Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 97
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1968 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا أبو العميس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه

قال: آخَى النبيُّ ﷺ بينَ سَلْمانَ وأبي الدَّرْداءِ، فزارَ سَلْمانُ أبا الدَّرْداءِ، فرأى أُمَّ الدَّرْداءِ مُتَبذِّلةً، فقال لها: ما شأنُكِ؟ قالت: أخوكَ أبو الدَّرْداءِ ليس له حاجةٌ في الدُّنْيا. فجاءَ أبو الدَّرْداءِ فصَنَعَ له طعاماً فقال: كُلْ، قال: فإنّي صائمٌ، قال: ما أنا بآكِلٍ حتَّى تَأْكُلَ، قال: فأكَلَ، فلمّا كان اللَّيلُ ذهبَ أبو الدَّرْداءِ يقومُ، قال: نَمْ، فنامَ، ثمَّ ذهبَ يقومُ، فقال: نَمْ، فلمّا كان من آخرِ اللَّيلِ قال سَلْمانُ: قُمِ الآنَ. فصَلَّيا، فقال له سَلْمانُ: إنَّ لرَبِّكَ عليكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عليكَ حَقًّا، ولأهلِكَ عليكَ حَقًّا، فأَعطِ كلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّه. فأتَى النّبيَّ ﷺ فذَكَرَ ذلكَ له، فقال النبيُّ ﷺ: «صَدَقَ سَلْمانُ».
صحيح البخاري — باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوّع-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1968 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1968
أهمية الغذاء وضرورته للإنسان - التغذيةالتصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للحياة الدنيا - التصور الإسلاميفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأسرة - الآداب الاجتماعيةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةآداب النصيحة - الآداب الاجتماعيةالمؤاخاة - أحداث السنة الأولىمناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينمناقب الأنصار - مناقب الأنصارطاعة الله وحده وذكره وحده - مظاهر توحيد الألوهيةوقت صلاة القيام ووقت التهجد - صلاة القيام والتهجدتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالوسطية - المباديءالشمول والتكامل - المباديءالتوازن - المباديءالتيسير - المباديءالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةاجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفالحض على العدل والتحذير من ظلم الزوجات - العدل بين الزوجاتالجسم - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةتعديل السلوك - أساليب التقويممناقب الصحابة (انظر التاريخ والسير والمناقب) - الصحابةقيمة الأخوَّة - قيم الأُخوَّة والمَحبَّة والمَودَّةقيمة نصيحة المسلمين بعضهم لبعض - مظاهر قيمة النصيحة للمسلمين* قيمة التعاون في النصيحة - التعاون على طاعة الله عزّ وجلّقيمة الكناية في الكلام الذي يُستَحيَى منه - أولًا: قيمة الحياء قيمة صناعة الحياة - القيم السياسية والإداريةالغذاء - صحة الإنسان البدنية الوقائية
صحيح البخاري

حديث 1969 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: كان رسولُ الله ﷺ يصومُ حتَّى نقولَ: لا يُفطِرُ، ويُفْطِرُ حتَّى نقولَ: لا يصومُ، فما رأيتُ رسولَ الله ﷺ استَكْمَلَ صِيامَ شَهْرٍ إلّا رمضانَ، وما رأيتُه أكثرَ صِياماً منه في شَعْبانَ.
صحيح البخاري — باب صوم شعبان-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1969 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1969
صحيح البخاري

حديث 1971 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما

ما صامَ النبيُّ ﷺ شهراً كامِلاً قَطُّ غيرَ رمضانَ، ويصومُ حتَّى يقولَ القائلُ: لا والله لا يُفطِرُ، ويُفْطِرُ حتَّى يقولَ القائلُ: لا والله لا يصومُ.
صحيح البخاري — باب ما يذكر من صوم النبيّ صلى الله عليه وسلم،وإفطاره-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1971 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1971
صحيح البخاري

حديث 1973 / 99

عرض السند

حدثني محمد أخبرنا أبو خالد الأحمر أخبرنا حميد

قال: سألتُ أنسًا، رضي الله عنه، عن صِيامِ النبيِّ ﷺ، فقال: ما كنتُ أُحِبُّ أنْ أَراه منَ الشَّهرِ صائمًا إلَّا رأيتُه، ولا مُفْطِرًا إلَّا رأيتُه، ولا منَ اللَّيلِ قائمًا إلَّا رأيتُه، ولا نائمًا إلَّا رأيتُه. ولا مَسِسْتُ خَزّةً ولا حَرِيرةً ألْيَنَ من كَفِّ رسولِ الله ﷺ، ولا شَمِمْتُ مِسْكةً ولا عَبِيرةً أطْيَبَ رائحةً من رائحةِ رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب ما يذكر من صوم النبيّ صلى الله عليه وسلم،وإفطاره-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1973 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1973
صحيح البخاري

حديث 1975 / 99

عرض السند

حدثنا ابن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعيّ قال:حدثني يحيى بن أبي كثير قال:حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال:حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال لي رسولُ الله ﷺ: «يا عبدَ الله، ألم أُخبَرْ أنَّكَ تصومُ النَّهارَ وتقومُ اللَّيلَ؟» فقلتُ: بَلَى يا رسولَ الله، قال: «فلا تَفْعَلْ، صُمْ وأفطِرْ، وقُمْ ونَمْ، فإنَّ لجَسَدِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ لعَينِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ لِزَوجِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ لِزَوْرِكَ عليكَ حَقّاً، وإنَّ بحَسْبِكَ أنْ تصومَ كلَّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيّامٍ، فإنَّ لكَ بكلِّ حَسَنةٍ عَشْرَ أمثالِها، فإنَّ ذلكَ صِيامُ الدَّهْرِ كلِّه»، فشَدَّدْتُ فشُدِّدَ عليَّ، قلتُ: يا رسولَ الله، إنّي أجِدُ قُوّةً، قال: «فصُمْ صِيامَ نبيِّ الله داودَ عليه السَّلام، ولا تَزِدْ عليه». قلتُ: وما كان صِيامُ نبيِّ الله داودَ عليه السَّلام؟ قال: «نصفَ الدَّهْرِ». فكان عبدُ الله يقولُ بعدَما كَبِرَ: يا لَيتَني قَبِلْتُ رُخْصةَ النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب حقّ الجسم في الصوم-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1975 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1975
التصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالاعتدال والتوسط - القيم والأخلاق المحمودةمناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينصيام ثلاثة أيام من كل شهر - ما ورد في الترغيب في صيام التطوعصيام يوم وإفطار يوم - ما ورد في الترغيب في صيام التطوعصيام الدهر - ما ورد النهي عن صيامهمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالوسطية - المباديءالتربية المستمرة - المباديءالتوازن - المباديءالتيسير - المباديءالتوازن والوسطيةعرض القرآن و مذاكرته - حفظ القرآن في الصدورتلاوة القرآنإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفالحض على العدل والتحذير من ظلم الزوجات - العدل بين الزوجاتشفقته ﷺ على أمته بالتخفيف - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالجسم - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمومرحلة الشيخوخة (من سن 50 فما فوق) - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالتقويم الختامي - أنواع التقويمتعديل السلوك - أساليب التقويمالمتابعةالرقابة الذاتية ( التقوى )مدة ختم القرآن - تلاوة القرآنختم القرآن وفضله - تلاوة القرآناقرأوا القرآن ما أئتلفت عليه قلوبكم - تلاوة القرآنقضاء حزبِه من القرآن - تلاوة القرآنآداب قراءة القرآن - القارىءمناقب الصحابة (انظر التاريخ والسير والمناقب) - الصحابة
صحيح البخاري

حديث 1982 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى قال:حدثني خالد ملاحظة هو ابن الحارث حدثنا حميد عن أنس رضي الله عنه

دَخَلَ النبيُّ ﷺ على أمِّ سُلَيمٍ، فأتَتْه بتَمْرٍ وسَمْنٍ، قال: «أعِيدُوا سَمْنَكم في سِقائِه، وتمرَكم في وِعائِه، فإنّي صائمٌ». ثمَّ قامَ إلى ناحيةٍ مِن البيتِ فصَلَّى غيرَ المكتوبةِ، فدَعَا لأمِّ سُلَيمٍ وأهلِ بيتِها، فقالت أمُّ سُلَيمٍ: يا رسولَ الله، إنَّ لي خُوَيْصَّةً، قال: «ما هي؟» قالت: خادِمُكَ أنسٌ. فما تَرَكَ خيرَ آخرةٍ ولا دنيا إلا دَعَا لي به، قال: «اللهمَّ ارزُقْه مالًا ووَلَدًا، وبارِكْ له فيه». فإنّي لَمِنْ أكثرِ الأنصار مالًا، وحدَّثتني ابنتي أُمَينةُ: أنَّه دُفِنَ لِصُلْبي مَقْدَمَ حَجّاجٍ البَصْرةَ بِضْعٌ وعشرونَ ومئةٌ. حدَّثنا ابنُ أبي مريمَ، أخبرنا يحيى قال: حدَّثني حُمَيدٌ، سَمِعَ أنسًا، رضي الله عنه، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب من زار قوماً فلم يفطر عندهم-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1982 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1982
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1983 / 99

عرض السند

حدثنا الصّلت بن محمد حدثنا مهديّ عن غَيْلان وحدثنا أبو النعمان حدثنا مهديّ بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرِّف عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أنَّه سألَه ــ أو: سألَ رجلاً وعِمْرانُ يَسمَعُ ــ فقال: «يا أبا فلانٍ، أمَا صُمْتَ سَرَرَ هذا الشَّهرِ؟» قال: أظُنُّه قال: يعني: رمضانَ، قال الرَّجلُ: لا يا رسولَ الله، قال: «فإذا أفطَرْتَ فصُمْ يومَينِ». لم يَقُلِ الصَّلْتُ: أظُنُّه يعني: رمضانَ. قال أبو عبدِ الله: وقال ثابتٌ، عن مُطَرِّفٍ، عن عِمْرانَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: «من سَرَرِ شَعْبانَ».
صحيح البخاري — باب الصوم آخر الشهر-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1983 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1983
صحيح البخاري

حديث 1985 / 99

عرض السند

حدثنا عمر بن حفص بن غِياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «لا يَصُومَنَّ أحدُكم يومَ الجُمُعةِ، إلَّا يومًا قبلَه أو بعدَه».
صحيح البخاري — باب صوم يوم الجمعة-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1985 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1985
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1986 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها

أنَّ النبيَّ ﷺ دَخَلَ عليها يومَ الجُمُعةِ وهي صائمةٌ فقال: «أصُمْتِ أمسِ؟» قالت: لا، قال: «تُرِيدِينَ أنْ تَصومِينَ غَدًا؟» قالت: لا، قال: «فأَفطِرِي». وقال حمَّادُ بنُ الجَعْدِ: سَمِعَ قَتَادةَ، حدَّثني أبو أيوبَ: أنَّ جُوَيريةَ حَدَّثَتْه ... فأَمَرها فأَفْطَرَتْ.
صحيح البخاري — باب صوم يوم الجمعة-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1986 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1986
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1987 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة

قلتُ لعائشةَ، رضي الله عنها: هل كان رسولُ الله ﷺ يَختَصُّ مِنَ الأيّامِ شيئًا؟ قالت: لا، كان عَمَلُه دِيمةً، وأيُّكم يُطِيقُ ما كان رسولُ الله ﷺ يُطِيقُ.
صحيح البخاري — باب هل يَخصّ شيئاً من الأيام-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1987 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1987
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1989 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن سليمان حدثنا ابن وهب ملاحظة أو قُرِىء عليه قال:أخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها

أنَّ النّاسَ شَكُّوا في صِيامِ النبيِّ ﷺ يومَ عَرَفةَ، فأرسَلَت إليه بحِلَابٍ وهو واقِفٌ في المَوْقِفِ، فشَرِبَ منه والنّاسُ يَنظُرونَ.
صحيح البخاري — باب صوم يوم عرفة-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1989 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1989
صحيح البخاري

حديث 1990 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن أبي عبيد ملاحظة مولى ابن أزهر

قال: شَهِدْتُ العِيدَ معَ عمرَ بنِ الخطَّاب، رضي الله عنه، فقال: هاذانِ يومانِ نَهَى رسولُ الله ﷺ عن صِيامِهِما، يومُ فِطْرِكم مِن صِيامِكُم، واليومُ الآخرُ تَأْكُلونَ فيه من نُسُكِكُم.
صحيح البخاري — باب صوم يوم الفطر-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1990 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1990
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.