حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أنّ أبا هريرة رضي الله عنه
قال: قَبَّلَ رسول الله ﷺ الحسنَ بنَ عليٍّ، وعندَه الأقرَعُ بنُ حابسٍ التَّمِيمِيُّ جالسًا، فقال الأقرَعُ: إنَّ لي عَشَرةً منَ الولدِ ما قَبَّلْتُ منهم أحدًا، فنَظَرَ إليه رسول الله ﷺ ثمَّ قال: «مَن لا يَرحَمُ لا يُرْحَمُ».
صحيح البخاري — باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5997 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5997
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عائشة رضي الله عنها
قالت: جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ فقال: تُقبِّلونَ الصِّبْيانَ؟ فما نُقبِّلُهم، فقال النبيُّ ﷺ: «أَوَأملِكُ لكَ أنْ نَزَعَ اللهُ من قلبِكَ الرَّحْمةَ؟».
صحيح البخاري — باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5998 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5998
حدثنا ابن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال:حدثني زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قَدِمَ على النبيِّ ﷺ سَبْيٌ، فإذا امرأةٌ منَ السَّبْيِ قد تَحلُبُ ثَدْيَها تَسْقي، إذا وَجَدَتْ صَبِيًّا في السَّبْيِ أخَذَتْه فألْصَقَتْه ببَطْنِها وأرضَعَتْه، فقال لنا النبيُّ ﷺ: «أتُرَوْنَ هذه طارِحةً وَلَدَها في النّار؟» قلنا: لا، وهي تَقْدِرُ على أنْ لا تَطْرَحَه، فقال: «لَلّهُ أرحَمُ بعِبادِه مِن هذه بوَلَدِها».
صحيح البخاري — باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5999
حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا ابن عُليّة حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
قال: حدَّثنا مَن لَقِي الوفدَ الَّذين قَدِموا على رَسولِ الله ﷺ من عبد القيس، قال سعيد: وذَكرَ قَتادةُ أبا نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، في حديثه هذا:أنّ أُناسًا مِن عَبدِ القَيس قَدِموا على رَسولِ اللهِ ﷺ، فقالوا: يا نَبيَّ الله، إنّا حَيٌّ مِن رَبيعة، وبيننا وبينَك كُفّارُ مُضَر، ولا نَقدِر عليك إلّا في أَشهُر الحُرُم، فمُرنا بأمرٍ نأمُرُ به مَن وَرَاءَنا، وندخُل به الجنّة إذا نحن أَخذنا به، فقال رسولُ الله ﷺ: «آمرُكُم بأربَعٍ، وأنهاكُم عن أَربَعٍ: اعبُدُوا اللهَ ولا تُشرِكُوا به شيئًا، وأَقِيموا الصلاةَ، وآتُوا الزكاةَ، وصُومُوا رمضانَ، وأَعطُوا الخُمُسَ مِن الغَنَائِم، وأَنهاكُم عن أَربعٍ: عن الدُّبَّاء، والحَنْتَم، والمُزَفَّت، والنَّقير». قالوا: يا نَبِيَّ الله، ما عِلمُك بالنَّقير؟ قال: «بلى، جِذْعٌ تَنْقُرُونه، فتَقذِفُون فيه مِن القُطَيعاء - قال سعيد: أو قال: مِن التَّمر - ثمَّ تَصُبُّون فِيه مِن الماءِ حتّى إذا سَكَن غَلَيانُه شَربتُموه، حتّى إنَّ أحدَكم - أو إنَّ أحدَهَم - ليَضرِب ابنَ عَمِّه بالسيف» - قال: وفي القومِ رجلٌ أَصابَته جِراحةٌ كذلك، قال، وكنت أَخْبَؤها حَياءً مِن رسولِ اللهِ ﷺ فقلت: ففيم نَشربُ يا رسولَ الله؟ قال: «في أَسْقيةِ الأَدَم التي يُلاثُ على أفواهِها»، قالوا: يا رسولَ الله، إنَّ أَرضَنا كَثِيرةُ الجُرذَان، ولا تَبقَى بها أَسقِيةُ الأَدَم، فقال نَبيُّ اللهِ ﷺ: «وإن أَكلَتها الجُرذان، وإن أَكَلَتها الجُرذان، وإن أَكَلَتها الجُرذان». قال: وقال نبيُّ اللهِ ﷺ لِأَشَجِّ عَبدِ القَيس: «إنَّ فيكَ لَخَصلَتين يُحِبُّهما اللهُ: الحِلْم والأَنَاة».
صحيح مسلم — باب الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله،وشرائع الدين،والدعاء إليه،والسؤال عنه-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 18 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 18