Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 672
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 462 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن محمد الفريابيّ ثنا حسّان بن عبد الله ثنا ابن لهِيعة عن عقيل عن الزهريّ عن عروة قال:حدثنا أسامة بن زيد عن أبيه زيد بن حارثة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«علَّمَني جِبريلُ الوُضوء، وأَمَرَني أن أنضَحَ تحتَ ثَوبي لِمَا يَخرُجُ مِن البَولِ بعدَ الوُضوء».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في النضح بعد الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 462 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 462
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 464 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا عاصم بن عليّ ثنا قيس عن ابن أبي ليلى عن أبي الزّبير عن جابر

قال: تَوَضَّأَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ فنَضَحَ فَرجَه.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في النضح بعد الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 464 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 464
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 468 / 99

عرض السند

حدثنا العبّاس بن الوليد و أحمد بن الأزهر قالا:ثنا مروان بن محمد ثنا يزيد بن السّمط ثنا الوضِين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن سلمان الفارسيّ

أنَّ رسولَ الله ﷺ تَوضَّأَ، فقَلَبَ جُبّةَ صُوفٍ كانت عليه، فمَسَح بها وَجهَه.
سنن ابن ماجة — باب المنديل بعد الوضوء وبعد الغسل-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 468 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 468
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن ابن ماجة

حديث 469 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن عبد الرحمن ثنا الحسين بن عليّ و زيد بن الحبّاب ح وحدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نُعيم قالوا:ثنا عمرو بن عبد الله بن وهب،أبو سليمان النّخعيّ قال:حدثني زيد العمّيّ عن أنس بن مالك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن توضّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم قالَ ثلاثَ مرّات: أشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، وأشهدُ أنّ محمّدًا عبدُه ورَسولُه، فُتِح له ثمانيةُ أبوابِ الجنّةِ، مِن أيِّها شاءَ دَخل».
سنن ابن ماجة — باب ما يقال بعد الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 469 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 469
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 472 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب ثنا عبد العزيز بن محمد الدّراورديّ عن عبيدالله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه عن زينب بنت جحش

أنَّه كانَ لَها مِخضَبٌ مِن صُفْر، قالت: كنتُ أُرجِّل رَأسَ رَسولِ اللهِ ﷺ فِيه.
سنن ابن ماجة — باب الوضوء بالصفر-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 472 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 472
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 493 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة

أنَّ رسولَ الله ﷺ أَكلَ كَتِفَ شاةٍ، فمَضْمَضَ، وغَسَلَ يدَيهِ، وصلَّى.
سنن ابن ماجة — باب الرخصة في ذلك-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 493 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 493
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 487 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن أنس بن مالك

قال: كان يَضعُ يدَيه على أُذُنيه ويقول: صُمَّتا إن لم أَكُن سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «تَوضَّؤوا ممَّا مَسَّت النّار».
سنن ابن ماجة — باب الوضوء ممّا غيّرت النار-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 487 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 487
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 496 / 99

عرض السند

حدثنا أبو إسحاق الهرويّ،إبراهيم بن عبد الله بن حاتم ثنا عبّاد بن العوّام عن حجّاج عن عبد الله بن عبد الله ملاحظة مولى بني هاشم. وكان ثقة،وكان الحكَمُ يأخذ عنه ثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أُسيْد بن حُضيْر قال: قال رسولُ الله ﷺ:

«لا تَوضَّؤوا مِن أَلبان الغَنَم، وتَوضَّؤوا مِن أَلبانِ الإبل».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 496 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 496
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 497 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا يزيد بن عبد ربّه ثنا بقيّة عن خالد بن يزيد بن عمر بن هُبَيرة الفَزاريّ عن عطاء بن السّائب قال:سمعت محارب بن دِثار يقول:سمعت عبد الله بن عمرو يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «تَوضَّؤوا مِن لُحوم الإبل، ولا تَوضَّؤوا مِن لُحوم الغَنَم، وتَوضَّؤوا من ألبانِ الإبل، ولا تَوضَّؤوا من ألبانِ الغَنَم، وصَلُّوا في مَرابِض الغَنَم، ولا تُصلُّوا في مَعاطِنِ الإبل.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 497 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 497
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 507 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بِشر ثنا مِسعَر عن مصعب بن شيبة عن أبي حبيب بن يعلى بن مُنية عن ابن عبّاس

أنه أَتى أُبيَّ بن كعبٍ ومعه عمر، فخرجَ عليهما فقال: إني وجدتُ مَذْيًا، فغسلتُ ذَكَري وتوضأتُ. فقال عمر: أويُجزِي ذلك؟ قال: نعم. قال: أَسمِعتَه من رسولِ الله ﷺ؟ قال: نعم.
سنن ابن ماجة — باب الوضوء من المذي-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 507 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 507
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 512 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن يزيد المقرىء ثنا عبد الرحمن بن زياد عن أبي غطيف الهذليّ

قال: سمعتُ عبدَ الله بنَ عُمرَ بنِ الخَطاب في مَجلِسِه في المَسجِد، فلمّا حضَرَتِ الصّلاةُ قامَ فتوَضّأَ فصَلَّى ثُم عادَ إلى مَجلِسِه، فلمَّا حضَرَتِ العصرُ قامَ فتوضّأَ وصلَّى ثُم عادَ إلى مَجلِسِه، فلمَّا حضَرَتِ المغربُ قامَ فتوضّأَ وصلَّى ثُم عادَ إلى مَجلِسِه، فقلتُ: أَصلَحَكَ اللهُ، أَفرِيضَةٌ أَم سُنّةٌ الوُضوءُ عندَ كلِّ صَلاة؟ قال: أوَفَطِنتَ إليَّ، وإلى هذا منِّي؟ فقلتُ: نَعَم. فقال: لا، لو تَوضَّأتُ لِصلاةِ الصُّبحِ لصَلَّيتُ به الصَّلَواتِ كلَّها ما لم أُحْدِثْ، ولكنِّي سمعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يقول: «مَن توضّأَ على طُهرٍ، فلَهُ عَشْرُ حَسَنات»، إنَّما رَغِبتُ في الحَسَنات.
سنن ابن ماجة — باب الوضوء على الطهارة-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 512 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 512
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 542 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا يحيى بن يوسف الزِّمّيّ ح وحدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا سليمان بن عبيدالله الرَّقّيّ قالا:ثنا عبيدالله بن عمرو عن عبد الملك بن عُمير عن جابر بن سَمُرة

قال: سألَ رجلٌ النّبيَّ ﷺ: يُصلِّي في الثَّوب الذي يأتي فيه أهلَه؟ قال: «نَعَم، إلّا أن يَرى فيه شيئًا فيَغسِلَه».
سنن ابن ماجة — باب الصلاة في الثوب الذي يجامع فيه-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 542 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 542
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.