وحدثني أبو الطاهر و يونس بن عبد الأعلى قالا:أخبرنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث أنّ الحُكيم بن عبد الله القرشي حدثه أن نافع بن جبير و عبد الله بن أبي سلمة حدثاه أن معاذ بن عبد الرحمن حدثهما عن حُمران ملاحظة مولى عثمان بن عفّان عن عثمان بن عفّان قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «مَن تَوضَّأ للصَّلاةِ فأَسبَغَ الوُضُوءَ، ثُمَّ مَشَى إلى الصلاةِ المَكتُوبَة، فصَلَّاها مع الناسِ، أَو مَعَ الجَمَاعةِ، أو فِي المَسجِد غَفَرَ اللهُ له ذُنُوبَه».
صحيح مسلم — باب فضل الوضوء والصلاة عقبه-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 232 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 232
حدثنا يحيى بن أيوب و قتيبة بن سعيد و عليّ بن حُجر كلهم عن إسماعيل قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ملاحظة مولى الحُرَقة عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «الصَّلاةُ الخَمْس، والجُمُعةِ إلى الجُمُعة، كفَّارةٌ لِمَا بَينَهنُّ، ما لم تُغْشَ الكَبائر».
صحيح مسلم — باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 233 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 233
حدثني أبو الطّاهر و هارون بن سعيد الأَيْليّ قالا:أخبرنا ابن وهب عن أبي صخر أنّ عمر بن إسحاق ملاحظة مولى زائدة حدثه عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يقولُ: «الصَّلَواتُ الخَمسُ، والجُمُعةُ إلى الجُمُعةِ، ورَمَضانُ إلى رَمَضانَ، مُكفِّراتٌ ما بَينَهُنَّ إذا اجتُنِبَ الكبائِرُ».
صحيح مسلم — باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 233 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 233
حدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة ملاحظة يعني ابن يزيد عن أبي إدريس الخَولانيّ عن عقبة بن عامر ح وحدثني أبو عثمان عن جُبير بن نُفير عن عقبة بن عامر
قال: كانت علينا رِعايةُ الإبِل، فجاءتْ نَوبَتي، فروّحْتُها بعَشِيٍّ، فأدركتُ رسولَ الله ﷺ قائمًا يُحدِّثُ النّاس، فأدركتُ مِن قولِه: «ما مِن مُسلمٍ يَتوضّأُ فيُحسِنُ وُضوءَه، ثمَّ يقومُ فيُصلِّي رَكعتَين، مُقبلٌ عليهما بقَلبِه ووَجهِه، إلّا وَجَبتْ له الجنّةُ»، قال: فقلتُ: ما أَجوَدَ هذه، فإذا قائلٌ بينَ يَدَيَّ يقول: التي قَبلَها أَجودُ، فنظرتُ فإذا عُمرُ، قال: إنِّي قد رأيتُكَ جئتَ آنفًا، قال: «ما مِنكُم مِن أَحدٍ يَتوضّأُ فيُبْلِغُ - أو فيُسْبِغُ الوُضُوءَ -، ثم يقول: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلّا اللهُ وأنَّ محمّدًا عبدُ الله ورَسولُه، إلّا فُتِحَت له أبوابُ الجَنَّة الثّمانيةُ، يَدخُلُ مِن أَيِّها شاء».
صحيح مسلم — باب الذكر المستحب عقب الوضوء-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 234 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 234
حدثنا إسحاق بن إبراهيم و محمد بن رافع قال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جُريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا استَجمَرَ أَحدُكم فليُوتِر».
صحيح مسلم — باب في الأيتار والاستنثار والاستجمار-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 239 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 239
حدثني أبو كُريب،محمد بن العلاء و القاسم بن زكرياء بن دينار و عبد بن حُميد قالوا:حدثنا خالد بن مَخلَد عن سليمان بن بلال حدثني عمارة بن غَزّية الأنصاريّ عن نُعيم بن عبد الله المُجمِر
قال: رأيتُ أبا هُريرةَ يَتوضّأ، فغَسَلَ وجهَهُ فأسبَغَ الوُضوء، ثم غَسَلَ يدَه اليُمنى حتى أشرَعَ في العَضُد، ثم يدَه اليُسرى حتى أشرَعَ في العَضُد، ثم مسَحَ رأسَه، ثم غسَلَ رِجلَه اليُمنى حتى أشرَعَ في السّاق، ثم غسَلَ رِجلَه اليُسرى حتى أشرَعَ في السّاق، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَتوضّأ. وقال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «أنتُم الغُرُّ المُحجَّلونَ يومَ القِيامةِ من إسباغِ الوُضوء، فمَن استطاعَ منكم فليُطِلْ غُرَّتَه وتَحجيلَه».
صحيح مسلم — باب استحباب إطالةالغرة والتحجيل في الوضوء-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 246 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 246
حدثنا سُويد بن سعيد و ابن أبي عمر جميعاً عن مروان الفَزاريّ قال: قال ابن أبي عمر حدثنا مروان عن أبي مالك الأشجعيّ،سعد بن طارق عن أبي حازم عن أَبي هُريرةَ، أنّ رسولَ الله ﷺ
قال:«إنَّ حَوضِي أَبعدُ مِن أَيلةَ مِن عَدَنٍ، لَهو أَشدُّ بياضًا مِن الثَّلج، وأَحلَى مِن العَسَل باللَّبَن، ولَآنيتُه أَكثرُ مِن عدَدِ النُّجوم، وإنِّي لَأَصُدُّ النّاسَ عنه كما يَصُدُّ الرَّجلُ إبِلَ النّاسِ عن حَوضِه». قالوا: يا رَسولَ الله، أَتعرِفُنا يومَئذٍ؟! قال: «نعَم؛ لَكُم سِيما لَيسَتْ لأَحدٍ مِن الأُمم؛ تَرِدُونَ علَيَّ غُرًّا مُحجَّلينَ مِن أَثرِ الوُضوء».
صحيح مسلم — باب استحباب إطالةالغرة والتحجيل في الوضوء-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 247 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 247
حدثنا يحيى بن أيوب و سُريج بن يونس و قتيبة بن سعيد و عليّ بن حُجر جميعاً عن إسماعيل بن جعفر قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
أنَّ رسولَ الله ﷺ أَتى المَقبُرةَ، فقال: «السّلامُ عليكُم دارَ قَومٍ مُؤمنينَ، وإنّا إن شاءَ اللهُ بكُم لاحِقُون، ودِدْتُ أنّا قد رَأَينا إخوانَنا»، قالوا: أَوَلَسْنا إخوانَك يا رَسولَ الله؟ قال: «أَنتُم أَصحابي، وإخوانُنا الذينَ لم يأْتُوا بعد»، فقالوا: كيف تَعرفُ مَن لم يأتِ بعدُ من أُمَّتك يا رسولَ الله؟ فقال: «أرأيتَ لو أنَّ رَجلًا له خَيلٌ غُرٌّ مُحجَّلةٌ بينَ ظَهرَي خَيلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ، ألَا يَعرفُ خَيلَه؟» قالوا: بلى يا رَسولَ الله. قال: «فإنَّهم يأتُونَ غُرًّا مُحجَّلينَ مِن الوُضوء، وأنا فَرَطُهم على الحَوض، ألَا لَيُذادَنَّ رجالٌ عن حَوضِي كما يُذادُ البَعيرُ الضّالُّ، أُنادِيهم: ألَا هَلُمَّ، فيقال: إنَّهم قد بدَّلوا بعدَك، فأَقول: سُحْقًا سُحْقًا».
صحيح مسلم — باب استحباب إطالةالغرة والتحجيل في الوضوء-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 249 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 249
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا خلف ملاحظة يعني ابن خليفة عن أبي مالك الأشجعيّ عن أبي حازم
قال: كنتُ خلْفَ أبي هُريرةَ، وهو يَتوضّأُ للصَّلاة، فكان يَمدُّ يدَه حتى تَبلُغَ إبْطَه، فقلتُ له: يا أبا هُريرةَ، ما هذا الوُضوء؟ فقال: يا بَني فَرُّوخ، أَنتم هاهنا؟ لو علِمتُ أنكم هاهنا ما تَوضّأتُ هذا الوضوء،سمعتُ خَلِيلي ﷺ يقول: «تَبلُغُ الحِلْيةُ من المُؤمِنِ حيثُ يَبلُغُ الوُضوء».
صحيح مسلم — باب تبلغ الحلية حيث يبلغ الوضوء-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 250 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 250
حدثنا يحيى بن أيوب و قتيبة و ابن حُجر جميعاً عن إسماعيل بن جعفر قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «ألا أدلُّكُم على ما يَمحُو اللهُ به الخَطايا، ويَرفعُ به الدَّرَجات؟» قالوا: بلى يا رسولَ الله، قال: «إسباغُ الوُضوءِ على المَكارِه، وكَثرةُ الخُطا إلى المساجِد، وانتِظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصّلاة، فذلكُم الرِّباط».
صحيح مسلم — باب فضل إسباغ الوضوء على المكاره-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 251 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 251