Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 96
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1949 / 99

عرض السند

حدثنا عيّاش حدثنا عبد الأعلى حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

قرأَ: ﴿فِدْيةُ طَعَامِ مَسَاكِينَ﴾ [البقرة: (184)] قال: هي مَنسُوخةٌ.
صحيح البخاري — باب وعلى الذين يطيقونه فديةٌ-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1949 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1949
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1950 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيى عن أبي سَلَمة قال:سمعت عائشة رضي الله عنها

تقولُ: كان يكونُ عليَّ الصَّوْمُ من رمضانَ، فما أستَطِيعُ أنْ أقضِيَ إلّا في شَعْبانَ. قال يحيى: الشُّغْلُ منَ النبيِّ، أو بالنبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب متى يُقضى قضاء رمضان-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1950 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1950
صحيح البخاري

حديث 1952 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسى بن أعين حدثنا أبي عن عمرو بن الحارث عن عبيدالله بن أبي جعفر أنّ محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

«مَن ماتَ وعليه صِيامٌ، صامَ عنه وَليُّه». تابَعَه ابنُ وَهْب، عن عَمرٍو. ورواه يحيى بنُ أيوبَ، عن ابنِ أبي جعفرٍ.
صحيح البخاري — باب مَن مات وعليه صومٌ-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1952 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1952
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1953 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنَّ أُمّي ماتَتْ وعليها صومُ شَهْرٍ، أفأقضِيهِ عنها؟ قال: «نَعَم»، قال: «فدَينُ الله أحَقُّ أنْ يُقْضَى». قال سليمانُ: فقال الحَكَمُ وسَلَمةُ، ونحنُ جميعًا جلوسٌ حينَ حَدَّثَ مُسلِمٌ بهذا الحديثِ، قالا: سَمِعْنا مجاهدًا يَذكُرُ هذا عن ابنِ عبَّاسٍ. ويُذكَرُ عن أبي خالدٍ، حدَّثنا الأعمَشُ، عن الحَكَمِ ومُسلِمٍ البَطِينِ وسَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَير وعطاءٍ ومجاهدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: إنَّ أُختي ماتَت... وقال يحيى وأبو معاويةَ: حدَّثنا الأعمَشُ، عن مُسلِمٍ، عن سعيدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: إنَّ أُمّي ماتَت... وقال عُبَيدُ الله، عن زيدِ بنِ أبي أُنَيسةَ، عن الحَكَمِ، عن سعيدٍ بنِ جُبَير، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: إنَّ أُمّي ماتَتْ وعليها صومُ نَذْرٍ. وقال أبو حَرِيزٍ: حدَّثنا عِكْرمةُ، عن ابنِ عبَّاسٍ: قالت امرأةٌ للنبيِّ ﷺ: ماتَتْ أُمّي وعليها صومُ خمسةَ عَشَرَ يومًا.
صحيح البخاري — باب مَن مات وعليه صومٌ-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1953 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1953
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1954 / 99

عرض السند

حدثنا الحميديّ حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال:سمعت أبي يقول:سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنه

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «إذا أقبَلَ اللَّيلُ مِن هاهُنا، وأدبَرَ النَّهارُ مِن هاهُنا، وغَرَبَتِ الشمسُ، فقد أفطَرَ الصّائمُ».
صحيح البخاري — باب متى يحلّ فطر الصائم-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1954 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1954
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1957 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَزالُ النّاسُ بخيرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ».
صحيح البخاري — باب تعجيل الإفطار-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1957 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1957
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1959 / 99

عرض السند

حدثني عبد الله بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما

قالت: أفطَرْنا على عَهْدِ النبيِّ ﷺ يومَ غَيمٍ، ثمَّ طَلَعَتِ الشمسُ. قيلَ لِهشامٍ: فأُمِرُوا بالقضاءِ؟ قال: بُدٌّ من قضاءٍ! وقال مَعمَرٌ: سمعتُ هشاماً: لا أدري أقَضَوْا أم لا.
صحيح البخاري — باب إذا أفطر في رمضان،ثم طلعت الشمس-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1959 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1959
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1960 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا بشر بن المفضّل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوّذ

قالت: أرسَلَ النبيُّ ﷺ غَدَاةَ عاشُوراءَ إلى قُرَى الأنصارِ: «مَن أصبَحَ مُفْطِراً فلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يومِه، ومَن أصبَحَ صائماً فليَصُمْ». قالت: فكنَّا نصومُه بعدُ ونُصَوِّمُ صِبْيانَنا، ونَجْعَلُ لهمُ اللُّعْبةَ مِن العِهْنِ، فإذا بَكَى أحدُهم على الطَّعامِ أعطَيناه ذاكَ حتَّى يكونَ عندَ الإفْطارِ.
صحيح البخاري — باب صوم الصبيان-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1960 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1960
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1961 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثني يحيى عن شعبة قال:حدثني قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تُواصِلُوا». قالوا: إنَّكَ تُواصِلُ! قال: «لَسْتُ كأحدٍ منكم، إنّي أُطْعَمُ وأُسقَى» أو «إنّي أبِيتُ أُطْعَمُ وأُسقَى».
صحيح البخاري — باب الوصال-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1961 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1961
صحيح البخاري

حديث 1963 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهادِ عن عبد الله بن خبّاب عن أبي سعيد رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «لا تُواصِلُوا، فأيُّكم إذا أرادَ أنْ يُواصِلَ، فلْيُواصِلْ حتَّى السَّحَرِ» قالوا: فإنَّكَ تُواصِلُ يا رسولَ الله! قال: «إنّي لستُ كهَيئَتِكم، إنّي أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني، وساقٍ يَسْقِينِ».
صحيح البخاري — باب الوصال-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1963 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1963
صحيح البخاري

حديث 1964 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة و محمد قالا:أخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

قالت: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن الوِصَالِ رَحْمةً لهم، فقالوا: إنَّكَ تُواصِلُ! قال: «إنّي لَسْتُ كهَيئَتِكُم، إنّي يُطعِمُني رَبّي ويَسْقِينِ». لم يَذكُرْ عُثمانُ: رَحْمةً لهم.
صحيح البخاري — باب الوصال-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1964 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1964
صحيح البخاري

حديث 1965 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنّ أبا هريرة رضي الله عنه

قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن الوِصَال في الصَّوْمِ، فقال له رجلٌ مِن المسلمينَ: إنَّكَ تُواصِلُ يا رسولَ الله! قال: «وأيُّكم مِثْلي؟! إنّي أَبِيتُ يُطعِمُني رَبّي ويَسْقِينِ»، فلمّا أبَوْا أنْ يَنتَهُوا عن الوِصَالِ واصَلَ بهم يوماً ثمَّ يوماً، ثمَّ رَأوُا الهِلالَ، فقال: «لو تَأخَّرَ لَزِدْتُكُم»؛ كالتَّنكِيلِ لهم حينَ أبَوْا أنْ يَنتَهُوا.
صحيح البخاري — باب التنكيل لمن أكثر الوصال-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1965 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1965
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.