Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 671
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 388 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو القاسم بن أبي الزّناد قال:حدثني إسحاق بن حازم عن عُبيد الله،هو ابن مِقسَم عن جابر

أن النّبيَّ ﷺ سُئل عن ماءِ البَحر، فقال: «هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيْتتُه».
سنن ابن ماجة — باب الوضوء بماء البحر-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 388 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 388
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 394 / 99

عرض السند

حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن لهِيعة و جابر بن إسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه قال: قال رسولُ الله ﷺ:

«إذا استَيقَظَ أَحدُكم مِن نَومِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يَغسِلَها».
سنن ابن ماجة — باب الرجل يستيقظ من منامه،هل يُدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 394 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 394
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 395 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن توبة ثنا زياد بن عبد الله البكّائيّ عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزّبير عن جابر قال: قال رسولُ الله ﷺ:

«إذا قامَ أَحدُكم مِن النَّوم فأرادَ أن يتوضّأَ، فلا يُدخِلْ يدَه في وَضوئِه حتّى يغسِلَها؛ فإنّه لا يَدرِي أين باتتْ يدُه، ولا على ما وَضَعَها».
سنن ابن ماجة — باب الرجل يستيقظ من منامه،هل يُدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 395 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 395
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 396 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن الحارث

قال: دعا عليٌّ بماءٍ، فغَسَلَ يدَيه قبلَ أن يُدخِلَهما الإناء، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله ﷺ صَنَع.
سنن ابن ماجة — باب الرجل يستيقظ من منامه،هل يُدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 396 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 396
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 397 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب،محمد بن العلاء ثنا زيد بن الحبّاب ح وحدثنا محمد بن بشّار ثنا أبو عامر العقديّ ح وحدثنا أحمد بن منيع ثنا أبو أحمد الزّبَيريّ قالوا:ثنا كثير بن زيد عن رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي سعيد أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قَالَ: «لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في التسمية في الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 397 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 397
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 400 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا ابن أبي فَديك عن عبد المُهيْمن بن عبّاس بن سهل بن سعد السّاعديّ عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُر اسمَ اللهِ عليه، ولا صلاةَ لِمَن لا يُصلِّي على النّبيِّ، ولا صلاةَ لِمَن لم يُحبَّ الأنصار». قال أبو الحسن بنُ سلمة: حدّثنا أبو حاتم، حدّثنا عُبَيس بنُ مَرحُوم العطّار، حدّثنا عبدُ المُهيمِن بنُ عباس، فذَكرَ نحوه.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في التسمية في الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 400 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 400
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 412 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كريب ثنا رشدين بن سعد أنا الضحّاك بن شرحبيل عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ في غزوةٍ تَوضّأَ واحدةً واحدة.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الوضوء مرّة مرّة-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 412 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 412
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 419 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن خلاّد الباهليّ حدثني مرحوم بن عبد العزيز العطّار حدثني عبد الرحيم بن زيد العمّيّ عن أبيه عن معاوية بن قُرّة عن ابن عمر

قال: توضَّأَ رسولُ الله ﷺ واحدةً واحدة، فقال: «هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ منه صلاةً إلّا به»، ثم توضّأَ اثنَتَين اثنَتَين، فقال: «هذا وُضوءُ القَدْرِ مِن الوُضوء»، وتوضّأَ ثلاثًا ثلاثًا، وقال: «هذا أَسبَغُ الوُضوء، وهو وُضوئِي ووُضوءُ خليلِ الله إبراهيم، ومَن توضّأَ هكذا، ثم قال عندَ فَراغِه: أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، وأشهدُ أنَّ محمّدًا عبدُه ورَسولُه، فُتِح له ثمانيةُ أَبوابِ الجَنّةِ، يَدخلُ مِن أيِّها شاء».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الوضوء مرّة ومرتين وثلاثاً-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 419 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 419
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 420 / 99

عرض السند

حدثنا جعفر بن مُسافر ثنا إسماعيل بن قعنب،أبو بِشر ثنا عبد الله بن عرادة الشّيبانيّ عن زيد بن الحواريّ عن معاوية بن قُرّة عن عُبيد بن عُمير عن أبيّ بن كعب

أنَّ رسولَ الله ﷺ دعا بماءٍ، فتوضّأَ مرّةً مرّة، فقال: «هذا وظيفةُ الوُضوء»، أو قال: «وُضوءُ مَن لم يَتوضّأْهُ لم يَقبل اللهُ له صلاة»، ثم تَوضّأَ مرّتَين مرّتَين، ثم قال: «هذا وضوءُ مَن تَوضّأَهُ أعطاهُ اللهُ كِفْلَين مِن الأجر»، ثم تَوضّأَ ثلاثًا ثلاثًا، فقال: «هذا وُضوئِي ووُضوءُ المُرسَلِين قَبْلي».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الوضوء مرّة ومرتين وثلاثاً-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 420 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 420
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 425 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا قُتيبة ثنا ابن لهِيعة عن حُييّ بن عبد الله المَعافِريّ عن أبي عبد الرحمن الحُبُليّ عن عبد الله بن عمرو

أنَّ رسولَ الله ﷺ مرَّ بسَعدٍ، وهو يَتوضّأ، فقال: «ما هذا السَّرَف؟» فقال: أفي الوُضوءِ إسراف؟ قال: «نعَم، وإن كُنتَ على نَهرٍ جارٍ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في القصد في الوضوء وكراهية التعدّي فيه-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 425 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 425
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 427 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن أبي بُكير ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيّب عن أبي سعيد الخدريّ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ألا أدلُّكم على ما يُكفِّرُ اللهُ به الخَطايا، ويَزيدُ به في الحَسَنات؟» قالوا: بلى يا رسولَ الله. قال: «إسباغُ الوُضوءِ على المَكارِه، وكَثرةُ الخُطا إلى المَساجد، وانتِظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصّلاة».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في إسباغ الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 427 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 427
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 433 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرّقّيّ حدثنا محمد بن ربيعة الكلابيّ ثنا واصل بن السّائب الرّقاشيّ عن أبي سوْرة عن أبي أيوب الأنصاريّ

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ تَوضّأَ فخَلَّل لِحيتَه.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في تخليل اللحية-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 433 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 433
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.