حدثنا يحيى بن يحيى و أبو كريب،محمد بن العلاء قالا:أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عُمَارة بن عُمَيْر عن أبي عطيّة
قال: دَخلتُ أَنا ومَسرُوقٌ، على عائِشةَ، فقُلنا: يا أُمَّ المُؤمنين، رَجُلان مِن أَصحابِ مُحمَّدٍ ﷺ، أحدهما يُعجِّلُ الإفطارَ ويُعجِّلُ الصلاةَ، والآخَرُ يُؤَّخِّرُ الإفطارَ ويُؤخِّرُ الصلاةَ، قالت: أَيُّهُما الذي يُعجِّلُ الإفطارَ ويُعجِّلُ الصلاة؟ قال: قلنا: عبدُ الله، يَعنِي ابنَ مَسعُود، قالت: كذلك كانَ يَصنعُ رَسولُ اللهِ ﷺ. زاد أبو كريب: والآخر أبو موسى.
صحيح مسلم — باب فضل السحور وتأكيد استحبابه،واستحباب تأخيره،وتعجيل الفطر-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1099 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1099
وحدثنا أبو كامل،فُضَيل بن حسين حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا طلحة بن يحيى بن عبيد الله حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة أمّ المؤمنين رضي الله عنها
قالت: قال لي رسول الله ﷺ، ذات يوم: يا عائشةُ، هل عِندَكم شَيء؟ قالت: فقلتُ: يا رَسولَ الله، ما عندنا شَيء، قال: فإنِّي صَائِم، قالت: فخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فأُهديتْ لنا هَديّة-أو جاءَنا زَوْر- قالت: فلمّا رَجعَ رَسولُ الله ﷺ، قلتُ: يا رسولَ الله، أُهديتْ لنا هَدِيّة-أو جاءنا زَوْر-وقد خَبَأتُ لك شيئاً، قال: ما هو؟ قلت: حَيْس، قال: هاتِيه، فجئتُ به فأكَلَ، ثُمَّ قال: قد كنتُ أصبحتُ صائماً. قال طلحة: فحدثتُ مجاهداً بهذا الحديث، فقال: ذاك بمَنزِلَةِ الرجل يُخرِجُ الصَّدَقةَ مِن ماله، فإن شاءَ أَمضَاها، وإن شاءَ أَمسَكَها.
صحيح مسلم — باب جواز صوم النافلة بنيّة من النهار قبل الزوال،وجواز فطر الصائم نفلا من غير عذر-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1154 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1154
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر
قال: ذَبَحَ رسولُ اللهِ ﷺ عَن عائِشَةَ بَقَرَةً يَومَ النَّحرِ.
صحيح مسلم — باب الإشتراك في الهدي،وإجزاء البقرة والبدنة كل منهما عن سبعة-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1319 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1319
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب ملاحظة واللفظ لزهير قالا:حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أميّة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة
قالت: تزوَّجَني رسولُ الله ﷺ في شوّال، وبنَى بي في شوّال، فأَيُّ نساءِ رَسولِ الله ﷺ كان أَحظَى عندَه منِّي؟ قال: وكانت عائشةُ تَستحبُّ أن تُدخِلَ نساءَها في شوّال.
صحيح مسلم — باب استحباب التزوج والتزويج في شوال،واستحباب الدخول فيه-كتاب النكاح-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1423 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1423
حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عُقَيْل بن خالد عن ابن شهاب أنه قال:أخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زَمْعَة أنّ أُمّه،زَينبَ بنتَ أبي سلمة أخبرته أن أمّها ملاحظة أمّ سلمة زوجَ النبي صلى الله عليه وسلم
كانت تقول: أبَى سائرُ أَزواجِ النّبيِّ ﷺ أن يُدْخِلْنَ عليهنَّ أَحدًا بِتلك الرَّضاعة، وقُلنَ لعائشة: واللهِ ما نَرَى هذا إلّا رُخصةً أَرخَصَها رسولُ الله ﷺ لسالمٍ خاصَّة، فما هو بِداخلٍ علَينا أَحدٌ بهذه الرَّضاعةِ، ولا رائِينا.
صحيح مسلم — باب رضاعة الكبير-كتاب الرضاع-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1454 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1454
حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة حدثنا شَبَابَة بن سَوّار حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس
قال: كانَ للنّبيِّ ﷺ تِسعُ نِسوةٍ، فكان إذا قَسَمَ بينَهنَّ لا ينتهي إلى المرأةِ الأُولى إلَّا في تِسْعٍ، فكُنَّ يَجتَمِعنَ كلَّ ليلةٍ في بيتِ التي يأتيها، فكانَ في بيتِ عائشةَ، فجاءتْ زَينبُ، فمَدَّ يدَه إليها، فقالت: هذه زَينبُ، فكَفَّ النّبيُّ ﷺ يدَه، فتَقاوَلَتا حتَّى اسْتَخَبَتا، وأُقيمتِ الصَّلاةُ، فمَرَّ أبو بكرٍ على ذلك، فسَمِعَ أَصواتَهما، فقال: اخْرُجْ يا رسولَ الله إلى الصّلاة، واحْثُ في أَفواهِهِنَّ التُّراب، فخَرَجَ النّبيُّ ﷺ ، فقالت عائشةُ: الآنَ يَقضِي النّبيُّ ﷺ صلاتَه، فيَجيءُ أَبو بكر، فيَفعلُ بي ويَفعلُ، فلمّا قَضَى النّبيُّ ﷺ صلاتَه، أَتاها أَبو بكر، فقال لها قَولًا شديدًا، وقال: أتَصنَعين هذا؟
صحيح مسلم — باب القسم بين الزوجات، وبيان أن السنة أن تكون لكلّ واحدة ليلة مع يومها-كتاب الرضاع-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1462 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1462
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نُمَير و أبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير حدثنا أبي و أبو معاوية قالا:حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة
قالت: ما تَرَكَ رسولُ الله ﷺ دينارًا ولا دِرهَمًا، ولا شاةً، ولا بعيرًا، ولا أَوصَى بشيء.
صحيح مسلم — باب ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصي فيه-كتاب الوصيّة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1635 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1635
حدثني هارون بن سعيد الأيْليّ حدثنا ابن وهب أخبرني أبو صخر عن ابن قُسَيْط حدثه أن عروة حدثه أن عائشة ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم
حدَّثتْه،أنّ رسولَ الله ﷺ خرَجَ مِن عِندِها ليلًا، قالت: فغِرْتُ عليه، فجاءَ فرأى ما أَصنَع، فقال: «ما لَكِ يا عائشةُ، أَغِرْتِ؟» فقلتُ: وما لي لا يَغارُ مِثلِي على مِثلِك؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «أَقَد جاءَكِ شَيطانُك؟» قالت: يا رسولَ الله، أوَ مَعِي شَيطان؟ قال: «نَعَم»، قلتُ: ومَع كلِّ إنسانٍ؟ قال: «نَعم»، قلت: ومَعكَ يا رسول الله؟ قال: «نَعم، ولكنَّ رَبِّي أَعانَنِي عليه حتَّى أَسلَم».
صحيح مسلم — باب تحريش الشيطان،وبعثه سراياه لفتنة الناس ،وأن مع كلّ إنسانٍ قريناً-كتاب صفات المنافقين وأحكامهم-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2815 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2815
حدثنا القعنبيّ ثنا عبد العزيز عن علقمة عن أُمّه عن عائشة
أنها قالت: كنتُ أُحِبُّ أن أدخُلَ البَيتَ فأصليَ فيه، فأخَذَ رسولُ الله ﷺ بِيَدِي، فأدخلني في الحجْرِ، فقال: «ﷺ صَلِّي في الحِجْرِ إذا أردتِ دخولَ البيتِ، فإنَّما هو قِطعةٌ مِن البَيت، فإنَّ قَومَك اقتَصُروا حين بَنَوا الكعبةَ، فأَخرَجوهُ مِن البَيت».
سنن أبي داود — باب في الحِجر-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2028 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2028
حدثنا مُسدد ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثني أبو عمران الجونيّ عن يزيد بن بابنوس عن عائشة
أنَّ رسولَ الله ﷺ بَعثَ إلى النِّساء - تعني في مَرَضِه - فاجتَمعْنَ، فقال: «إنِّي لا أستَطِيعُ أن أدورَ بينَكُنَّ، فإن رأيتُنَّ أن تأذنَّ لي فأكونَ عندَ عائشةَ فعلتُنَّ». فأذِنَّ له.
سنن أبي داود — باب في القَسْم بين النساء-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2137 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2137
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا نوح بن يزيد بن سيار ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
قالت: أَرادتْ أُمِّي أن تُسمِّنَني لِدُخُولي على رسولِ الله ﷺ، فلم أَقبَلْ عليها بشَيءٍ مِمَّا تُريد، حتى أَطعمَتْني القِثَّاءَ بالرُّطَبِ، فَسَمِنْتُ عليه كأحْسَنِ السِّمَنِ.
سنن أبي داود — باب في السمنة-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3903 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3903