Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 356
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2162 / 2

عرض السند

حدثنا يحيى بن أيوب و قُتيبة و ابن حُجْر قالوا:حدثنا إسماعيل ملاحظة وهو ابن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «حَقُّ المُسلمِ على المُسلمِ سِتّ»، قالوا: ما هُنَّ يا رسولَ الله؟ قال: «إذا لَقِيتَه فسَلِّم عليه، وإذا دَعاكَ فأجِبْه، وإذا استَنْصَحَك فانصَح له، وإذا عطَسَ فحَمِدَ اللهُ فسَمِّتْه، وإذا مَرِضَ فعُدْه، وإذا مات فاتَّبِعْه».
صحيح مسلم — باب من حق المسلم على المسلم ردّ السلام-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2162 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 2162
صحيح مسلم

حديث 2166 / 99

عرض السند

حدثني هارون بن عبد الله و حجّاج بن الشاعر قالا:حدثنا حجّاج بن محمد قال:قال ابن جُرَيْج أخبرني أبو الزُّبَيْر أنه سمع جابر بن عبد الله

يقول: سَلَّم ناسٌ من يهودَ على رسولِ الله ﷺ، فقالوا: السَّامُ عليكَ يا أبا القاسم، فقال: «وعلَيكُم» فقالت عائشةُ، وغَضِبَتْ: ألم تَسمَع ما قالوا؟ قال: «بلَى، قد سَمِعتُ، فردَدْتُ عليهم، وإنا نُجابُ عَلَيهم، ولا يُجابُون عَلَينا».
صحيح مسلم — باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام،وكيف يرد عليهم-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2166 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2166
صحيح مسلم

حديث 2168 / 2

عرض السند

وحدثني عمرو بن عليّ و محمد بن الوليد قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سيّار

قال: كنتُ أَمشي مع ثابتٍ البُنانيِّ، فمَرَّ بصِبيانٍ فسَلَّم عليهم، وحدَّث ثابتٌ أنّه كان يَمشِي مع أَنسٍ، فمَرَّ بصِبيانٍ فسَلّم عليهم، وحدَّث أَنسٌ أنّه كان يَمشي مع رَسولِ الله ﷺ، فمَرّ بصِبيانٍ فسَلّم عليهم.
صحيح مسلم — باب استحباب السلام على الصبيان-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2168 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 2168
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 2169 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كامل الجَحْدَريّ و قُتيبة بن سعيد كلاهما عن عبد الواحد ملاحظة واللفظ لقُتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الحسن بن عبيدالله حدثنا إبراهيم بن سُوَيد قال:سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال:سمعت ابن مسعود

قال: قالَ لي رَسولُ الله ﷺ: «إذنُكَ علَيَّ أَن يُرفَع الحِجابُ، وأن تَستَمِعَ سِوادِي، حتى أَنهاكَ». وحدَّثناه أبو بَكر بنُ أبي شَيبةَ، ومحمدُ بن عبدِ الله بن نُمَير، وإسحاقُ بن إبراهيم - قال إسحاق: أَخبَرنا، وقال الآخَران: - حدَّثنا عبدُ الله بن إدريس، عن الحسن بن عُبَيد الله، بهذا الإسناد، مِثلَه
صحيح مسلم — باب جواز الإذن رفع حجاب، أو نحوه من العلامات-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2169 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2169
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 2174 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مَسلمة بن قَعْنب حدثنا حمّاد بن سَلمة عن ثابت البُنانيّ عن أنس

أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان مع إحدى نِسائِه، فمرَّ به رَجُل، فدعاهُ فجاء، فقال: «يا فلان، هذه زَوجَتي فُلانة» فقال: يا رسولَ الله، مَن كنتُ أَظنُّ به فلم أَكن أَظنُّ بك، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ الشّيطان يَجرِي من الإنسانِ مَجرَى الدَّم».
صحيح مسلم — باب بيان أنه يستحب لمن رُؤي خالياً بامرأة،وكانت زوجته،أن يقول:هذه فلانة-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2174 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2174
صحيح مسلم

حديث 2178 / 99

عرض السند

وحدثنا سَلَمة بن شَبيب حدثنا الحسن بن أعْين حدثنا مَعقِل ملاحظة وهو ابن عبيدالله عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يُقِيمَنَّ أَحدُكم أَخاهُ يومَ الجُمُعة، ثم لْيُخالفْ إلى مَقعَدِه فيَقْعدَ فيه، ولكنْ يَقول: افسَحُوا».
صحيح مسلم — باب تحريم إقامة الإنسان من موضعه المباح الذي سبق إليه-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2178 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2178
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 2179 / 99

عرض السند

وحدثنا قُتيبة بن سعيد أخبرنا أبو عَوانة وقال قُتيبة ملاحظة أيضاً حدثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن محمد كلاهما عن سُهيل عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا قامَ أَحدُكم» وفي حديث أَبي عَوانة «مَن قامَ مِن مَجلِسِه، ثم رَجَعَ إليه فهو أَحقُّ به».
صحيح مسلم — باب إذا قام من مجلسه ثم عاد،فهو أحقّ به-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2179 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2179
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 2185 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن أبي عُمر المكيّ حدثنا عبد العزيز الدَّرَاوَرْدِيّ عن يزيد ملاحظة وهو ابن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة ملاحظة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

أنها قالت: كان إذا اشتَكى رسولُ الله ﷺ رقاهُ جِبريل؛ قال: باسمِ اللهِ يُبْريك، ومِن كلِّ داءٍ يَشفِيك، ومِن شرِّ حاسدٍ إذا حَسَد، وشرِّ كلِّ ذي عَين.
صحيح مسلم — باب الطب والمرض والرقى-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2185 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2185
صحيح مسلم

حديث 2186 / 99

عرض السند

حدثنا بِشر بن هلال الصّوّاف حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صُهيب عن أبي نَضْرة عن أبي سعيد

أنَّ جِبريلَ أَتى النّبيَّ ﷺ فقال: يا محمَّد، اشتَكَيتَ؟ فقال «نعم» قال: باسمِ اللهِ أَرقيك، مِن كلِّ شيءٍ يُؤذِيك، مِن شرِّ كلِّ نفسٍ أَو عَينِ حاسِد، اللهُ يَشفِيك، باسمِ اللهِ أَرقيك.
صحيح مسلم — باب الطب والمرض والرقى-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2186 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2186
صحيح مسلم

حديث 2188 / 99

عرض السند

وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدّارميّ و حجّاج بن الشاعر و أحمد بن خِراش ملاحظة قال عبد الله:أخبرنا،وقال الآخران حدثنا مسلم بن إبراهيم قال:حدثنا وُهَيب عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس عن النّبيِّ ﷺ

قال: «العَينُ حقٌّ، ولو كان شَيءٌ سابَقَ القَدَرَ سَبَقتْه العَين، وإذا استُغسِلتُم فاغسِلوا».
صحيح مسلم — باب الطب والمرض والرقى-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2188 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2188
صحيح مسلم

حديث 2190 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن حَبيب الحارثيّ حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شُعبة عن هشام بن زيد عن أنس

أنَّ امرأةً يهوديّةً أتتْ رسولَ الله ﷺ بشاةٍ مسمُومَة، فأَكلَ منها، فجيءَ بها إلى رسولِ الله ﷺ، فسألَها عن ذلك؟ فقالت: أَردتُ لأَقتُلكَ، قال: «ما كانَ اللهُ لِيُسَلِّطكِ على ذاك» قال: - أو قال - «علَيَّ» قال قالوا: ألا نَقتُلُها؟ قال: «لا»، قال: «فما زِلتُ أَعرِفُها في لَهَواتِ رسولِ الله ﷺ».
صحيح مسلم — باب السم-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2190 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2190
صحيح مسلم

حديث 2196 / 1

عرض السند

وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خَيْثَمَة عن عاصم الأحول عن يوسف بن عبد الله

عن أَنس بنِ مالك، في الرُّقَى، قال: رُخِّصَ في الحُمَةِ والنَّمْلةِ والعَين.
صحيح مسلم — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2196 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2196
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.