حدثنا آدم قال:حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهريّ عن السائب بن يزيد
قال: كان النِّداءُ يومَ الجُمُعةِ أوَّلُه إذا جَلَسَ الإمامُ على المِنْبرِ على عَهْدِ النبيِّ ﷺ وأبي بكرٍ وعمرَ، رضي الله عنهما، فلمّا كان عُثمانُ، رضي الله عنه، وكَثُرَ النّاسُ زادَ النِّداءَ الثّالثَ على الزَّوْراءِ.
صحيح البخاري — باب الأذان يوم الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 912 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 912
حدثنا عبد الله بن مسْلَمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
أنَّ رسولَ الله ﷺ ذَكَرَ يومَ الجُمُعةِ فقال: «فيه ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبْدٌ مُسلِمٌ وهو قائمٌ يُصلِّي يَسْألُ اللهَ تعالى شيئاً، إلا أعطاهُ إيّاه» وأشارَ بيدِه يُقلِّلُها.
صحيح البخاري — باب الساعة التي في يوم الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 935 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 935
حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا إسماعيل عن أيوب عن محمد عن أنس قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم
«مَن ذَبَحَ قبلَ الصلاةِ فلْيُعِدْ»، فقامَ رجلٌ فقال: هذا يومٌ يُشْتَهَى فيه اللَّحْمُ، وذَكَرَ من جِيرانِه، فكأنَّ النبيَّ ﷺ صَدَّقَه، قال: وعندي جَذَعةٌ أحبُّ إليَّ من شاتَيْ لحمٍ، فرَخَّصَ له النبيُّ ﷺ، فلا أدري أبَلَغَتِ الرُّخْصةُ مَن سِواهُ أم لا؟
صحيح البخاري — باب الأكل يوم النحر .-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 954 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 954
حدثنا عثمان قال:حدثنا جرير عن منصور عن الشَعبيّ عن البراء بن عازب رضي الله عنهما
قال: خَطَبَنا النّبيُّ ﷺ يومَ الأضْحَى بعدَ الصلاةِ فقال: «مَن صَلَّى صلاتَنا، ونَسَكَ نُسُكَنا فقد أَصابَ النُّسُكَ، ومَن نَسَكَ قبلَ الصلاةِ، فإنَّه قبلَ الصلاةِ ولا نُسُكَ له» فقال أبو بُرْدةَ بنُ نِيَارٍ خالُ البَراءِ: يا رسولَ الله، فإنّي نَسَكْتُ شاتي قبلَ الصلاةِ، وعَرَفْتُ أنَّ اليومَ يومُ أكلٍ وشُرْبٍ، وأحبَبتُ أنْ تكونَ شاتي أوَّلَ ما يُذْبَحُ في بيتي، فذَبَحْتُ شاتي وتَغَدَّيتُ قبلَ أنْ آتِيَ الصلاةَ؟ قال: «شاتُكَ شاةُ لحمٍ» قال: يا رسولَ الله، فإنَّ عندَنا عَناقًا لنا جَذَعةً هي أحبُّ إليَّ من شاتَينِ، أفَتَجْزي عنِّي؟ قال: «نَعَم، ولن تَجْزِيَ عن أحدٍ بعدَكَ».
صحيح البخاري — باب الأكل يوم النحر .-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 955 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 955
حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار
أنَّه قال: كنتُ أَسِيرُ معَ عبدِ الله بنِ عمرَ بطريقِ مكَّةَ، فقال سعيدٌ: فلمّا خَشِيتُ الصُّبحَ نزلتُ فأوتَرْتُ، ثمَّ لَحِقْتُه، فقال عبدُ الله بنُ عمرَ: أينَ كنتَ؟ فقلتُ: خَشِيتُ الصُّبحَ، فنزلتُ فأوتَرْتُ، فقال عبدُ الله: أليسَ لكَ في رسولِ الله ﷺ أُسْوةٌ حَسَنةٌ؟ فقلتُ: بَلَى والله، قال: فإنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُوتِرُ على البَعِيرِ.
صحيح البخاري — باب الوتر على الدابة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 999
حدثنا إبراهيم بن موسى قال: أخبرنا هشام بن يوسُف أنّ ابن جريج أخبرهم قال:أخبرني أبو بكر بن أبي مُلَيْكَة عن عثمان بن عبد الرحمن التيميّ عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيميّ قال أبو بكر
عن رَبِيعةَ بنِ عبدِ الله بنِ الهُدَيرِ التَّيْميِّ - قال أبو بكرٍ: وكان رَبِيعةُ من خِيارِ النّاس - عمَّا حَضَرَ رَبِيعةُ من عمرَ بنِ الخطَّاب، رضي الله عنه: قرأَ يومَ الجُمُعةِ على المِنْبرِ بسُورةِ النَّحْلِ، حتَّى إذا جاءَ السَّجْدةَ نَزَلَ فسَجَدَ وسَجَدَ النّاسُ، حتَّى إذا كانتِ الجُمُعةُ القابلةُ قرأَ بها، حتَّى إذا جاءَ السَّجْدةَ قال: يا أيُّها النّاسُ، إنّا نَمُرُّ بالسُّجودِ، فمَن سَجَدَ فقد أصابَ، ومَن لم يَسجُدْ فلا إثْمَ عليه. ولم يَسجُدْ عمرُ، رضي الله عنه. وزادَ نافعٌ، عن ابنِ عمرَ، رضي الله عنهما: إنَّ اللهَ لم يَفْرِضِ السُّجودَ إلا أنْ نَشاءَ.
صحيح البخاري — باب من رأى أنّ الله عزّ وجلّ لم يوجب السجود-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1077 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1077
حدثنا أبو معمر قال:حدثنا عبد الوارث قال:حدثنا يحيى بن أبي إسحاق قال:سمعت أنساً
قال: سمعتُ أنسًا يقولُ: خَرَجْنا مع النبيِّ ﷺ منَ المدينةِ إلى مكَّةَ، فكان يُصلِّي رَكْعتَينِ رَكْعتَينِ حتَّى رَجَعْنا إلى المدينةِ. قلتُ: أقَمْتُم بمكَّةَ شيئًا؟ قال: أقَمْنا بها عَشْرا.
صحيح البخاري — باب ما جاء في التقصير،وكم يقيم حتى يقصر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1081 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1081
حدثنا حسّان الواسطيّ قال:حدثنا المفضل بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال: كان النبيُّ ﷺ إذا ارتَحَلَ قبلَ أنْ تَزِيغَ الشمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ إلى وَقْتِ العصرِ، ثمَّ يَجمَعُ بينَهما، وإذا زاغَتْ صَلَّى الظُّهرَ ثمَّ رَكِبَ.
صحيح البخاري — باب يؤخّر الظهر إلى العصر،إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1111 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1111