Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 28
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 475 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبّاد بن تميم عن عمّه

أنَّه رأى رسولَ الله ﷺ مُستَلقِيًا في المسجدِ، واضِعًا إحدَى رِجلَيهِ على الأُخرَى. وعن ابنِ شِهَاب، عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ، قال: كان عمرُ وعُثمانُ يَفْعَلانِ ذلكَ.
صحيح البخاري — باب الاستلقاء في المسجد،ومدّ الرجْل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 475 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 475
صحيح البخاري

حديث 477 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «صلاةُ الجميعِ تزيدُ على صلاتِه في بيتِه وصلاتِه في سُوقِه خمساً وعشرينَ دَرَجةً، فإنَّ أحدَكم إذا تَوضَّأ فأحسَنَ، وأتَى المسجدَ لا يريدُ إلَّا الصلاةَ، لم يَخطُ خَطْوةً إلَّا رَفَعَه اللهُ بها دَرَجةً، وحَطَّ عنه خَطِيئةً حتَّى يَدخُلَ المسجدَ، وإذا دَخَلَ المسجدَ كان في صلاةٍ ما كانت تَحبِسُه، وتُصلّي - يعني - عليه الملائكةُ ما دامَ في مَجلِسِه الَّذي يُصلِّي فيه: اللهمَّ اغفِرْ له، اللهمَّ ارحَمْه، ما لم يُحدِثْ فيه».
صحيح البخاري — باب الصلاة في مسجد السوق ،وصلّى ابن عون في مسجدٍ في دارٍ يُغلَق عليهم الباب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 477 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 477
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 482 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق قال:حدثنا ابن شميل أخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة

قال: صَلَّى بنا رسولُ الله ﷺ إحدَى صلاتَيِ العَشِيِّ - قال ابنُ سِيرِينَ: سَمّاها أبو هُرَيرةَ ولكنْ نَسِيتُ أنا - قال: فصَلَّى بنا رَكْعتَينِ ثمَّ سَلَّمَ، فقامَ إلى خَشَبةٍ معروضةٍ في المسجدِ فاتَّكَأ عليها كأنَّه غَضْبانُ، ووَضَعَ يدَه اليُمنَى على اليُسرَى، وشَبَّكَ بينَ أصابعِه، ووَضَعَ خَدَّه الأيمَنَ على ظَهْرِ كَفِّه اليُسرَى، وخَرَجَتِ السَّرَعانُ مِن أبوابِ المسجدِ، فقالوا: قَصُرَتِ الصلاةُ! وفي القومِ أبو بكرٍ وعمرُ فهابَا أنْ يُكلِّماه، وفي القومِ رجلٌ في يَدَيه طُولٌ يُقالُ له: ذُو اليَدَينِ، قال: يا رسولَ الله، أنَسِيتَ أم قَصُرَتِ الصلاةُ؟ قال: «لم أنسَ ولم تُقْصَرْ» فقال: «أكما يقولُ ذُو اليَدَينِ؟» فقالوا: نعم، فتَقدَّمَ فصَلَّى ما تَرَكَ ثمَّ سَلَّمَ، ثمَّ كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سجودِه أو أطْوَلَ، ثمَّ رَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ، ثمَّ كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سجودِه أو أطْوَلَ، ثمَّ رَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ. فربَّما سألُوه: ثمَّ سَلَّمَ؟ فيقولُ: نُبِّئْتُ أنَّ عِمْرانَ بنَ حُصَين قال: ثمَّ سَلَّمَ.
صحيح البخاري — باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 482 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 482
صحيح البخاري

حديث 484 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر قال:حدثنا أنس بن عياض قال:حدثنا موسى بن عقبة عن نافع أنّ عبد الله

أخبَره: أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يَنزِلُ بذي الحُلَيفةِ حينَ يَعْتَمِرُ وفي حَجَّتِه حينَ حَجَّ تحتَ سَمُرةٍ، في موضعِ المسجدِ الَّذي بذي الحُلَيفةِ، وكان إذا رَجَعَ مِن غَزْوٍ كان في تلكَ الطَّرِيقِ أو حَجٍّ أو عُمْرةٍ هَبَطَ مِن بَطْنِ وادٍ، فإذا ظَهَرَ مِن بَطْنِ وادٍ أناخَ بالبَطْحاءِ الَّتي على شَفِيرِ الوادي الشَّرْقِيَّةِ، فعَرَّسَ ثَمَّ حتَّى يُصبِحَ؛ ليس عندَ المسجدِ الَّذي بحِجَارةٍ، ولا على الأَكَمةِ الَّتي عليها المسجدُ، كان ثَمَّ خَلِيجٌ يُصلِّي عبدُ الله عندَه في بَطْنِه كُثُبٌ كان رسولُ الله ﷺ ثَمَّ يُصلّي، فدَحَا السَّيلُ فيه بالبَطْحاءِ حتَّى دَفَنَ ذلكَ المكانَ الَّذي كان عبدُ الله يُصلِّي فيه.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 484 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 484
صحيح البخاري

حديث 485 / 99

عرض السند

وأن عبد الله بن عمر ملاحظة خاصة موصول بالإسناد السابق

أنَّ النّبيَّ ﷺ صَلَّى حيثُ المسجدُ الصَّغِيرُ الَّذي دونَ المسجدِ الَّذي بشَرَفِ الرَّوْحاءِ، وقد كان عبدُ الله يَعلَمُ المكانَ الَّذي كان صَلَّى فيه النّبيُّ ﷺ، يقولُ: ثَمَّ عن يَمينِكَ حينَ تقومُ في المسجدِ تُصلّي، وذلكَ المسجدُ على حافَةِ الطَّرِيقِ اليُمنَى وأنتَ ذاهبٌ إلى مكَّةَ بينَه وبينَ المسجدِ الأكبَرِ رَمْيةٌ بحَجَرٍ أو نَحْوُ ذلكَ.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 485
صحيح البخاري

حديث 486 / 99

عرض السند

ملاحظة خاصة موصول بإسناد الحديث رقم (484)

وأنَّ ابنَ عمرَ كان يُصلِّي إلى العِرْقِ الَّذي عندَ مُنْصَرَفِ الرَّوْحاءِ، وذلكَ العِرْقُ انتِهاءُ طَرَفِه على حافةِ الطَّرِيقِ دونَ المسجدِ الَّذي بينَه وبينَ المُنْصَرَفِ وأنتَ ذاهبٌ إلى مكَّةَ، وقد ابتُنِيَ ثَمَّ مسجدٌ فلم يَكُنْ عبدُ الله يُصلِّي في ذلكَ المسجدِ، كان يَتْرُكُه عن يَسارِه ووَراءَه ويُصلِّي أمامَه إلى العِرْقِ نَفْسِه، وكان عبدُ الله يَرُوحُ منَ الرَّوْحاءِ فلا يُصلِّي الظُّهرَ حتَّى يأْتيَ ذلكَ المكانَ فيُصلِّي فيه الظُّهرَ، وإذا أقبَلَ مِن مكَّةَ فإنْ مَرَّ به قبلَ الصُّبحِ بساعةٍ أو مِن آخرِ السَّحَرِ، عَرَّسَ حتَّى يُصلِّيَ بها الصُّبحَ.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 486 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 486
صحيح البخاري

حديث 488 / 99

عرض السند

ملاحظة خاصة موصول بإسناد الحديث رقم (484) وأن عبد الله بن عمر

حَدَّثَه: أنَّ النبيَّ ﷺ صَلَّى في طَرَفِ تَلْعةٍ مِن وراءِ العَرْجِ وأنتَ ذاهبٌ إلى هَضْبةٍ، عندَ ذلكَ المسجدِ قَبْرانِ أو ثلاثةٌ، على القُبورِ رَضَمٌ مِن حِجارةٍ عن يَمينِ الطَّرِيقِ، عندَ سَلَماتِ الطَّرِيقِ بينَ أُولئكَ السَّلَماتِ كان عبدُ الله يَرُوحُ منَ العَرْجِ بعدَ أنْ تَمِيلَ الشمسُ بالهاجِرةِ، فيُصلِّي الظُّهرَ في ذلكَ المسجدِ.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 488 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 488
صحيح البخاري

حديث 492 / 99

عرض السند

وأن عبد الله

حدَّثه، أنَّ النبيَّ ﷺ استَقبَلَ فُرْضَتَيِ الجبلِ الَّذي بينَه وبينَ الجبلِ الطَّوِيلِ نحوَ الكَعْبةِ، فجَعَلَ المسجدَ الَّذي بُنِيَ ثَمَّ يَسارَ المسجدِ بطَرَفِ الأكَمَةِ، ومُصَلَّى النبيِّ ﷺ أسفَلَ منه على الأكَمةِ السَّوْداءِ تَدَعُ منَ الأكَمةِ عَشَرةَ أذرُعٍ أو نحوَها، ثمَّ تُصلّي مُستَقبِلَ الفُرْضَتَينِ منَ الجبلِ الَّذي بينَكَ وبينَ الكَعْبةِ.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 492
صحيح البخاري

حديث 494 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق قال:حدثنا عبد الله بن نمير قال:حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا خَرَجَ يومَ العِيدِ أمَرَ بالحَرْبةِ فتُوضَعُ بينَ يَدَيه فيُصلِّي إليها والنّاسُ وراءَه، وكان يَفْعَلُ ذلكَ في السَّفَرِ، فمِن ثَمَّ اتَّخذَها الأُمَراءُ.
صحيح البخاري — أبواب سترة المصلّي .باب سترة الإمام سترة مَن خلْفه-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 494 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 494
صحيح البخاري

حديث 495 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد قال:حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة قال:سمعت أبي

أنَّ النبيَّ ﷺ صَلَّى بهم بالبَطْحاءِ وبينَ يَدَيه عَنَزةٌ الظُّهرَ رَكْعتَينِ والعصرَ رَكْعتَينِ، تَمُرُّ بينَ يَدَيه المرأةُ والحِمارُ.
صحيح البخاري — أبواب سترة المصلّي .باب سترة الإمام سترة مَن خلْفه-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 495 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 495
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 496 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن زرارة قال: أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل

قال: كان بينَ مُصَلَّى رسولِ الله ﷺ وبينَ الجِدارِ مَمَرُّ الشّاةِ.
صحيح البخاري — باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلّي والسترة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 496 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 496
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 497 / 99

عرض السند

حدثنا المكيّ قال:حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة

قال: كان جِدارُ المَسجدِ عندَ المِنْبرِ ما كادَتِ الشّاةُ تَجُوزُها.
صحيح البخاري — باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلّي والسترة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 497 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 497
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.