حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن عبد الله بن أبي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس أنَّ النبيَّ ﷺ
قال: «أبْغَضُ النّاس إلى الله ثلاثةٌ: مُلْحِدٌ في الحَرَمِ، ومُبْتَغٍ في الإسلامِ سُنّةَ الجاهليَّةِ، ومُطَّلِبُ دمِ امرِئٍ بغيرِ حَقٍّ لِيُهَرِيقَ دَمَه».
صحيح البخاري — باب مَن طلب دم امرىء بغير حقّ-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6882 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6882
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال:سمعت زرارة بن أوفى عن عمران بن حُصَين
أنَّ رجلًا عَضَّ يَدَ رجلٍ، فنَزَعَ يدَه من فِيهِ، فوَقَعَت ثَنِيَّتاه، فاختَصَمُوا إلى النبيِّ ﷺ، فقال: «يَعَضُّ أحدُكم أخاه كما يَعَضُّ الفَحْل؟! لا دِيةَ له».
صحيح البخاري — باب إذا عضّ رجُلاً فوقعتْ ثناياه-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6892 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6892
وقال لي : ابن بشار حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
أنَّ غلامًا قُتِلَ غِيلةً، فقال عمرُ: لو اشتَرَكَ فيها أهلُ صَنعاءَ لَقَتَلْتُهم.وقال مُغِيرةُ بنُ حَكِيمٍ، عن أبيه: إنَّ أربعةً قَتَلُوا صَبِيًّا، فقال عمرُ، مِثلَه.وأقادَ أبو بكرٍ، وابنُ الزُّبَير، وعليٌّ، وسُوَيدُ بنُ مُقَرِّنٍ من لَطْمَة.وأقادَ عمرُ من ضَرْبةٍ بالدِّرّة.وأقادَ عليٌّ من ثلاثةِ أسواط.واقتَصَّ شُرَيحٌ من سَوْطٍ وخُمُوش.
صحيح البخاري — باب إذا أصاب قومٌ من رجلٍ هل يعاقِب-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6896 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6896
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن أبيه عن المغيرة بن شعبة
عن عمرَ، رضي الله عنه، أنَّه استَشارَهم في إمْلاصِ المرأةِ. فقال المغيرةُ: قَضَى النبيُّ ﷺ بالغُرّةِ: عَبْدٍ أو أَمَةٍ.فشَهِدَ محمَّدُ بنُ مَسْلَمةَ: أنَّه شَهِدَ النبيَّ ﷺ قَضَى به
صحيح البخاري — باب جنين المرأة-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6905 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6905
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى المازنيّ عن أبيه عن أبي سعيد الخدريّ
قال: جاءَ رجلٌ منَ اليهودِ إلى النبيِّ ﷺ، قد لُطِمَ وجهُه فقال: يا محمَّدُ، إنَّ رجلاً مِن أصحابِكَ منَ الأنصار لَطَمَ في وجهي، قال: «ادْعُوه» فدَعَوْه، قال: «لِمَ لَطَمْتَ وجهَه؟» قال: يا رسولَ الله، إنّي مَرَرْتُ باليهودِ فسمعتُه يقولُ: والَّذي اصْطَفَى موسى على البَشَرِ، قال: قلتُ: وعلى محمَّدٍ ﷺ! قال: فأخَذَتْني غَضْبةٌ فلَطَمْتُه قال: «لا تُخيِّروني من بينِ الأ نبِياءِ، فإنَّ النّاسَ يَصْعَقونَ يومَ القِيامَةِ، فأكونُ أوَّلَ مَن يُفِيقُ، فإذا أنا بموسى آخِذٌ بقائمةٍ من قَوَائمِ العَرْشِ، فلا أَدري أفاقَ قبلي أم جُزِيَ بصَعْقةِ الطُّورِ».
صحيح البخاري — باب إذا لطم المسلم يهودياً عند الغضب-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6917 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6917
حدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم أخبرنا عبيدالله أخبرنا شيبان عن فراس عن الشعبيّ عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
قال: جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله ما الكبائرُ؟ قال: «الإشْراكُ بالله» قال: ثمَّ ماذا؟ قال: «ثمَّ عُقُوقُ الوالدَينِ» قال: ثمَّ ماذا؟ قال: «اليمينُ الغَمُوسُ». قلتُ: وما اليمينُ الغَمُوسُ؟ قال: «الَّذي يَقْتَطِعُ مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ هو فيها كاذِبٌ».
صحيح البخاري — باب قال الله تعالىإنّ الشرك لظلمٌ عظيم-استتابة المرتدّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6920 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6920
حدثنا خلاّد بن يحيى حدثنا سفيان عن منصور و الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود رضي الله عنه
قال: قال رجلٌ: يا رسولَ الله، أ نُؤاخَذُ بما عَمِلْنا في الجاهليَّةِ؟ قال: «مَن أحسَنَ في الإسلامِ لم يُؤاخَذْ بما عَمِلَ في الجاهليَّةِ، ومَن أساءَ في الإسلامِ أُخِذَ بالأوَّلِ والآخرِ».
صحيح البخاري — باب قال الله تعالىإنّ الشرك لظلمٌ عظيم-استتابة المرتدّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6921 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6921
حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن قرّة بن خالد حدثني حميد بن هلال حدثنا أبو بردة عن أبي موسى
قال: أقبَلْتُ إلى النبيِّ ﷺ ومعي رجلانِ منَ الأشعَرِيِّينَ، أحدُهما عن يَمِيني، والآخرُ عن يَساري، ورسولُ الله ﷺ يَسْتاكُ، فكِلاهما سألَ، فقال: «يا أبا موسى، أو: يا عبدَ الله بنَ قيسٍ» قال: قلتُ: والَّذي بَعَثَكَ بالحقِّ ما أطْلَعاني على ما في أنفُسِهما، وما شَعَرْتُ أنَّهما يَطلُبانِ العملَ، فكأنّي أنظُرُ إلى سِواكِه تحتَ شَفَتِه قَلَصَتْ، فقال: «لَن - أو: لا - نَسْتَعْمِلُ على عَمَلِنا مَن أرادَه، ولكنِ اذهَبْ أنتَ يا أبا موسى - أو: يا عبدَ الله بنَ قيسٍ - إلى اليَمَنِ» ثمَّ اتَّبَعَه مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، فلمّا قَدِمَ عليه ألْقَى له وِسَادةً، قال: انزِل، وإذا رجلٌ عندَه مُوثَقٌ، قال: ما هذا؟ قال: كان يهوديّاً فأسلَمَ ثمَّ تَهوَّدَ، قال: اجلِسْ، قال: لا أجلِسُ، حتَّى يُقتَلَ، قضاءُ الله ورسولِه - ثلاثَ مَرّاتٍ - فأمَرَ به فقُتِلَ، ثمَّ تَذاكَرْنا قِيامَ اللَّيلِ، فقال أحدُهما: أمَّا أنا فأقُومُ وأنامُ، وأرجُو في نَوْمَتي ما أرجُو في قَومَتِي.
صحيح البخاري — باب حكم المرتد والمرتدّة-استتابة المرتدّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6923 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6923
حدثنا محمد بن مقاتل،أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن أنس بن مالك قال:سمعت أنس بن مالك
يقولُ: مَرَّ يهوديٌّ برسولِ الله ﷺ فقال: السّامُ عليكَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «وعليكَ» فقال رسولُ الله ﷺ: «أتدرونَ ما يقولُ؟ قال: السّامُ عليكَ» قالوا: يا رسولَ الله ألا نَقْتُلُه؟ قال: «لا إذا سَلَّمَ عليكُم أهلُ الكتاب، فقولوا: وعليكُم».
صحيح البخاري — باب إذا عرض الذمّيّ وغيره بسبّ النبيّ صلى الله عليه وسلم-استتابة المرتدّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6926 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6926
حدثنا أبو نعيم عن ابن عيينة عن الزهريّ عن عروة عن عائشة رضي الله عنها
قالت: استأْذَنَ رَهْطٌ منَ اليهودِ على النبيِّ ﷺ، فقالوا: السّامُ عليكَ، فقلتُ: بل عليكم السّامُ واللَّعْنةُ، فقال: «يا عائشةُ إنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ في الأمرِ كلِّه» قلتُ: أوَلم تَسْمَعْ ما قالوا؟ قال: «قلتُ: وعليكم».
صحيح البخاري — باب إذا عرض الذمّيّ وغيره بسبّ النبيّ صلى الله عليه وسلم-استتابة المرتدّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6927 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6927