حدثنا محمد بن بشار و الحسين بن أبي كبشة البصري قالا:حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي حدثنا أبو سنان القسملي ملاحظة هو الشامي عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن عادَ مَريضًا، أو زارَ أخًا له في الله، ناداهُ مُنادٍ: أنْ طِبتَ وطابَ مَمْشاكَ وتبوَّأتَ مِن الجَنَّةِ مَنزِلًا».هذا حديثٌ غريب.وأبو سِنان؛ اسمُه عيسى بنُ سِنان.وقد رَوَى حمّاد بنُ سَلَمة، عن ثابت، عن أبي رافِع، عن أَبي هُريرَة، عن النّبيِّ ﷺ شيئًا مِن هذا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في زيارة الاخوان-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2008 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2009
حدثنا أبو كُريب حدثنا عبدة بن سليمان و عبد الرحيم و محمد بن بشر عن محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«الحياءُ مِن الإيمان، والإيمانُ في الجَنَّة، والبَذَاءُ مِن الجَفاء، والجَفَاءُ في النار». وفي الباب عن ابن عمر، وأبي بَكرةَ، وأبي أُمامة، وعِمران بن حُصين. وهذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الحياء-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2009 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2010
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن أبي مُلَيْكة عن يعلى بن مملك عن أمّ الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن أُعطِي حظَّه مِن الرِّفقِ فقد أُعطِي حظَّه مِن الخَير، ومَن حُرِم حظَّه مِن الرِّفق فقد حُرِمَ حظَّه من الخَير».وفي الباب عن عائشةَ، وجَرير بن عبد الله، وأبي هُريرة. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرفق-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2013 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2014
حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضُبعيّ عن ثابت عن أنس
قال: خدَمتُ رَسولَ الله ﷺ عشْرَ سِنِين، فما قالَ لي أُفٍّ قطُّ، وما قالَ لِشيءٍ صَنعتُه لِمَ صَنعْتَه، ولا لِشيءٍ تَركْتُه لِمَ تَرَكْتَه، وكان رَسولُ الله ﷺ مِن أَحسنِ النّاسِ خُلُقًا، وما مَسِسْتُ خزًّا قطُّ ولا حَريرًا ولا شيئًا كانَ ألْيَنَ مِن كفِّ رَسولِ الله ﷺ، ولا شَمَمْتُ مِسكًا قطُّ ولا عِطرًا كان أَطيبَ مِن عَرَقِ رَسولِ الله ﷺ.وفي البابِ عن عائشةَ، والبراء.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في خلق النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2015 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2016
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال:أنبأنا شعبة عن أبي إسحاق قال:سمعت أبا عبد الله الجدليّ
يقول: سألتُ عائشةَ، رضي الله عنها، عن خُلُقِ رسولِ الله ﷺ، فقالت: لم يكن فاحشًا ولا مُتفحِّشًا ولا صَخّابًا في الأسواق، ولا يَجزِي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ، ولكن يَعفُو ويَصفَح.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وأبو عبد الله الجَدليّ، اسمه: عبدُ بنُ عبد، ويقال: عبدُ الرَّحمن بنُ عبد.
سنن الترمذي — باب ما جاء في خلق النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2016 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2017
حدثنا يحيى بن أكثم و الجارود بن معاذ قالا:حدثنا الفضل بن موسى حدثنا الحسين بن واقد عن أوفى بن دَلْهم عن نافع عن ابن عمر
قال: صَعِدَ رسولُ الله ﷺ المِنبَرَ فنادَى بصَوتٍ رفيع، فقال: «يا مَعشرَ مَن أَسلَمَ بلِسانِه ولم يُفْضِ الإيمانُ إلى قَلبِه، لا تُؤذُوا المُسلِمينَ ولا تُعَيِّرُوهم ولا تتَّبِعوا عَوراتِهم، فإنَّه مَن تتبَّعَ عَورةَ أَخيهِ المُسلِم تتبَّع اللهُ عَورتَه، ومَن تتبَّع اللهُ عَورتَه يَفضَحْهُ ولو في جَوفِ رَحْلِه». قال: ونَظَرَ ابنُ عمرَ يومًا إلى البيتِ أو إلى الكَعبةِ فقال: ما أَعظَمَكِ وأَعظَمَ حُرمَتَكِ، والمُؤمنُ أَعظمُ حُرمةً عندَ اللهِ منكِ.هذا حديثٌ حسنٌ غَريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديثِ الحُسين بنِ واقِد. وروى إسحاق بن إبراهيم السمرقنديّ، عن حسين بن واقد نحوه. ورُوي عن أَبي بَرزةَ الأَسلَميِّ، عن النبيِّ ﷺ نحوُ هذا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في تعظيم المؤمن-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2032 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2033
حدثنا الحسين بن الحسن المروزيّ ملاحظة وكان سكن بمكة و إبراهيم بن سعيد الجوهريّ قالا:حدثنا الأحوص بن جوّاب عن سعير بن الخِمْس عن سليمان التيميّ عن أبي عثمان النّهديّ عن أسامة بن زيد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«من صُنِع إليه المَعروف، فقال لِفاعِلِه: جَزَاكَ اللهُ خَيرًا، فقد أَبلَغَ في الثَّناء». هذا حديثٌ حسنٌ جيِّدٌ غريب، لا نعرفُه من حديث أُسامةَ بنِ زيدٍ إلّا مِن هذا الوجه. وقد رُوي عن أَبي هُريرة، عن النّبيِّ ﷺ مثله. وسألتُ محمّدًا، فلم يَعرِفْه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في المُتشبِّع بما لم يُعطه-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2035 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2036
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا إسحاق بن محمد الفَرويّ حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عُمارة بن غَزيّة عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا أحَبَّ اللهُ عَبْدًا، حَمَاهُ الدُّنْيا، كما يَظَلُّ أحَدُكُم يَحْمي سَقيمَهُ الماءَ».وفي البابِ عن صُهَيْبٍ، وأُمِّ المنذر.هذا حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن مَحمودِ بن لَبيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا.حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخْبَرَنا إسماعيلُ بن جَعْفَرٍ، عن عَمْرو بن أبي عمرو، عن عَاصِم بن عُمَرَ بن قَتادَةَ، عن مَحْمودِ بن لَبيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ، ولَمْ يَذكُرْ فيهِ عن قَتادَةَ بن النُّعْمانِ.وقَتادَةُ بن النُّعْمانِ الظَّفَرِيُّ هو: أخو أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ لأمِّهِ، ومَحْمودُ بن لَبيدٍ قد رأى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، وأدركه وهو غُلامٌ صَغيرٌ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الحمية-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2036 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2037
حدثنا عباس بن محمد الدوريّ حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيميّ عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر
قالت: دخَلَ علَيَّ رسولُ الله ﷺ ومعَهُ عليٌّ، ولنا دَوالٍ مُعلَّقَة، قالت: فجَعَلَ رسولُ الله ﷺ يأكلُ، ومعَه عليٌّ يأكل، فقالَ رسول الله ﷺ لِعَليٍّ: «مَهْ يا عليُّ، فإنّكَ ناقِه» قال: فجَلَسَ عليٌّ، والنّبيُّ ﷺ يأكل، قالت: فجعَلْتُ لهم سِلْقًا وشَعيرًا، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «يا عليُّ، مِن هذا فأَصِبْ، فإنّه أَوفقُ لك».هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديث فُلَيح بنِ سُليمان، ويُروى هذا عن فُليح بنِ سُليمان، عن أَيوب بن عبد الرَّحمن.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الحمية-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2037 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2038
حدَّثنا محمد بنُ بشَّار، قال: حدَّثنا أبو عامِر، وأبو داود، قالا: حدَّثنا فُليح بن سُليمان، عن أَيوبَ بن عبد الرَّحمن، عن يعقوبَ بن أَبي يعقوب، عن أُمِّ المُنذر الأنصارية
قالت: دخَلَ علَينا رسولُ الله ﷺ، فذَكرَ نحوَ حديث يونُس بنِ محمّد، عن فُليح بن سُلَيمان، إلّا أنّه قال: «أنفَعُ لك».وقال محمّد بنُ بشَّار: وحدَّثَنيه أَيوب بنُ عبد الرَّحمن.هذا حديثٌ جيِّدٌ غَريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الحمية-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2037 — الرقم الفرعي: 2