Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 707
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 2885 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك

قال: قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، الحَجُّ في كُلِّ عامٍ؟ قال: «لَو قُلتُ: نَعَم، لَوَجَبَت، ولَو وَجَبَت لَم تَقُوموا بها، ولَو لَم تَقُوموا بها عُذِّبتُم».
سنن ابن ماجة — باب فرض الحج-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2885 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2885
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2887 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر عن أبيه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «تابِعوا بَينَ الحَجِّ والعُمرَةِ، فإِنَّ المُتابَعَةَ بَينَهما تَنفِي الفَقرَ والذُّنُوبَ، كما يَنفي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ».
سنن ابن ماجة — باب فضل الحجّ والعمرة-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2887 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2887
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2890 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن الربيع بن ضَبيح عن يزيد بن أبان عن أنس بن مالك

قال: حَجَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ، وقَطِيفَةٍ تُسَاوى أَربَعَةَ دَراهِمَ، أَو لا تُساوى، ثُمَّ قال: اللَّهمَّ حَجَّةٌ لا رِياءَ فيها ولا سُمعَة».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ على الرحل-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2890 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2890
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2893 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن طريف ثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن السّائب عن مجاهد عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: الغَازِي في سَبِيلِ اللَّهِ والحاجُّ والمُعتَمِرُ وَفْدُ اللَّهِ، دَعاهُم فأَجابُوه، وسَأَلُوه فأَعطاهُم».
سنن ابن ماجة — باب فضل دعاء الحاجّ-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2893 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2893
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2897 / 99

عرض السند

حدثنا سويد بن سعيد ثنا هشام بن سليمان القرشيّ عن ابن جريج قال:وأخبرنيه أيضاً عن ابن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «الزَّادُ والرَّاحِلَةُ» يَعنِي قَولَه: {مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97].
سنن ابن ماجة — باب ما يوجب الحج-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2897 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2897
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2902 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن القاسم بن الفضل الحُداني عن أبي جعفر عن أم سلمة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الحَجُّ جِهادُ كُلِّ ضَعِيفٍ».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ جهاد النساء-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2902 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2902
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2905 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عثمان بن عطاء عن أبيه عن أبي الغوث بن حصين ملاحظة رجل من الفرع

أَنَّه استَفتَى النَّبِيَّ ﷺ عَن حَجَّةٍ كَانت على أَبِيه، مات ولَم يَحُجَّ، قال النَّبِيُّ ﷺ: «حُجَّ عَن أَبِيكَ». وقال النَّبِيُّ ﷺ: «وكَذٰلِكَ الصِّيَامُ في النَّذرِ، يُقْضَى عَنه».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ عن الميّت-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2905 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2905
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2908 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا أبو خالد الأحمر ثنا محمد بن كُريب عن أبيه عن ابن عبّاس قال:أخبرني حصين بن عوف

قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي أَدرَكَه الحَجُّ ولا يَستَطِيعُ أَن يَحُجَّ إِلَّا مُعتَرِضًا، فصَمَتَ ساعَةً، ثُمَّ قال: «حُجَّ عَن أَبيكَ».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ عن الحيّ إذا لم يستطع-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2908 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2908
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2917 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم و عمر بن عبد الواحد قالا:ثنا الأوزاعيّ عن أيوب بن موسى عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ثابت البُنانيّ عن أنس بن مالك

قال: إِنِّي عِندَ ثَفِنَاتِ ناقَةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ عِندَ الشَّجَرَةِ، فلَمَّا استَوَت به قائِمَةً، قال: «لَبَّيكَ بعُمرَةٍ وحِجَّةٍ مَعًا». وذلِكَ في حجَّةِ الوَداعِ.
سنن ابن ماجة — باب الإحرام-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2917 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2917
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2923 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد عن المُطّلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاّد بن السّائب عن زيد بن خالد الجُهنيّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

جاءَني جِبرِيلُ فقال: يا مُحمَّدُ، مُر أَصحابَكَ فلْيَرفَعُوا أَصواتَهُم بِالتَّلبِيَةِ، فإِنَّها مِن شِعَارِ الحَجِّ».
سنن ابن ماجة — باب رفع الصوت بالتلبية-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2923 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2923
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2925 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ثنا عبد الله بن نافع و عبد الله بن وهب و محمد بن فُليح قالوا:ثنا عاصم بن عمر بن حفص عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما مِن مُحْرِمٍ يَضْحَى لِلَّهِ يَومَه، يُلَبِّي حَتَّى تَغِيبَ الشَّمسُ، إِلَّا غابَت بذُنُوبِهِ، فعادَ كما ولَدَته أُمُّه».
سنن ابن ماجة — باب الظلال للمحرم-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2925 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2925
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2936 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا أبي ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نُمير ثنا عثمان بن حكيم عن أبي بكر بن عبد الله بن الزّبير عن جدّته ملاحظة (قال:لا أدري أسماء بنت أبي بكر،أو سُعدى بنت عوف).

أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ دَخلَ على ضُباعَةَ بِنتِ عَبدِ المُطَّلِبِ فقال: «ما يَمنَعُكِ يا عَمَّتاه مِن الحَجِّ؟» فقالت: أَنا امرَأَةٌ سَقِيمَةٌ، وأَنا أَخَافُ الحَبسَ، قال: «فأَحرِمِي واشتَرِطِي أَنَّ مَحِلَّكِ حَيثُ حُبِستِ».
سنن ابن ماجة — باب الشرط في الحجّ-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2936 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2936
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.