Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلامي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلامي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 4774 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور و الأعمش عن أبي الضحى

عن مَسرُوقٍ، قال: بينَما رجلٌ يُحدِّثُ في كِنْدةَ، فقال: يَجِيءُ دُخانٌ يومَ القِيامَةِ، فيَأْخُذُ بأسماع المنافقِينَ وأبصارِهم، يَأْخُذُ المؤمِنَ كهَيئةِ الزُّكامِ، ففَزِعْنا، فأتيتُ ابنَ مسعودٍ، وكان مُتَّكِئًا فغَضِبَ، فجَلَس، فقال: مَن عَلِمَ فلْيَقُلْ، ومَن لم يَعْلمْ فلْيَقُل: اللهُ أعلَمُ، فإنَّ منَ العِلْمِ أنْ يقولَ لمَا لا يَعلَمُ: لا أعلَمُ، فإنَّ اللهَ قال لِنبيِّه ﷺ: {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} [ص: ٨٦]، وإنَّ قُرَيشًا أبطَؤوا عن الإسلامِ، فدَعَا عليهمُ النبيُّ ﷺ، فقال: «اللهمَّ أعِنّي عليهم بسَبْعٍ كَسَبْعِ يوسُفَ». فأخَذَتْهم سَنَةٌ حتَّى هَلَكوا فيها، وأكَلوا المَيْتةَ والعِظامَ، ويَرَى الرَّجلُ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ كهَيئةِ الدُّخانِ، فجاءَه أبو سفيانَ، فقال: يا محمَّدُ، جئتَ تَأْمُرُنا بصِلةِ الرَّحِمِ، وإنَّ قومَكَ قد هَلَكُوا، فادْعُ اللهَ، فقرأ: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ} إلى قوله: {عَائِدُونَ} [الدخان: ١٠ - ١٥]، أفَيُكْشَفُ عنهم عَذابُ الآخرةِ إذا جاءَ، ثمَّ عادوا إلى كُفْرِهم؟ فذلكَ قولُه تعالى: {يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى} [الدخان: ١٦]: يومَ بَدْرٍ، و{لِزَامًا} [الفرقان: ٧٧]: يومَ بَدْرٍ، {غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ} [الروم: ٢ - ٣] والرُّومُ قد مَضَى.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4774 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4774
أسباب النزول (انظرما ورد في أسباب النزول وترتيب المصحف)المأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل صلة الأرحام والأقارب - فضل التكافل الاجتماعيصلة الرحم - القيم والأخلاق المحمودةكفر النعمة وبطرها - القيم والأخلاق المذمومةالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمرحمة النبي صلى الله عليه وسلم وحسن جواره وحرصه وشفقته على أمته وعلى الناس جميعا - أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم////////////////////////////الالتزام بالكتاب والسنةالتوقيف في تفسير القرآن - التفسير والمفسرون من الصحابةالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالتربية الجهادية - الأهدافالتربية الوجدانية - الأهدافالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في المادة العلمية - الكفايات التعليميةالدِّقَّة عند الصحابة رضوان الله عليهم - الدِّقَّةشفقته ﷺ على أهل الكتاب والمنافقين والمشركين - رحمة النبيّ ﷺ وشفقته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4811 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شيبان عن منصور عن إبراهيم عن عَبيدة عن عبد الله،رضي الله عنه

قال: جاءَ حَبْرٌ منَ الأحبار إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: يا محمَّدُ إنّا نَجِدُ أنَّ اللهَ يَجْعَلُ السَّماواتِ على إصْبَعٍ، والأرَضِينَ على إصْبَعٍ، والشَّجَرَ على إصْبَعٍ، والماءَ والثَّرَى على إصْبَعٍ، وسائرَ الخَلائقِ على إصْبَعٍ فيقولُ: أنا الملِكُ. فضَحِكَ النبيُّ ﷺ حتَّى بَدَتْ نَواجِذُه تَصْدِيقًا لقولِ الحَبْرِ، ثمَّ قرأ رسولُ الله ﷺ: «﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ [الزمر: 67]».
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4811 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4811
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4814 / 99

عرض السند

حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي قال:حدثنا الأعمش قال:سمعت أبا صالح قال:سمعت أبا هريرة عن النبيّ،صلى الله عليه وسلم

قال: «بينَ النَّفْخَتَينِ أربَعونَ». قالوا: يا أبا هُرَيرةَ: أربَعونَ يومًا؟ قال: أَبَيتُ. قال: أربَعونَ سنةً؟ قال: أَبَيتُ. قال: أربَعونَ شَهْرًا؟ قال: أَبَيتُ، «ويَبْلَى كلُّ شيءٍ منَ الإنسانِ، إلَّا عَجْبَ ذَنَبِه، فيه يُرَكَّبُ الخَلْقُ».
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4814 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4814
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4848 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن أبي الأسود حدثنا حَرَميّ حدثنا شُعبة عن قتادة عن أنس،رضي الله عنه عن النبيّ،صلى الله عليه وسلم

«يُلقَى في النّارِ، وتقول: هل مِن مَزِيدٍ؟ حتَّى يَضَعَ قَدَمَه، فتقولُ: قَطْ قَطْ».
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4848 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4848
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4849 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن موسى القطّان حدثنا أبو سفيان الحِميريّ،سعيد بن يحيى بن مهديّ حدثنا عوف عن محمد عن أبي هريرة

رَفَعَه، وأكثرُ ما كان يُوقِفُه أبوسفيانَ: «يُقالُ لجَهَنَّمَ: هلِ امتَلأْتِ؟ وتقول: هل مِن مزيدٍ؟ فيَضَعُ الرَّبُّ تَبارَكَ وتعالى قَدَمَه عليها، فتقولُ: قَطْ قَطْ».
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4849 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4849
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4918 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نُعيم حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال:سمعت حارثة بن وهب الخُزاعيّ قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «ألا أُخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ؟ كلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لو أقسَمَ على الله لأبَرَّه، ألَا أُخبِرُكم بأهلِ النّارِ؟ كلُّ عُتُلٍّ جَوّاظٍ مُستَكْبِرٍ».
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4918 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4918
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4938 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا معن قال:حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أنّ النّبيَّ ﷺ قال: «﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [المطففين: 6]، حتَّى يَغِيبَ أحدُهم في رَشْحِه إلى أنصافِ أُذُنَيه».
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4938 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4938
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4965 / 99

عرض السند

حدثنا خالد بن يزيد الكاهليّ حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق

عن أبي عُبَيدةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها، قال: سألتُها عن قولِه تعالى: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾؟ قالت: نهرٌ أُعْطِيَه نبيُّكم ﷺ، شاطِئاه عليه دُرٌّ مُجوَّفٌ، آنِيَتُه كعَدَدِ النُّجوم.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4965 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4965
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4966 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا هُشيم حدثنا أبو بِشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما

أنَّه قال في الكَوْثَرِ: هو الخيرُ الَّذي أعطاه اللهُ إيّاه. قال أبو بِشْر: قلتُ لِسعيدِ بنِ جُبَير: فإنَّ النّاسَ يَزعُمونَ أنَّه نهرٌ في الجنَّةِ؟ فقال سعيدٌ: النَّهَرُ الَّذي في الجنَّةِ، منَ الخيرِ الَّذي أعطاه اللهُ إيّاه.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4966 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4966
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4981 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المَقبُريّ عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«ما منَ الأنبِياءِ نبيٌّ إلَّا أُعْطِيَ ما مِثلُه آمَنَ عليه البَشَرُ، وإنَّما كان الَّذي أُوتِيتُ وَحْيًا أوحاه اللهُ إليَّ، فأرجُو أنْ أكونَ أكثرَهم تابِعًا يومَ القِيامَةِ»
صحيح البخاري — باب فضائل القرآن-كتاب فضائل القرآن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4981 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4981
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5426 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا سيف بن أبي سليمان قال:سمعت مجاهداً يقول:حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى

أنَّهم كانوا عندَ حُذَيفةَ، فاستَسْقَى فسَقاه مَجُوسِيٌّ، فلمّا وضَعَ القَدَحَ في يدِه رَماه به، وقال: لولا أنّي نَهَيتُه غيرَ مَرّةٍ ولا مرَّتينِ، كأنَّه يقولُ: لم أفعَلْ هذا، ولكنّي سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «لا تَلْبَسُوا الحريرَ، ولا الدِّيباجَ، ولا تَشْرَبُوا في آنيَةِ الذَّهَبِ والفِضّةِ، ولا تَأْكُلُوا في صِحَافِها، فإنَّها لهم في الدُّنْيا ولنا في الآخرةِ».
صحيح البخاري — باب الأكل في إناءٍ مفضّض-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5426
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5575 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «مَن شَرِبَ الخمرَ في الدُّنْيا، ثمَّ لم يَتُبْ منها، حُرِمَها في الآخرة».
صحيح البخاري — باب وقول الله تعالىإنّما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5575 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5575
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.