Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أسلوب ضرب المثل والتشبيه

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأسلوب ضرب المثل والتشبيه
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 1252 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن داود المنكدريّ ثنا ابن أبي فُديْك عن الضّحّاك بن عثمان عن المقبُريّ عن أبي هريرة

قال: سألَ صَفوانُ بن المُعطَّل رَسولَ الله ﷺ فقال: يا رَسولَ الله، إنِّي سائلُكَ عن أَمرٍ أَنتَ به عالمٌ، وأنا به جاهِل. قال: «وما هو؟» قال: هل مِن ساعاتِ اللَّيلِ والنَّهار ساعةٌ تُكرَهُ فيها الصّلاة؟ قال: «نعَم، إذا صَلَّيتَ الصُّبحَ فدَعِ الصَّلاةَ حتى تَطلُعَ الشَّمس، فإنّها تَطلُعُ بقَرْنَي الشَّيطان، ثم صَلِّ فالصَّلاةُ مَحضُورةٌ مُتقبَّلةٌ حتى تَستويَ الشَّمسُ على رأسِكَ كالرُّمح، فإذا كانت على رأسِكَ كالرُّمح فدَعِ الصَّلاة؛ فإنَّ تلكَ السَّاعةَ تُسجَرُ فيها جَهنَّمُ وتُفتَح فيها أَبوابُها، حتى تَزيغَ الشَّمسُ عن حاجِبِكَ الأَيمن، فإذا زالتْ فالصَّلاةُ مَحضُورةٌ مُتقبَّلةٌ حتى تُصلِّي العَصْر، ثم دَعِ الصَّلاةَ حتى تَغيبَ الشَّمس».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الساعات التي تُكره فيها الصلاة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1252 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1252
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1397 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن أبي زياد ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني ابن أخي ابن شهاب عن عمّه حدثني صالح بن عبد الله بن أبي فروة أنّ عامر بن سعد ملاحظة أخبره قال:سمعت أبان بن عثمان يقول:قال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «أَرأَيتَ لو كان بفِناءِ أَحدِكم نهرٌ يَجرِي يَغتَسِلُ فيه كلَّ يومٍ خَمسَ مَرَّاتٍ، ما كانَ يُبقِي مِن دَرَنِه؟» قال: لا شَيء، قال: «فإنَّ الصَّلاةَ تُذهِبُ الذُّنوبَ كما يُذهِبُ الماءُ الدَّرَنَ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في أنّ الصلاة كفّارة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1397 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1397
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1441 / 99

عرض السند

حدثنا جعفر بن مسافر حدثني كثير بن هشام ثنا جعفر بن بُرقان عن ميمون بن مهران عن عمر بن الخطّاب قال:قال لي النبيّ صلى الله عليه وسلم

«إذا دَخلتَ على مَريضٍ فمُرْه أن يَدعُو لك، فإنَّ دُعاءَه كدُعاءِ الملائكة».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1441 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1441
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1541 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عبد الرحمن المحاربيّ عن حجّاج بن أرطاة عن عديّ بن ثابت عن زِرّ بن حُبيش عن أبيّ بن كعب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن صلَّى على جِنازةٍ فلَه قِيراط، ومَن شَهِدها حتى تُدفَن فلَه قِيراط، والذي نفسُ محمّدٍ بيَدِه، القِيراطُ أَعظمُ من أُحُدٍ هذا».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في ثواب مَن صلّى على جنازة ومَن انتظر دفنها-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1541 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1541
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1567 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن إسماعيل بن سَمُرة ثنا المُحاربيّ عن اللّيث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير،مرثد بن عبد الله اليزنيّ عن عقبة بن عامر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لأن أَمشِي على جَمْرةٍ، أو سَيفٍ، أو أَخصِفَ نَعلِي برِجْلِي، أَحبُّ إليَّ مِن أن أَمشِي على قَبر مُسلمٍ، وما أُبالي أَوَسْطَ القُبور قَضَيتُ حاجَتي، أو وَسَطَ السُّوق».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في النهي عن المشي على القبور والجلوس عليها-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1567 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1567
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1666 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ثنا عبد الله بن موسى التيميّ عن أسامة بن زيد عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن بن عوف قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«صَائِمُ رَمَضانَ في السَّفَرِ كالمُفطِرِ في الحَضَرِ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الإفطار في السفر-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1666 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1666
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1853 / 99

عرض السند

حدثنا أزهر بن مروان ثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن القاسم الشيبانيّ عن عبد الله بن أبي أوفى

قال: لمّا قَدِمَ معاذٌ من الشَّام سَجَدَ للنّبيِّ ﷺ، فقال: «ما هذا يا مُعاذ؟!» قال: أَتيتُ الشَّامَ فوافقتُهم يَسجدُون لأَساقِفَتِهم وبَطارِقَتِهم، فودِدْتُ في نفْسِي أن نَفعلَ ذلك بك، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «فلا تَفعَلوا، فإنِّي لو كنتُ آمِرًا أَحدًا أن يَسجُد لغَير الله، لأَمرتُ المرأةَ أن تَسجُد لزَوجها، والذي نفسُ محمّدٍ بيَدِه، لا تُؤدِّي المَرأةُ حقَّ ربِّها حتى تُؤدِّيَ حقَّ زوجِها، ولو سألَها نفْسَها وهي على قَتَب، لم تَمنعْه».
سنن ابن ماجة — باب حقّ الزوج على المرأة-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1853 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1853
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1921 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن وهب الواسطيّ ثنا الوليد بن القاسم الهمدانيّ ثنا الأحوص بن حكيم عن أبيه و راشد بن سعد و عبد الأعلى بن عديّ عن عُتبة بن عبدٍ السُّلميّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا أتَى أَحدُكم أَهلَه فلْيستَتِر، ولا يَتجرَّد تجرُّدَ العَيْرَين».
سنن ابن ماجة — باب التستر عند الجماع-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1921 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1921
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1936 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصريّ ثنا أبي قال:سمعت الليث بن سعد يقول:قال لي أبو مصعب مِشرَح بن هاعان قال: قال عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ألا أُخبرُكم بالتّيْس المُستَعار؟» قالوا: بلى، يا رسولَ الله. قال: «هو المُحَلِّلُ، لعنَ اللهُ المُحَلِّل والمُحَلَّل له».
سنن ابن ماجة — باب المحلِّل والمحلَّل له-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1936 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1936
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2003 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب ثنا عَباءة بن كُليب اللّيثيّ،أبو غسّان عن جورية بنت أسماء عن نافع عن ابن عمر

أنَّ رجلًا من أهل البادِيَة أتَى النّبيَّ ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، إنَّ امرأتي وَلَدتْ على فِراشِي غلامًا أَسوَدَ، وإنَّا أهلَ بيتٍ لم يكن فينا أَسودُ قطُّ! قال: «هل لكَ مِن إبل؟» قال: نعم، قال: «فما ألوانُها؟» قال: حُمْر، قال: «هل فيها أَسوَد؟» قال: لا. قال: «فيها أَوْرَق؟» قال: نعم. قال: «فأنَّى كان ذلك؟» قال: عسى أن يكونَ نزَعَه عِرْق، قال: «فلعَلَّ ابنَك هذا نزَعَه عِرْق».
سنن ابن ماجة — باب الرجل يشكّ في ولده-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2003 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2003
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2273 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الحسن بن موسى عن حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن أبي الصّلت عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَتيتُ، ليلةَ أُسرِيَ بي، على قَومٍ بُطونُهم كالبُيوت، فيها الحيَّاتُ تُرى مِن خارجِ بُطونِهم، فقلتُ: مَن هؤلاءِ يا جُبرائيل؟ قال: هؤلاءِ أَكلَةُ الرِّبا».
سنن ابن ماجة — باب التغليظ في الربا-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2273 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2273
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2274 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عبد الله بن إدريس عن أبي مَعْشَر عن سعيد المَقبُريّ عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الرِّبا سَبعونَ حُوبًا، أَيسَرُها أَن يَنكِحَ الرَّجُلُ أُمَّه».
سنن ابن ماجة — باب التغليظ في الربا-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2274 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2274
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.