Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلامي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلامي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 1488 / 99

عرض السند

حدثنا مؤمل بن الفضل الحرّانيّ ثنا عيسى ملاحظة يعني ابن يونس ثنا جعفر ملاحظة يعني ابن ميمون صاحب الأنماط حدثني أبو عثمان عن سلمان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ ربكُم حَييٌ كريمٌ يستحيي مِنْ عبدِه إذا رَفعَ يَدَيهِ إليه أن يَرُدهما صِفْراَ».
سنن أبي داود — باب الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1488 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1488
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1493 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا يحيى عن مالك بن مِغوَل ثنا عبد الله بن بُرَيْدَة عن أبيه

أن رسولَ الله ﷺ سَمعَ رجلاً يقول: اللهم إني أسالُك أني أشْهَدُ أنَكَ أنتَ الله، لا إله إلا أنتَ الأحَدُ الصَّمدُ الذي لم يَلدْ ولم يُولَدْ ولم يكن له كفُواً أحدٌ، فقال: «لقد سألتَ الله بالاسم الذي إذا سُئِلَ به أعْطَى، وإذا دُعي به أجَابَ».
سنن أبي داود — باب الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1493 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1493
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1495 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن عبيدالله الحلبيّ ثنا خلف بن خليفة عن حفص ملاحظة يعني ابن أخي أنس عن أنس

أنه كان مع رسولِ الله ﷺ جالساً ورجُلٌ يُصلِّي، ثم دعا: اللهمَّ إني أسالُك بأنَّ لكَ الحمدَ، لا إله إلا أنْتَ المَنَّانُ بَديعُ السَّماواتِ والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حيُّ يا قيومُ، فقال النبي ﷺ: «لقد دَعا الله باسمِهِ العَظيم الذي إذا دُعِيَ به أجابَ، وإذا سُئِلَ به أعطَى».
سنن أبي داود — باب الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1495 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1495
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1496 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا عبيدالله بن أبي زياد عن شَهر بن حَوشب عن أسماء بنت يزيد أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: اسمُ الله الأعْظَمُ في هاتين الآيتين {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 163] وفاتحة سورة آل عمران {الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}.
سنن أبي داود — باب الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1496 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1496
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1510 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن عمرو بن مُرّة عن عبد الله بن الحارث عن طُليق بن قيس عن ابن عبّاس

قال: كان النّبيُّ ﷺ يَدعُو: «رَبِّ أَعِنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ، وانصُرْني ولا تَنصُر علَيَّ، وامكُرْ لي، ولا تَمكُر علَيَّ، واهدِني ويَسِّر هُدايَ إلَيَّ، وانصُرني على مَن بَغى علَيَّ، اللّهمَّ اجعَلْني لكَ شاكِرًا، لكَ ذاكِرًا، لكَ راهِبًا، لكَ مِطواعًا، إليكَ مُخْبِتًا - أو مُنِيبًا - ربِّ تقبَّل تَوبَتي، واغسِل حَوْبَتي، وأَجِب دَعوَتي، وثَبِّت حُجَّتي، واهدِ قَلْبِي، وسدِّد لِساني، واسْلُل سَخِيمةَ قَلبي».
سنن أبي داود — باب ما يقول الرجل إذا سلّم-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1510 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1510
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1630 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله ملاحظة يعني ابن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد أنه سمع زياد بن نعيم الحضرميّ أنه سمع زياد بن الحارث الصّدائيّ

قال: أتيتُ رسولَ الله ﷺ، فبايعتُه، فذكَرَ حديثًا طويلًا، قال: فأتاه رجلٌ فقال: أعطِني مِنَ الصَّدقة، فقال له رسولُ الله ﷺ: «إنَّ اللهَ لم يَرضَ بحُكم نبيٍّ ولا غيرِه في الصَّدقات حتى حَكَم فيها هو، فجزَّأها ثمانيةَ أجزاءٍ، فإن كنتَ مِن تلكَ الأجزاءِ أعطيتُك حقَّك».
سنن أبي داود — باب من يعطى من الصدقة،وحدّ الغِنى-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1630 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1630
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1645 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد ثنا عبد الله بن داود ح وثنا عبد الملك بن حبيب أبو مروان ثنا ابن المبارك ملاحظة وهذا حديثه عن بشير بن سلمان عن سيّار أبي حمزة عن طارق عن ابن مسعود قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَنْ أصابته فَاقَةٌ فأنزلها بالناسِ، لم تُسَدَّ فاقتُه، ومن أنزلها بالله أوشَك الله له بالغنى: إمَّا بموت عاجل، أو غِنًى عاجل».
سنن أبي داود — باب في الاستعفاف-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1645 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1645
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1672 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَنِ استعاذَ بالله فأعيذُوه، ومَنْ سألَ بالله فأعطُوه، ومَن دعاكم فأجيبُوه، وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ».
سنن أبي داود — باب عطية من سأل بالله-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1672 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1672
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1694 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد و أبو بكر بن أبي شيبة قالا:ثنا سفيان عن الزهريّ عن أبي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «قال اللهُ تعالى: أنا الرَّحمن، وهي الرَّحِم، شَققتُ لها اسمًا مِن اسمِي، مَن وَصَلها وَصَلتُه، ومَن قَطَعَها بتتُّه».
سنن أبي داود — باب في صلة الرحم-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1694 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1694
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2041 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عوف ثنا المقرىء ثنا حَيْوَة عن أبي صخر حميد بن زياد عن يزيد بن عبد الله بن قُسَيْط عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ما مِن أحَدٍ يُسلِّمُ عليَّ إلّا رَدَّ اللهُ عليَّ رُوحِي حتى أَرُدَّ عليه السَّلام».
سنن أبي داود — باب زيارة القبور-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2041 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2041
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2520 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أُميّة عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لمّا أُصيبَ إخوانُكم بأُحُدٍ، جعلَ اللهُ أَرواحَهم في جَوْفِ طَيرٍ خُضْرٍ، تَرِدُ أنهارَ الجَنةِ، تأكلُ مِن ثِمارِها، وتَأوي إلى قَناديلَ مِن ذَهبٍ مُعلَّقةٍ في ظِلِّ العَرْشِ، فلمَّا وَجَدُوا طِيْبَ مأكَلِهم ومَشرَبِهم ومَقِيلِهم، قالوا: من يُبلِّغُ إخوانَنا عنّا أنا أحياءٌ في الجنّةِ نُرزقُ، لئلّا يَزهَدُوا في الجِهاد، ولا يَنكُلوا عندَ الحَرب؟ فقال اللهُ تعالى: أَنا أُبلِّغُهم عنكُم، قال: فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلّ: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا﴾ [آل عمران: 169] إلى آخِر الآية.
سنن أبي داود — باب في فضل الشهادة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2520 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2520
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2532 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا جعفر بن بُرقان عن يزيد بن أبي نُشبة عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ثلاث من أصلِ الإيمان: الكفُّ عمَّن قال: لا إله إلا اللهُ، ولا نكفِّره بذنبٍ، ولا نُخرجُه من الإسلام بعملٍ، والجهادُ ماضٍ منذُ بعثني اللهُ إلى أن يقاتلَ آخِرُ أُمتي الدجالَ، لا يبطِلُه جَوْر جائرٍ، ولا عَدل عادلٍ، والإيمانُ بالأقدار».
سنن أبي داود — باب في الغزو مع أئمّة الجوْر-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2532 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2532
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.