حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكيّ حدثنا محمد بن شعيب أخبرني الأوزاعيّ أنه بلغه عن عطاء بن أبي رباح أنه سمع عبدِ الله بنِ عبّاسٍ،
قال: أصاب رجلًا جرحٌ في عهدِ رسولِ الله ﷺ، ثم احتَلَم، فأُمِرَ بالاغتِسال، فاغتَسَلَ، فمات، فبَلغَ ذلك رسولَ الله ﷺ فقال: «قتَلوه قتَلَهم الله، ألم يكن شِفاءُ العِيِّ السُّؤال».
سنن أبي داود — باب في المجروح يتيمّم-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 337 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 337
حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي أخبرنا عبد الله بن نافع عن الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدريّ
قال: خرجَ رجلانِ في سفَرٍ، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ وليسَ معهما ماءٌ، فتَيَمَّما صَعيداً طيباً، فصَلَّيا، ثمَّ وَجَدا الماءَ في الوقتِ، فأعادَ أحدهما الصَّلاةَ والوضوءَ، ولم يُعِدِ الآخَرُ، ثمَّ أتيا رسولَ الله ﷺ فذكرا ذلك له، فقال للذي لم يُعِدْ: «أصَبتَ السُّنَّةَ وأجزَتْكَ صَلاتُكَ» وقال للذي توضَّأ وأعادَ: «لكَ الأجرُ مَرَّتين».قال أبو داود: غيرُ ابن نافع يرويه عن اللَّيث، عن عَميرة بن أبي ناجية، عن بكر بن سَوَادة، عن عطاء بن يَسَار، عن النبيِّ ﷺ.قال أبو داود: وذِكرُ أبى سعيد في هذا الحديث ليس بمحفوظ، هو مُرسَل.
سنن أبي داود — باب في المتيمّم يجد الماء بعد ما يصلّي،في الوقت-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 338 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 338
حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرمليّ الهمدانيّ ح وحدثنا عبد العزيز بن يحيى الحرانيّ قالا:ثنا محمد بن سلمة ح وحدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد ملاحظة وهذا حديث محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال أبو داود قال يزيد و عبد العزيز ملاحظة في حديثهما: عن أبي سلمة بن عبد الرحمن و أبي أمامة بن سهل عن أبي سعيد الخدريّ و أبي هريرة قالا:قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم
«مَن اغتَسَلَ يومَ الجُمُعةِ، ولَبِسَ مِن أَحسَنِ ثِيابِه، ومسَّ مِن طِيبٍ إن كانَ عِندَه، ثمَّ أَتى الجُمُعةَ، فلم يَتَخَطَّ أَعناقَ النَّاسِ، ثمَّ صلَّى ما كتبَ اللهُ له، ثمَّ أنصَتَ إذا خرجَ إمامُه حتَّى يَفرُغَ مِن صَلاتِه، كانت كفَّارةً لِما بينَها وبينَ جُمُعتِه التي قَبلَها» قال: ويقولُ أَبو هُريرةَ: «وزيادةُ ثلاثةِ أيامِ» ويقول: «إنَّ الحسَنةَ بعَشْرِ أَمثالِها».قال أَبو داود: وحديثُ محمّد بنِ سَلَمة أَتمُّ، ولم يذكر حمَّادٌ كلامَ أَبي هُريرة.
سنن أبي داود — باب في الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 343 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 343
حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائيّ حِبّي ثنا ابن المبارك عن الأوزاعيّ حدثني حسان بن عطيّة حدثني أبو الأشعث الصنعانيّ حدثني أوس بن أوس الثقفيّ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «مَن غَسَلَ يومَ الجُمُعةِ واغتَسَل، ثمَّ بكَّرَ وابتَكَر، ومشى ولم يَركَب، ودنا مِن الإمامِ فاستَمعَ ولم يَلْغُ، كانَ له بكُلِّ خُطوةٍ عَمَلُ سَنةٍ؛ أجرُ صِيامِها وقِيامِها».
سنن أبي داود — باب في الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 345 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 345
حدثنا ابن أبي عقيل و محمد بن سلمة المصريّان قالا:ثنا ابن وهب قال ابن أبي عقيل أخبرني أسامة ملاحظة يعني ابن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
أنه قال: «مَن اغتَسَلَ يومَ الجُمُعةِ، ومَس مِن طِيبِ امرأتِه إن كانَ لها، ولَبِسَ مِن صالح ثيابِه، ثمَّ لم يَتَخَطَّ رِقابَ الناسِ، ولم يَلْغُ عندَ المَوعِظَة، كانت كفَّارةً لِمَا بينَهما، ومَن لَغَا وتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ كانت له ظُهرًا».
سنن أبي داود — باب في الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 347 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 347
حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة
أنَّ أُناسًا مِن أهلِ العراقِ جاؤوا فقالوا: يا ابنَ عبَّاس، أتَرى الغُسلَ يومَ الجُمُعةِ واجبًا؟ قال: لا، ولكنه أطهَرُ وخيرٌ لِمَن اغتَسَلَ، ومَن لم يَغتَسِل فليسَ عليه بواجبٍ، وسأُخبِرُكم كيفَ بَدءُ الغُسلِ؟ كانَ النَّاسُ مجهودينَ يَلبَسونَ الصُّوفَ، ويَعمَلونَ على ظُهورِهم، وكان مَسجِدُهم ضَيِّقًا مُقارِبَ السقفِ، إنَّما هو عَريشٌ، فخرجَ رسولُ الله ﷺ في يومٍ حارّ وعَرِقَ الناسُ في ذلك الصُّوفِ، حتَّى ثارت منهم رِياحٌ، آذى بذلك بعضُهم بعضًا، فلمَّا وجدَ رسولُ الله ﷺ تلك الريحَ قال: «أيها الناس، إذا كانَ هذا اليومُ فاغتَسِلوا، وليَمَسَّ أحدُكم أفضَلَ ما يَجِدُ مِن دُهنِه وطِيبِه». قال ابنُ عباس: ثمَّ جاءَ اللهُ بالخير، ولَبِسوا غيرَ الصوفِ، وكُفُوا العَمَلَ، ووُسِّعَ مَسجِدُهم، وذهبَ بعضُ الذي كان يُؤذي بعضُهم بعضًا من العَرَق.
سنن أبي داود — باب في الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 353 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 353
حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج قال:أُخبرت عن عُثَيْم بن كليب عن أبيه عن جدّه
أنَّه جاءَ النّبيَّ ﷺ فقال: قد أَسلَمتُ، فقال له النّبيُّ ﷺ: «أَلقِ عنكَ شَعرَ الكُفرِ» يقول: احلِق. قال: وأخبَرَني آخرُ أنّ النّبيَّ ﷺ قال لآخَرَ معه: «أَلقِ عنكَ شَعرَ الكُفرِ واختَتِن».
سنن أبي داود — باب في الرجل يُسلم فيؤمر بالغسل-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 356 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 356
حدثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن ملاحظة يعني ابن مهديّ ثنا بكّار بن يحيى حدثتني جدّتي
قالت: دخلتُ على أُمِّ سَلَمة، فسَأَلَتْها امرأةٌ مِن قُرَيش عن الصَّلاةِ في ثَوبِ الحائض، فقالت أُمُّ سلمة: قد كانَ يُصيبُنا الحَيضُ على عَهدِ رسولِ الله ﷺ، فتَلبَثُ إحدانا أيَّامَ حَيضِها، ثمَّ تَطهُرُ، فتَنظُرُ الثَّوبَ الذي كانت تَقَلَّبُ فيه، فإن أصابَه دَمٌ غسَلناه وصَلَّينا فيه، وإن لم يكن أصابَه شيءٌ تَرَكناه، ولم يَمنَعْنا ذلك أن نُصَلِّيَ فيه، وأما المُمتَشِطةُ فكانت إحدانا تكونُ مُمتَشِطةً، فإذا اغتَسَلَت لم تَنقُضْ ذلك، ولكنَّها تَحفِنُ على رأسِها ثلاثَ حَفَناتٍ، فإذا رَأَتِ البَلَلَ في أُصولِ الشَّعرِ دَلَكَته، ثمَّ أفاضَت على سائرِ جَسَدِها.
سنن أبي داود — باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 359 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 359
حدثنا قتيبة بن سعيد أخبرنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة
أنَّ خولةَ بنتَ يَسَارٍ أتت النّبيَّ ﷺ فقالت: يارسولَ الله، إنّه ليس لي إلّا ثوبٌ واحدٌ، وأنا أَحيضُ فيه، فكيفَ أصنَعُ؟ قال: «إذا طَهُرتِ فاغسِليهِ ثمَّ صَلِّي فيه» فقالت: فإن لم يَخرُج الدَّمُ؟ قال: «يكفيكِ الماءُ، ولا يَضُرُّكِ أثَرُه».
سنن أبي داود — باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 365 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 365