أنَّه رأَى رسولَ الله ﷺ يَحتَزُّ مِن كَتِفِ شاةٍ، فدُعِيَ إلى الصلاةِ، فألْقَى السِّكِّينَ، فصَلَّى ولم يَتَوضَّأْ.
صحيح البخاري — باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق،وأكل أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 208 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 208
حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة رضي الله عنه
قال: خَفَّتْ أزوادُ القَومِ وأملَقُوا، فأتَوُا النبيَّ ﷺ في نَحْرِ إبِلِهم، فأذِنَ لهم، فلَقِيَهم عمرُ فأخبَرُوه فقال: ما بَقاؤُكم بعدَ إبِلِكُم؟ فَدَخَلَ على النبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، ما بَقاؤُهم بعدَ إبِلِهم؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «نادِ في النّاس فيَأْتون بفَضْلِ أزوادِهم» فبُسِطَ لذلكَ نِطَعٌ وجَعَلُوه على النِّطَعِ، فقامَ رسولُ الله ﷺ فدَعَا وبَرَّكَ عليه، ثمَّ دَعَاهم بأوعِيَتِهم فاحتَثَى النّاسُ حتَّى فَرَغُوا، ثمَّ قال رسولُ الله ﷺ: «أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنّي رسولُ الله».
صحيح البخاري — باب الشركة في الطعام والنهد-كتاب الشركة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2484 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2484
حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن يونس ملاحظة قال علي:هو الإسكاف عن قتادة عن أنس رضي الله عنه
قال: ما عَلِمْتُ النبيَّ ﷺ أكَلَ على سُكُرُّجةٍ قَطُّ، ولا خُبِزَ له مُرقَّقٌ قَطُّ، ولا أكَلَ على خِوانٍ قَطُّ. قيلَ لقَتَادةَ: فعَلامَ كانوا يَأْكُلونَ؟ قال: على السُّفَرِ.
صحيح البخاري — باب الخبر المرقّق،والأكل على الخِوان والسفرة-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5386 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5386
حدثنا سهل بن عثمان و أبو كريب،محمد بن العلاء جميعاً عن أبي معاوية قال أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد ملاحظة شكّ الأعمش
قال: لمَّا كان غزوةُ تبوك أَصابَ النّاسَ مَجاعةٌ، قالوا: يا رسولَ الله، لو أَذِنتَ لنا فنَحَرْنا نَواضِحَنا، فأَكلْنا وادَّهنّا، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «افعَلُوا»، قال: فجاءَ عُمر، فقال: يا رسولَ الله، إنْ فعلتَ قلَّ الظَّهْر، ولكِن ادعُهُم بفَضْلِ أَزوادِهم، ثم ادعُ اللهَ لهم عليها بالبَرَكة، لعلَّ اللهَ أن يَجعلَ في ذلك، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «نعم» قال: فدَعا بنِطعٍ فبسَطَه، ثم دعا بفَضلِ أَزوادِهم، قال: فجعلَ الرّجلُ يَجيءُ بكَفِّ ذُرَةٍ، قال: ويجيء الآخَرُ بكَفِّ تمرٍ، قال: ويَجيءُ الآخَرُ بكِسرةٍ، حتى اجتمعَ على النِّطْعِ من ذلك شيءٌ يَسير، قال: فدعا رسولُ الله ﷺ عليه بالبَرَكة، ثم قال: «خُذوا في أَوعِيتِكُم» قال: فأَخذُوا في أَوعيتِهم، حتى ما تَركُوا في العَسكرِ وِعاءً إلا ملَؤوه، قال: فأَكلوا حتى شَبِعوا، وفضَلَتْ فضْلةٌ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، وأَنِّي رسولُ الله، لا يَلقَى اللهَ بهما عبدٌ غيرَ شاكٍّ، فيُحجَبَ عن الجنّة».
صحيح مسلم — باب الدليل على أنّ مَن مات على التوحيد دخل الجنة قطعاً-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 27 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 27
وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زُرعة عن أبي هريرة
قال: وُضِعَتْ بينَ يَدَي رَسولِ الله ﷺ قَصْعةٌ مِن ثَريدٍ ولَحْم، فتَناولَ الذِّراع - وكانت أَحبَّ الشَّاةِ إليه – فنَهَسَ نَهْسةً، فقال: «أَنا سيِّدُ الناس يومَ القِيامة»، ثم نَهَسَ أُخرى، فقال: «أَنا سيِّدُ الناس يومَ القِيامة»، فلمَّا رأَى أَصحابَه لا يَسألونَه، قال: «أَلا تَقولونَ كَيْفَه؟» قالوا: كَيْفَهُ يا رسولَ الله؟ قال: قال: «يقومُ الناسُ لرَبِّ العالَمين» وساقَ الحديثَ بمعنى حديثِ أَبي حيّانَ عن أَبي زُرْعة. وزاد في قصَّةِ إبراهيمَ: فقال. وذكرَ قولَه في الكَوكب: هذا ربِّي. وقولَه لآلهَتِهم: بل فعَلَه كبيرُهم هذا. وقولَه: إنِّي سَقِيم. «والّذي نفسُ محمّدٍ بيدِه، إنَّ ما بينَ المِصراعَينِ مِن مَصارِيع الجَنّة إلى عَضَادَتَي الباب لَكَما بين مكَّةَ وهَجَر، أَو هَجَرَ ومكَّة» قال: لا أَدري أيَّ ذلك قال.
صحيح مسلم — باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 194 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 194
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شَبَابة بن سَوّار حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن المقداد
قال: أقبلتُ أنا وصاحِبانِ لي، وقد ذَهَبتْ أسماعُنا وأبصارُنا من الجَهْد، فجَعلْنا نَعرِضُ أنفُسَنا على أصحابِ رسولِ الله ﷺ، فليسَ أحدٌ مِنهُم يَقبَلُنا، فأتَينا النّبيَّ ﷺ فانطَلَقَ بنا إلى أهلِه، فإذا ثلاثةُ أعنُزٍ، فقال النّبيُّ ﷺ: «احتَلِبوا هذا اللَّبَن بينَنا»، قال: فكُنّا نَحتَلِبُ فيَشربُ كُلُّ إنسانٍ منّا نَصِيبَهُ، ونَرفَعُ للنّبيِّ ﷺ نَصِيبَه، قال: فيَجيءُ من اللّيلِ فيُسلِّم تَسليمًا لا يُوقِظُ نائمًا، ويُسمِعُ اليَقْظان، قال: ثم يأتي المَسجدَ فيُصلِّي، ثم يأتي شَرابَهُ فيُشربُ. فأتاني الشَّيطانُ ذاتَ لَيلةٍ وقد شَربتُ نَصِيبي، فقال: محمّدٌ يأتي الأنصارَ فيُتحِفونَه، ويُصِيبُ عندَهم، ما بِهِ حاجةٌ إلى هذه الجُرعَة، فأتيتُها فشربتُها، فلمّا أن وَغَلَتْ في بَطنِي، وعَلمتُ أنّه ليسَ إليها سَبيل، قال: نَدَّمَني الشّيطانُ، فقال: وَيحَكَ، ما صَنَعتَ؟ أشَرِبتَ شرابَ محمدٍ، فيَجيءُ فلا يَجِدُه فيَدعُو عليكَ فتَهلِكُ فتَذهَبُ دُنياكَ وآخِرتُك. وعَلَيَّ شَمْلٌة إذا وَضعتُها على قدَميَّ خَرَجَ رأسِي، وإذا وضعتُها على رأسِي خَرَجَ قَدَماي، وجَعلَ لا يَجيئُني النَّوم، وأما صاحِبايَ فناما ولم يَصنَعا ما صَنَعتُ. قال: فجاءَ النّبيُّ ﷺ، فسَلَّمَ كما كان يُسلِّم، ثم أتى المَسجدَ فصلَّى، ثم أتى شَرابَه فكَشَفَ عنه فلم يَجِدْ فيه شيئًا، فرَفَعَ رأسَه إلى السّماء، فقلتُ: الآنَ يَدعو عَلَيَّ فأهلِكُ، فقال: «اللَّهمَّ أطعِمْ مَن أطعَمَني، واسْقِ مَن أسقاني»، قال: فعَمَدتُ إلى الشَّملةِ فشَدَدتُها عَلَيَّ، وأخذتُ الشَّفْرةَ فانطلَقتُ إلى الأعنُزِ أيُّها أسمَنُ فأذبحُها لرسولِ الله ﷺ، فإذا هي حافِلَةٌ، وإذا هُنَّ حُفَّلٌ كلُّهُنَّ، فعَمَدتُ إلى إناءٍ لآلِ محمدٍ ﷺ ما كانوا يَطمَعُونَ أن يَحتَلِبوا فيه، قال: فحَلَبتُ فيه حتى عَلَتْهُ رَغْوةٌ، فجِئتُ إلى رَسولِ الله ﷺ، فقال: «أشَرِبتُم شَرابَكُمُ اللَّيلةَ؟»، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، اشرَبْ، فشَرِبَ، ثم ناوَلَني، فقلتُ: يا رسولَ الله، اشرَبْ، فشَرِب، ثم ناوَلَني، فلمّا عرفتُ أنَّ النّبيَّ ﷺ قد رَوِيَ وأصَبتُ دَعوتَهُ، ضَحِكتُ حتى أُلقِيتُ إلى الأرض، قال: فقالَ النّبيُّ ﷺ: «إحدَى سَوآتِكَ يا مِقْداد؟» فقلتُ: يا رسولَ الله، كانَ مِن أمرِي كذا وكذا، وفعلتُ كذا، فقال النّبيُّ ﷺ: «ما هذِه إلّا رَحمةٌ مِن الله، أفلا كُنتَ آذَنْتَني فنُوقِظَ صاحِبَينا فيُصيبانِ منها؟»، قال: فقلتُ: والذي بَعثَكَ بالحقِّ، ما أُبالي إذا أصَبتَها وأصَبتُها معكَ مَن أصابَها مِن الناس.
صحيح مسلم — باب إكرام الضيف وفضل إيثاره-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2055 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2055