حدثنا هنّاد حدثنا يحيى بن معين حدثنا هشام بن يوسف حدثني عبد الله بن بُجَير أنه سمع هانئاً ملاحظة مولى عثمان
قال: كان عثمانُ إذا وَقفَ على قَبرٍ بَكَى، حتى يَبُلَّ لِحيَتَه، فقِيل له: تَذكُرُ الجنّةَ والنّارَ فلا تَبكِي، وتَبكِي مِن هذا؟! فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «إنَّ القَبر أَوّلُ مَنازلِ الآخِرة، فإن نَجا منه، فمَا بَعدَه أَيسَرُ منه، وإن لم يَنجُ منه فمَا بَعدَه أَشدُّ مِنه»، قال: وقالَ رسولُ الله ﷺ: «ما رَأيتُ مَنظرًا قطُّ إلّا والقبْرُ أَفظعُ منه».هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديث هشامِ بنِ يوسف.
سنن الترمذي — باب القبر أول منازل الآخرة-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2308 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2309
حدثنا عبد الأعلى بن واصل الكوفيّ حدثنا ثابت بن محمد العابد الكوفيّ حدثنا الحارث بن النعمان الليثيّ عن أنس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «اللهمَّ أَحيِنِي مِسكِينًا وأَمِتنِي مِسكِينًا واحشُرنِي في زُمرَةِ المَسَاكِين يَومَ القِيَامَة».فقالت عائشةُ: لِمَ يا رَسُولَ اللهِ؟ قال: «إنَّهم يَدخُلُون الجَنَّةَ قَبلَ أَغنِيائِهم بأَربَعين خَرِيفًا، يا عائِشةُ لا تَرُدّي المِسكِينَ وَلَو بشِقِّ تَمرَة، يا عائِشةُ أَحبّي المَسَاكِينَ وقَرِّبيهم، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يَومَ القِيامة».هذا حديثٌ غَريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2352 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2353
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قَبيصَة حدثنا سفيان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يَدخُلُ الفُقَراءُ الجَنَّةَ قَبلَ الأَغنِياء بخَمسِ مِئَةِ عامٍ، نِصفِ يَوم». هذا حديث حسن صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2353 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2354
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
حدثنا أبو هشام الرفاعيّ حدثنا حفص بن غيّاث عن أشعث عن الحسن عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«المَرْءُ مَعَ من أحَبَّ، ولهُ مَا اكْتَسبَ».وفي البابِ عن عَليٍّ، وعَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ، وصَفْوانَ بن عَسَّالٍ، وأبي هُريرةَ، وأبي موسى.هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من حديثِ الحَسنِ البصري عن أنَس، عن النبي ﷺ. وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن النبي ﷺ».
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ المرء مع من أحب-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2386 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2387
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا الأسود بن عامر حدثنا أبو بكر بن عيّاش عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة الأسلميّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا تَزُولُ قَدَما عبدٍ يومَ القِيامةِ حتى يُسألَ عن عُمُرِه فيما أفناه، وعن عِلْمِه فيمَ فَعَلَ، وعن مالِه مِن أينَ اكتَسَبَه وفيمَ أنفقَه، وعن جِسمِه فيمَ أبلاه».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.وسعيدُ بنُ عبد الله بن جُرَيج هو بَصريٌّ، وهو مولى أَبي بَرْزةَ الأسلَميّ، وأَبو بَرْزةَ الأسلَميّ اسمُه: نَضْلةُ بن عُبيد.
سنن الترمذي — ********-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2417 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2419
حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن عليّ بن عليّ عن الحسن عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «يُعرَضُ الناسُ يومَ القِيامةِ ثلاثَ عَرَضات، فأمّا عَرْضَتان فجِدالٌ ومَعَاذِير، وأما العَرْضةُ الثّالثة، فعندَ ذلك تَطيرُ الصُّحفُ في الأَيدي، فآخِذٌ بيَمينِه، وآخِذٌ بشِمالِه».ولا يصحُّ هذا الحديثُ مِن قِبَل أنَّ الحسنَ لم يَسمع مِن أبي هُرَيرةَ. وقد رواهُ بعضُهم عن عليِّ بن عليّ - وهو الرِّفاعيّ - عن الحَسَن، عن أَبي موسى، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في العَرْض-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2425 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2427
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا سويد بن نصر أخبرنا ابن المبارك أخبرنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن و قتادة عن أنس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «يُجاءُ بابنِ آدمَ يومَ القِيامةِ كأنَّه بَذَجٌ، فيُوقَفُ بينَ يدَي الله، فيقولُ اللهُ له: أَعطيتُكَ، وخَوَّلتُك، وأَنعمتُ عليك، فماذا صَنَعتَ؟ فيقول: يا ربِّ، جمَعتُه وثَمَّرتُه فتَركتُه أَكثرَ ما كان، فارْجِعنِي آتِكَ به، فيقول: أَرِني ما قَدَّمتَ، فيقول: يا ربِّ، جمَعتُه وثَمَّرتُه فتَركتُه أَكثرَ ما كان، فارْجِعنِي آتكَ به، فإذا عبدٌ لم يُقدِّم خَيرًا، فيُمضَى به إلى النّار». وقد روى هذا الحديث غير واحد، عن الحسنِ قولَه، ولم يسندوه، وإسماعيل بن مسلم يُّضعف في الحديث. وفي الباب عن أَبي هُرَيرةَ، وأَبي سعيدٍ الخُدريّ.
سنن الترمذي — باب مثال على مناقشة الحساب-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2427 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2429
حدثنا عبد الله بن محمد الزهريّ البصريّ حدثنا مالك بن سُعير،أبو محمد التّميميّ الكوفيّ حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وعن أبي سعيد قالا:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يُؤتَى بالعبدِ يومَ القيامة، فيقولُ اللهُ له: ألم أَجعلْ لكَ سمْعًا وبصَرًا ومالًا وولدًا، وسَخَّرتُ لك الأنعامَ والحَرْث، وتَركتُك تَرْأسُ وتَرْبَع، فكنتَ تظنُّ أنكَ مُلاقيَّ يومَك هذا؟ قال: فيقول: لا، فيقولُ له: اليومَ أَنساكَ كما نَسِيتَني». هذا حديث صحيح غريب. ومعنى قوله: «اليومَ أَنساكَ كما نَسِيتَني» يقول: اليومَ أَتركُكَ في العذاب. وكذا فَسَّر بعضُ أهلِ العِلم هذه الآية: ﴿فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ﴾ [الأعراف: 51]، قالوا: معناه: اليومَ نَتركُهم في العذاب.
سنن الترمذي — باب مثال على مناقشة الحساب-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2428 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2430
حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا سعيد بن أبي أيّوب حدثنا يحيى بن أبي سليمان عن سعيد المُقبريّ عن أبي هريرة
قال: قرأ رسولُ الله ﷺ: ﴿يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا﴾ [الزلزلة: 4] قال: «أَتدرُونَ ما أَخبارُها؟» قالوا: اللهُ ورسولُه أَعلم، قال: «فإنَّ أَخبارَها أن تَشهدَ على كلِّ عبدٍ أَو أَمَةٍ بما عَمِلَ على ظَهرِها، أن تقول: عَمِلَ كذا وكذا يومَ كذا وكذا، قال: فهذه أَخبارُها».
سنن الترمذي — باب الأرض تحدّث أخبارها يوم القيامة-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2429 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2431
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا سُوَيْد أخبرنا عبد الله أخبرنا خالد أبو العلاء عن عطيّة عن أبي سعيد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«كيفَ أنعَمُ وصاحبُ القَرْن قد التَقَمَ القَرْنَ واستَمَع الإذْنَ متى يُؤمَرُ بالنَّفخ فيَنفُخ»، فكأنَّ ذلك ثَقُلَ على أصحابِ النَّبي ﷺ، فقال لهم: «قُولوا: حَسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيل، على اللهِ توكَّلنا».هذا حديثٌ حسن، وقد رُوي من غير وجهٍ هذا الحديث عن عَطيَّة، عن أبي سعيدٍ الخُدري، عن النبيِّ ﷺ نحوه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في شأن الصور-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2431 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2433