حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا سهل بن حماد حدثنا هُمام حدثنا محمد بن جُحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هُزيل بن شُرحبيل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنّه قالَ في الفِتنة: «كسِّروا فيها قِسِيَّكم، وقطِّعوا فيها أَوتارَكم، والزَموا فيها أَجوافَ بُيوتِكم، وكونُوا كابنِ آدَمَ».هذا حديثٌ حسنٌ غريب. وعبدُ الرحمن بنُ ثَرْوان: هو أَبو قَيسٍ الأَوْديّ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في اتخاذ سيف من خشب في الفتنة-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2204 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2205
حدثنا صالح بن عبد الله الترمذيّ حدثنا الفرج بن فَضالة الشاميّ عن يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو بن عليّ عن عليّ بن أبي طالب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا فَعلَتْ أُمَّتي خَمسَ عشْرةَ خَصْلةً حلَّ بها البَلاء» قيل: وما هي يا رسولَ الله، قال: «إذا كان المَغنَمُ دُولًا، والأَمانةُ مغنمًا، والزكاةُ مَغرَمًا، وأَطاعَ الرّجلُ زَوجتَه، وعقَّ أُمَّه، وبَرَّ صَديقَه، وجَفا أَباه، وارتَفعَت الأَصواتُ في المساجد، وكان زَعيمُ القومِ أَرذَلَهم، وأُكرِمَ الرجلُ مَخافةَ شَرِّه، وشُرِبَت الخَمر، ولُبِس الحَرير، واتُّخِذت القِيانُ والمَعازِف، ولَعَنَ آخرُ هذه الأُمّة أوَّلَها، فلْيرتَقِبوا عند ذلك رِيحًا حمراءَ، أو خَسفًا ومَسخًا».هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه من حديث عليٍّ إلّا من هذا الوجه، ولا نَعلمُ أَحدًا رواه عن يحيى بن سعيدٍ الأَنصاريِّ غيرَ الفَرَج بن فَضَالة، وقد تَكلَّم فيه بعضُ أَهل الحديث، وضعَّفه من قِبَل حِفظِه، وقد رَوى عنه وكيعٌ وغيرُ واحدٍ من الأئمة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في علامة حلول المسخ والخسف-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2210 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2211
حدثنا عبّاد بن يعقوب الكوفيّ حدثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن هِلال بن يَساف عن عِمران بن حُصَين أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال:«في هذه الأُمّةِ خَسْفٌ ومَسخٌ وقَذْف» فقالَ رجلٌ من المُسلِمين: يا رسولَ الله، ومتى ذلك؟ قال: «إذا ظَهرَت القِيانُ والمَعازِف، وشُرِبَت الخُمُور».هذا حديثٌ غَريب.ورُوي هذا الحديثُ عن الأَعمَش، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ سابِط، عن النّبيِّ ﷺ مُرسَلًا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في علامة حلول المسخ والخسف-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2212 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2213
حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا حسين بن محمد البغداديّ حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قِلابة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«ستَخرُجُ نارٌ مِن حضرَمَوت، أَو مِن بَحرِ حضرَمَوت، قبلَ يومِ القِيامَة، تَحشُرُ النّاسَ» قالوا: يا رسولَ الله، فما تأمرُنا؟ قال: «علَيكُم بالشَّام».وفي الباب عن حُذيفةَ بنِ أَسِيد، وأَنسٍ، وأَبي هُريرةَ، وأَبي ذَرٍّ. هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ من حديثِ ابن عُمر.
سنن الترمذي — باب ما جاء لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من قبل الحجاز-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2217 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2218
حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا الفضل بن موسى عن شَريك بن عبد الله عن عبد الله بن عُصْم عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«في ثَقيفٍ كذَّابٌ ومُبِير».وفي البابِ عن أَسماءَ بنتِ أَبي بَكْر.حدَّثنا عبدُ الرحمن بنُ واقِد، أخبرنا شَريكُ، نحوَه. هذا حديثٌ حسنٌ غَريبٌ من حديث ابن عمر، لا نَعرفُه إلّا من حديثِ شَرِيك. وشَريكٌ يقول: عبدُ الله بنُ عُصْم، وإسرائيلُ يقول: عبدُ الله بن عِصْمة.ويُقال: الكذَّاب: المُختارُ بنُ أَبي عُبَيد، والمُبِير: الحَجَّاج بنُ يوسف.حدَّثنا أَبو داودَ سُليمانُ بن سَلْمٍ البَلْخيُّ، أَخبرنا النَّضْر بنُ شُمَيل، عن هِشامِ بن حسَّان، قال: أَحصَوْا ما قَتلَ الحجَّاجُ صَبْرًا، فبلغَ مئةَ أَلفٍ وعِشرينَ أَلفَ قَتيل.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ثقيفٍ كذّاب ومُبير-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2220 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2221
حدثنا واصل بن عبد الأعلى أخبرنا محمد بن الفُضيل عن الأعمش عن عليّ بن مُدرك عن هلال بن يسَاف عن عِمران بن حصين قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «خيرُ النّاسِ قَرْني، ثم الذينَ يَلُونَهم، ثم الذينَ يَلُونَهم، ثم الذينَ يَلُونَهم، ثم يأتي مِن بَعدِهم قومٌ يَتَسَمَّنون، ويُحبُّون السِّمَن، يُعطُونَ الشَّهادةَ قبلَ أن يُسألُوها».هكذا رَوى محمدُ بن فُضَيل، هذا الحديثَ عن الأعمش، عن عليّ بنِ مُدْرِك، عن هلال بن يِسَاف. ورَوى غيرُ واحدٍ من الحفّاظ عن الأعمش، عن هلال بن يِسَاف، ولم يَذكُروا فيه عليَّ بنَ مدُرِك.
سنن الترمذي — باب ما جاء في القرن الثالث-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2221 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2222
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن أبي قِلابة عن أبي أسماء الرّحبيّ عن ثوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّما أَخافُ على أُمّتي أَئمّةً مُضلِّين». قال: وقالَ رسولُ الله ﷺ: «لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي على الحقِّ ظاهِرين، لا يَضرُّهُم مَن خَذَلهم، حتى يأتيَ أَمرُ الله».هذا حديثٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الأئمّة المضلِّين-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2229 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2230
حدثنا محمد بن بشار و أحمد بن منيع قالا:حدثنا رَوْح بن عُبادة حدثنا سعيد بن أبي عَروبة عن أبي التّيّاح عن المغيرة بن سُبيع عن عمرو بن حُريث عن أبي بكر الصديق قال:حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «الدَّجّال يَخرجُ من أَرضٍ بالمَشرقِ يقالُ لها خُراسان، يَتْبعُه أَقوامٌ كأنَّ وُجوهَهمُ المَجانُّ المُطْرَقة».وفي الباب عن أَبي هُريرةَ، وعائشة. وهذا حديثٌ حسنٌ غريب. وقد رواهُ عبدُ الله بنُ شَوذَبٍ عن أَبي التَّيّاح، ولا يُعرَفُ إلّا مِن حديثِ أَبي التَّيّاح.
سنن الترمذي — باب ما جاء من أين يخرج الدجال-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2237 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2238
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود عن شعبة عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك
قال: فَتحُ القُسطَنطِينيَّة مع قِيامِ السَّاعة. قال محمود: هذا حديثٌ غريب، والقُسطَنطِينيَّة هي مدينةُ الرُّوم، تُفتَح عند خُروجِ الدَّجّال، والقُسطنطِينيَّة قد فُتحت في زَمانِ بعضِ أَصحابِ النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في علامات خروج الدجال-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2239 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2240
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب أنه سمع عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاريّ يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاريّ،من بني عمرو بن عوف يقول:سمعت عمّي مُجمّع بن جارية الأنصاريّ يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «يَقتُلُ ابنُ مريمَ الدَّجّالَ ببابِ لُدّ». وفي الباب عن عِمرانَ بن حُصَين، ونافع بنِ عُتْبة، وأبي بَرْزة، وحذيفةَ بن أَسِيد، وأَبي هُريرةَ، وكَيْسان، وعثمانَ بنِ أبي العاصي، وجابرٍ، وأَبي أُمامة، وابن مسعود، وعبدِ الله بن عَمرو، وسمُرَة بن جُنْدُب، والنَّوّاس بنِ سَمْعان، وعمر بنِ عوف، وحذيفةَ بنِ اليمان. هذا حديثٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قتل عيسى بن مريم،الدجال-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2244 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2245