حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا المبارك بن فضالة ثنا ثابت البنانيّ عن أنس بن مالك
أنَّ رجلًا كان عندَ النبيِّ ﷺ، فمرَّ به رجُلٌ، فقال: يا رسولَ الله ﷺ، إنِّي لأُحِبُّ هذا، فقال له النبيُّ ﷺ: «أَعلَمْتَه؟» قال: لا، قال: «أَعلِمْهُ»، قال: فلَحِقَه، فقال: إني أُحِبُّك في الله، فقال: أحبَّكَ الذي أحبَبتَنِي له.
سنن أبي داود — باب إخبار الرجل بمحبّته إيّاه-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5125 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5125
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذرّ
أنّه قال: يا رسولَ الله، الرجُلُ يُحِبُّ القومَ، ولا يَستَطيعُ أن يعمَلَ كعمَلِهم، قال: «أنتَ يا أبا ذرٍّ مع مَن أحبَبتَ»، قال: فإنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه، قال: «فإنَّك معَ من أحبَبتَ»، قال: فأعادَها أبو ذرٍّ، فأعادَها رسولُ الله ﷺ».
سنن أبي داود — باب إخبار الرجل بمحبّته إيّاه-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5126 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5126
حدثنا أحمد بن سعيد الهمدانيّ ثنا ابن وهب قال:أخبرني معاوية بن صالح عن أبي موسى عن أبي مريم عن أبي هريرة
«إذا لقيَ أَحدُكم أخاه فليُسلِّم عليه، فإن حالت بينَهما شجرةٌ أو جِدارٌ أو حجرٌ، ثم لقيَهُ، فليُسلِّم عليه».قال معاويةُ: وحدَّثني عبدُ الوهَّاب بن بُخْتٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن رسولِ الله ﷺ مثلَه سواء.
سنن أبي داود — باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه،أيسلم عليه؟-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5200 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5200
حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أُسيد بن حضير ملاحظة رجُل من الأنصار
قال: بينما هو يُحَدِّثُ القومَ - وكان فيه مُزَاحٌ - بَينا يُضْحِكُهُم فَطَعَنَه النبيَّ ﷺ في خاصِرَتِه بعُودِ، فقال: أصْبِرْني، قال: «اصْطَبِرْ»، قال: إنَّ عليك قميصًا وليس عَلَيَّ قميصٌ، فرفع النبيُّ ﷺ عَنْ قميصِه، فاحتضَنَه وجَعَلَ يُقبِّلُ كَشْحَهُ، قال: إنما أردتُ هذا يا رسول الله.
سنن أبي داود — باب في قُبلة الجسد-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5224 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5224
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عبيدالله بن موسى حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن عليّ قال:قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يا عَلِيّ، أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لِنَفسِي، وأَكرَه لك ما أَكرَه لِنَفسِي، لا تُقعِ بَينَ السَّجدَتَين» .هذا حَديثٌ لا نَعرِفُه مِن حَديثِ عليٍّ، إلّا مِن حديثِ أَبي إسحاقَ، عن الحارِث، عن عَلِيّ. وقد ضعف بعضُ أَهلِ العِلمِ الحارِثَ الأَعورَ. والعملُ على هذا الحَديثِ عِندَ أَكثرِ أَهلِ العِلمِ: يَكرَهُون الإقعاءَ. وفي البابِ عن عائشةَ، وأَنَسٍ، وأَبي هُرَيرَة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في كراهية الإقعاء بين السجدتين-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 282 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 282
حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا عليّ بن عاصم ملاحظة قال:حدثنا والله محمد بن سُوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «من عَزَّى مُصَابًا، فَلَهُ مِثْلُ أجْرِهِ».هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفهُ مرفوعًا إلا من حديثِ عليِّ بن عَاصمٍ.ورَوَى بَعْضُهُمْ عن محمدِ بنِ سُوقَةَ بهذا الإسنادِ، مثلَهُ موقوفًا، ولمْ يرفعهُ.ويقالُ: أكثرُ ما ابْتُليَ بهِ عليُّ بنُ عاصمٍ بهذا الحديثِ، نَقَمُوا عليهِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في أجر من عزّى مصاباً-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1073 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1073
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا أحمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك عن حَيْوة بن شُريح عن شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحُبَليّ عن عبد الله بن عمرو قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«خَيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خَيرُهم لِصاحِبِه، وخَيرُ الجِيرانِ عندَ الله خَيرُهم لِجارِه».هذا حديثٌ حسنٌ غريب.وأبو عبد الرحمن الحُبَليّ، اسمه: عبد الله بن يزيد.
سنن الترمذي — باب ما جاء في حقّ الجوار-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1944 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1945
حدثنا قتيبة حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«كلُّ مَعروفٍ صدَقَة، وإنَّ مِن المَعروفِ أن تلقَى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْق، وأن تُفْرِغَ مِن دَلوِكَ في إناءِ أَخيك».وفي الباب عن أبي ذر.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في طلاقة الوجه وحسن البشر-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1970 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1971
حدثنا محمد بن بشار و الحسين بن أبي كبشة البصري قالا:حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي حدثنا أبو سنان القسملي ملاحظة هو الشامي عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن عادَ مَريضًا، أو زارَ أخًا له في الله، ناداهُ مُنادٍ: أنْ طِبتَ وطابَ مَمْشاكَ وتبوَّأتَ مِن الجَنَّةِ مَنزِلًا».هذا حديثٌ غريب.وأبو سِنان؛ اسمُه عيسى بنُ سِنان.وقد رَوَى حمّاد بنُ سَلَمة، عن ثابت، عن أبي رافِع، عن أَبي هُريرَة، عن النّبيِّ ﷺ شيئًا مِن هذا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في زيارة الاخوان-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2008 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2009
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود الطيالسيّ حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك
قال: كان أخَوانِ على عهدِ النّبيِّ ﷺ، فكان أَحدُهما يأتي النّبيَّ ﷺ، والآخَرُ يَحترِف، فشَكَا المُحترِفُ أخاهُ إلى النّبيِّ ﷺ، فقال: «لعلَّكَ تُرزَقُ به».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح غريب.
سنن الترمذي — باب ماجاء في التوكّل على الله-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2345 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2346
حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شيبان أبو معاوية حدثنا عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
قال: خرج النّبيُّ ﷺ في ساعةٍ لا يَخرجُ فيها، ولا يلقاه فيها أحدٌ، فأتاه أبو بكر، فقال: «ما جاءَ بكَ يا أبا بكر؟» فقال: خرجتُ ألقَى رسولَ الله ﷺ، وأنظرَ في وجهِه والتسليمِ عليه، فلم يلبَث أن جاء عمرُ، فقال: «ما جاء بك يا عمرُ؟» قال: الجوعُ يا رسولَ الله، قال: فقال رسولُ الله ﷺ: «وأنا قد وجدتُ بعضَ ذلك»، فانطلَقوا إلى منزل أبي الهَيثم بن التَّيِّهان الأنصاريِّ، وكان رجلًا كثيرَ النَّخل والشَّاء، ولم يكن له خدمٌ، فلم يجدوه، فقالوا لامرأتِه: أين صاحبُك؟ فقالت: انطلقَ يستعذبُ لنا الماء، فلم يلبَثوا أن جاء أبو الهَيثم بقِربة يَزْعُبُها، فوضَعَها، ثم جاء يلتزمُ رسولَ الله ﷺ، ويُفدِّيه بأبيه وأُمِّه، فانطلقَ بهم إلى حديقتِه، فبَسط لهم بِساطًا، ثم انطلَقَ إلى نَخلةٍ، فجاء بقِنْوٍ، فوَضَعه، فقال النبيُّ ﷺ: «أفلا تنقَّيتَ لنا من رُطَبه؟»، فقال: يا رسولَ الله إنِّي أردتُ أن تختاروا - أو قال -: تَخَيَّروا من رُطَبه وبُسْره، فأكلوا وشَرِبوا من ذلك الماء، فقال رسولُ الله ﷺ: «هذا والذي نفْسِي بيدِه مِن النَّعيمِ الذي تُسألونَ عنه يومَ القِيامة: ظِلٌّ بارد، ورُطَب طيِّب، وماءٌ بارد».فانطلَقَ أبو الهَيثم ليَصنَع لهم طعامًا، فقال النبيُّ ﷺ: «لا تذبحَنَّ ذاتَ دَرٍّ»، قال: فذَبَح لهم عَناقًا أو جَدْيًا، فأتاهم بها فأكلوا، فقال النبيُّ ﷺ: «هل لكَ خادمٌ؟» قال: لا، قال: «فإذا أتانا سَبْيٌ فأتِنا»، فأُتِيَ النبيُّ ﷺ برأسَين ليسَ معهما ثالث، فأتاهُ أبو الهَيثم، فقال النّبيُّ ﷺ: «اختَرْ منهما»، فقال: يا نبيَّ الله اختَرْ لي، فقال النّبيُّ ﷺ: «إنَّ المستشارَ مؤتَمَن، خُذْ هذا، فإنِّي رأيتُه يُصلِّي، واستوصِ به معروفًا».فانطلَقَ أبو الهَيثم إلى امرأتِه، فأخبَرَها بقول رسولِ الله ﷺ، فقالَت امرأتُه: ما أنتَ ببالغٍ ما قال فيه النّبيُّ ﷺ إلَّا أن تُعتِقَه، قال: فهو عَتيقٌ، فقال النّبيُّ ﷺ: «إنَّ اللهَ لم يَبعث نبيًّا ولا خَليفةً إلَّا وله بِطانتانِ: بطانةٌ تأمرُه بالمَعروفِ وتَنهاهُ عن المُنكَر، وبطانةٌ لا تألُوه خَبَالًا، ومَن يُوقَ بِطانةَ السُّوء، فقد وُقِي».هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في معيشة أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2369 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2370