Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 2305 / 99

عرض السند

حدثنا بِشر بن هلال الصوّاف البصريّ حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي طارق عن الحسن عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن يأخذُ عنِّي هؤلاءِ الكلِماتِ فيَعمَلُ بهِنَّ أو ُيعلِّمُ مَن يَعمَلُ بهنَّ؟» فقال أبو هُريرةَ: فقلتُ: أنا يا رسولَ الله، فأخَذَ بيَدِي فعدَّ خَمسًا، قال: «اتَّقِ المَحارمَ تكُنْ أعبَدَ النّاس، وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لكَ تَكُن أغنَى النَّاس، وأحسِنْ إلى جارِكَ تكُن مُؤمنًا، وأحبَّ للناسِ ما تُحبُّ لنفسِكَ تكُن مُسلِمًا، ولا تُكثِرِ الضَّحِكَ؛ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القَلب». هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلا مِن حديثِ جعفرِ بن سُليمان، والحسنُ لم يَسمَع من أبي هُريرةَ شيئًا. هكذا رُوي عن أيوبَ، ويونُسَ بنِ عُبيد، وعليِّ بن زيد، قالوا: لم يَسمَع الحسنُ مِن أبي هُريرة. ورَوى أَبو عُبيدةَ النّاجي، عن الحسن، هذا الحديثَ قولَه، ولم يَذكُر فيه: عن أَبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب من اتّقى المحارم فهو أعبد الناس-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2305 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2306
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
ما ورد في حسن الخلق - القيم والأخلاق والآداب الاجتماعيةالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالاستقامة - القيم والأخلاق المحمودةالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةبسط الوجه - القيم والأخلاق المحمودةالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةالقناعة - القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالتواضع - القيم والأخلاق المحمودةحسن الظن - القيم والأخلاق المحمودةحسن الجوار - القيم والأخلاق المحمودةتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيقيمة الإحسان إلى الجار من شعب الإيمان - مظاهر قيمة الإحسان إلى الجارالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية الخلقية - الأهدافالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في أساليب التدريس ووسائله - الكفايات التعليميةالقلب - طرق المعرفةنشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةقيمة الإحسان إلى الجيران والأصحاب - قيم الإحسانقيمة الغِنَى غِنَى النفس - قيم القناعة
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2487 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن الحسن المروزيّ ملاحظة بمكّة حدثنا ابن أبي عديّ حدثنا حميد بن أنس عن أنس

قال: لمَّا قَدِمَ النبيُّ ﷺ المَدينةَ أتاهُ المهاجِرونَ فقالوا: يا رسولَ الله، ما رأَينا قومًا أَبذَلَ من كثيرٍ ولا أَحسنَ مُواساةً من قليلٍ من قومٍ نزَلْنا بين أَظهُرِهم؛ لقد كفَونا المُؤْنةَ وأَشرَكونا في المَهْنأِ، حتى لقد خِفْنا أن يَذهَبُوا بالأَجرِ كلِّه. فقال النبيُّ ﷺ: «لا، ما دَعَوتُم اللهَ لهم وأَثنَيتُم عليهِم». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ مِن هذا الوَجْه.
سنن الترمذي — باب مواساة الأنصار للمهاجرين-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2487 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2489
الحكم المسجّل: صحيح
المالية - الإدارة - الإدارةأهداف الإدارة المالية - الماليةفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالحمد والشكر - القيم والأخلاق المحمودةالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةما ورد في فضل المهاجرين بعامة - مناقب المهاجرينما ورد في فضل الأنصار بعامة - مناقب الأنصارالتكافل - أهداف الإدارة الماليةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةقيمة التعاون والتكافل - مظاهر قيم الأخوَّة والمحبّةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةقيمة التراحم والتلاطف والتناصر - مظاهر قيم الأخوَّة والمحبّةقيمة إكرام الجار - مظاهر قيمة الإحسان إلى الجارقيمة الإحسان إلى الغرباء - قيم الإحسانشكر الناس على المعروف - قيم الشكركرم الأنصار رضي الله عنهم - قِيَم الكَرَم والسَّخاءثاني عشر: قيمة التكافل في الأموال في الأزمات والظروف الاستثنائية - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرالمؤاخاة - أحداث السنة الأولى
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2612 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع البغداديّ حدثنا إسماعيل بن عُليّة حدثنا خالد الحذّاء عن أبي قِلابة عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ مِنْ أكْمَلِ المُؤمنينَ إيمانًا أحْسَنَهُم خُلُقًا، ‌وألْطَفَهُمْ بأهْلِهِ». وفي البابِ عن أبي هريرةَ، وأنسِ بن مالكٍ. هذا حديثٌ حسنٌ، ولا نَعْرِفُ لأبي قِلابةَ سَمَاعًا من عائِشَةَ. وقد رَوَى أبو قِلابَةَ عن عبد الله بن يَزيد - رَضِيعٍ لعائِشةَ -، عن عائشةَ غيرَ هذا الحَديثِ، وأبو قِلابةَ اسْمُهُ: عبدُ الله بن زَيدٍ الجَرْمِيُّ. حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سُفْيانُ بن عيينة، قال: ذَكَرَ أيُّوبُ السَّخْتِيانيُّ أبا قِلابَةَ، فقال: كان واللهِ من الفُقَهاءِ ذَوي الألبابِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في استكمال الإيمان وزيادته ونقصانه-كتاب الإيمان-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2612 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2615
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3749 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله عن أبي سلمة عن عائشة

أنّ رسولَ الله ﷺ كان يقول: «إنّ أمرَكنَّ لممّا يُهِمُّني بعدي، ولن يَصبِرَ عليكُنَّ إلا الصَّابرون» قال: ثم تقول عائشة: فسَقَى اللهُ أباكَ مِن سَلسَبيل الجنَّةِ، تريدُ عبدَ الرحمن بن عَوف، وقد كان وَصَلَ أزواجَ النّبيَّ ﷺ بمالٍ، يُقال: بِيعَتْ بأَربعينَ ألفًا. هذا حديث حسن غريب.
سنن الترمذي — باب ابن عوف يصل أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم،بأربعين ألفاً-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3749 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3751
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3750 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن عثمان و إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصريّ قالا:حدثنا قيس بن أنس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة

أنّ عبدَ الرَّحمن بنَ عَوف، أَوصَى بحَدِيقةٍ لأُمّهاتِ المُؤمِنينَ بِيعَتْ بأَربعِ مئةِ ألف. هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ابن عوف يصل أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم،بأربعين ألفاً-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3750 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3752
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 90 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثَوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ، وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ للخَطِيئَة يَعْمَلُهَا».
سنن ابن ماجة — باب ما يقول إذا خرج من الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 90 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 90
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2222 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الصّمد ثنا شعبة عن محارب بن دِثار عن جابر بن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا وزَنتُم فأَرجِحُوا».
سنن ابن ماجة — باب الرجحان في الوزن-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2222 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2222
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.